Malone, WILLIAM, misionero jesuita y escritor; b., según las mejores autoridades, en 1585; d. murió en Sevilla en 1655. Su padre, Simon Malone, era un comerciante de Dublín y su madre era Margaret Bexwick, nativa de Manchester. Guillermo entró en Sociedad de Jesús at Roma en 1606, y, después de estudiar allí y en Portugal , fue enviado como misionero a Irlanda en 1615. En 1635 fue convocado a Roma, donde fue nombrado rector de los irlandeses Financiamiento para la, cargo que ocupó durante muchos años. Fue enviado nuevamente a Irlanda en 1647 como superior de la Misión Irlandesa del Sociedades. Su mandato cayó en los momentos más difíciles. En una carta fechada en Waterford el 15 de marzo de 1649, dice que la carga era más pesada sobre sus hombros que el Monte Etna, de modo que podía decir con el Apóstol que estaba cansado incluso de la vida. Estaba en Waterford cuando los parlamentarios tomaron la ciudad y, al ser capturado, fue desterrado. Al llegar a Sevilla se aprovecharon de nuevo sus talentos para el gobierno y fue nombrado rector de la iglesia jesuita. Financiamiento para la de San Gregorio en esa ciudad. El Dr. Oliver dice de Malone que durante casi un cuarto de siglo prestó buenos servicios a la Misión Irlandesa con sus espléndidos talentos, su celo apostólico y su extraordinaria prudencia. Dodd, en su “Iglesia Historia England“, atestigua que “era una persona de saber y conducta, y muy estimado no sólo por los de su propia orden, sino por todos los que tenían algún conocimiento de él”.
Como escritor es muy conocido por su controversia con Ussher, el famoso protestante arzobispo de Armagh. El propio Malone nos cuenta cómo surgió la polémica. A petición de su amigo, Sir Piers Crosby, poco después de que Malone llegara a Irlanda En 1615, escribió una “Demanda relativa a la alteración de Fe y Religión en el romano Iglesia.” Aunque tanto Dodd como Sommervogel incluyeron este artículo como una de sus “Obras”, en realidad no era más que una tesis, proposición o breve declaración del Católico Posición en la controversia religiosa. Malone lo redactó apresuradamente a petición de su amigo protestante, quien dijo que estaba convencido de que Ussher podría responderlo, entonces Profesora-Investigadora de Finglas. La tesis fue impresa tanto por Ussher, en su “Respuesta a un desafío hecho por un jesuita en Irlanda", publicado en Londres, 1625, y también por el propio Malone en su “Respuesta al Sr. James Ussher su Answere, en la que se descubre cómo sin respuesta regresa dicho Sr. Ussher. Se declara que el consentimiento uniforme también de la Antigüedad sustituye al romano. Religión: y el Respondedor está convencido de la vanidad al desafiar el Patrocinio de los Doctores de los Primitivos Iglesia por su protestantismo”. Aparentemente este libro fue impreso en Douai en 1627, y estaba dedicado a Carlos I, rey de England, en un “Epístola Dedicatoria” que respira un espíritu de ardiente patriotismo y lealtad. El autor protesta porque Ussher califica su tesis de “Desafío”. No era más que una breve exposición del conocido argumento de la prescripción, y no fue respondida ni por el Dr. Synge, ni por el Dr. Hoyle, ni por Puttock, un ministro protestante en Navan, aunque todos escribieron en contra de la libro. Es la única obra escrita por Malone y nunca ha sido reimpresa.
T. SLATER