Widukind, líder sajón, uno de los jefes de la nobleza de Westfalia, fue el espíritu impulsor de las luchas de los sajones por su independencia y su fe pagana. Los relatos francos de las guerras sajonas, teñidos por el sentimiento nacional, dan sólo unas líneas generales del carácter de Widukind. Después CarlomagnoTras la victoria en 777, Widukind huyó a Dinamarca. Vio que por el momento la oposición era inútil. Cuando Carlomagno estaba en España En 778, Widukind regresó y, confiando en el amor sajón por la independencia, organizó una guerra de venganza. Las hordas sajonas saquearon y devastaron la región del Rin medio, e incluso amenazaron a Fulda, por lo que los monjes huyeron llevándose los restos de San Bonifacio. Un ejército franco derrotó a los sajones en Laisa y rescató la ciudad. En 782 pareció restablecerse el orden entre los sajones y Widukind huyó de nuevo a Dinamarca, pero regresó una vez más cuando Carlomagno Comenzó su marcha hacia casa. Los Wend también fueron incitados a unirse al levantamiento. El odio de los insurgentes se dirigió contra las iglesias y los sacerdotes, y Willihad, primero Obispa of Bremen, se vio obligado por el momento a abandonar su labor misional. Widukind ya no tenía de su lado a toda la nación sajona. Había surgido entonces un fuerte partido franco, pero el terrible castigo infligido por Carlomagno contra 4000 sajones en Verden junto al Aller fortaleció enormemente el partido nacional entre los sajones. Widukind volvió a huir a Dinamarca; Después de esto, persuadió a los habitantes del distrito norte del Elba y a los frisones para que se unieran a la revuelta. Faltan detalles sobre las acciones de Widukind durante las últimas luchas de los sajones. Carlomagno vio que él era el espíritu dirigente de la resistencia y trató de inducirlo a someterse pacíficamente. En 785, Widukind fue bautizado, con muchos de sus compañeros, en Attigny. Carlomagno Creyó que la oposición sajona ya estaba rota y el Papa ordenó una fiesta general de acción de gracias. Widukind no participó en las posteriores guerras sajonas. No hay más información creíble sobre él. Es bastante probable que Mathilde, segunda esposa del rey Enrique I de Alemania, era miembro de la misma familia. Widukind pronto se convirtió en uno de los héroes de la leyenda, y más tarde apareció como un gran constructor de iglesias y un santo. La época medieval consideraba a Enger, cerca de Herford, como su lugar de entierro. Una lápida que pretende ser de Widukind y que muestra su figura completa es una obra del siglo XII; lo que se llama el relicario de Widukind es una obra del siglo IX o X.
FRANZ KAMPERS