Lamormaini, WILHELM, confesor del Emperador Fernando II, b. 29 de diciembre de 1570, en Dochamps, Luxemburgo; d. en Viena, 22 de febrero de 1648. Su padre, Everard Germain, era granjero y natural de La Moire Mannie: de ahí el nombre Lamormaini. Lamormaini estudió primero en el gimnasio de Trier y de allí fue a Praga, donde recibió su doctorado y en 1590 ingresó en la orden de los jesuitas. Ordenado sacerdote en 1596, fue llamado a la Universidad de Graz como profesor de filosofía en 1600, se convirtió en profesor de teología en 1606 y en 1614 fue nombrado rector de la iglesia jesuita. Colegio en el mismo lugar. Entre los años 1621 y 1623 estuvo en Roma, pero en el último año se convirtió en rector del colegio jesuita de Viena, y en 1637 rector del colegio académico de esa ciudad (la actual universidad). De 1643 a 1645 fue provincial de la provincia austríaca de su orden, pero se vio obligado a renunciar a este cargo a causa de la gota, lo que hizo que sus visitas fueran una tarea de gran dificultad. Durante los últimos años de su vida, fundó un seminario para estudiantes pobres en Viena, el “Seminario Ignacio y Franciskus para Stipendisten”. Tras la muerte de su compañero jesuita Martin Becanus en 1624, se convirtió en confesor de Fernando II, y como tal su nombre aparece en los asuntos políticos de la época. Era un consejero estimado e influyente del emperador, hasta el punto de que sus enemigos afirmaban que no era el emperador, sino los jesuitas quienes gobernaban el imperio. Cuando los protestantes se vieron obligados a renunciar a todas las propiedades eclesiásticas tomadas a los católicos (Edicto de Devolución, 1629), Lamormaini influyó en su uso para la propagación de la Católico Fe. También participó en el proceso contra Wallenstein (enero de 1634). El Senado de la República le ofreció una gran suma. Hamburgo en reconocimiento a sus servicios con motivo de la elección de Fernando III como rey de Roma. La ciudad de Augsburgo, en agradecimiento por los servicios que le había prestado, erigió un costoso altar en la iglesia del Noviciado de Viena. Sólo en una ocasión se vio colocado en una posición desagradable, a saber, cuando los españoles lo acusaron de abrazar la causa de sus enemigos, los franceses, y trataron de desterrarlo de la corte. Pero Lamormaini pudo reivindicarse. Siguiendo su consejo se establecieron muchas instituciones jesuitas en el imperio. Tuvo un papel destacado en el Counter Reformation en Austria, Estiria, Bohemia y Moravia. Sólo una parte de la biografía de Fernando II sobre el cual trabajó Lamormaini apareció: “Fernando II, Romanorum Imperatoris, Virtudes” (1638); esto se ha vuelto a publicar con frecuencia y en diferentes idiomas. Lamormaini era un erudito, piadoso, modesto y recto. Fue llamado por Urbano VIII “verus et omnibus numeris absolutus Jesu socius”, verdadero y perfecto compañero de Jesús. Que era inmoral, que recibió dinero para callar y que incitó a sus hermanos a mentir y engañar o a usar la violencia contra los herejes, son relatos infundados que no merecen mención en la historia seria.
KLEMENS LOFFLER