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Walter Burleigh

Fraile menor y filósofo medieval, n. en 1275 y d. en 1337

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Burleigh, o BURLEY (BURLAEUS), WALTER, fraile Clasificacion "Minor" y filósofo medieval, b. en 1275 y d. en 1337. Es imposible determinar con certeza que Burleigh era franciscano, ya que algunos dicen que era agustino; y los franciscanos “no pueden hacer nada menos que reclamarlo”, como observa Parkinson, “dejando que el asunto sea discutido por aquellos que estén dispuestos a contender”. Fue preceptor de Eduardo, Príncipe de Gales, quien luego ascendió al trono como Edward III en 1327. En Oxford fue compañero de escuela de Guillermo de Occam, siendo ambos discípulos de Duns Escoto. Él enseñó en París durante algún tiempo y fue conocido como el Llano y Perspicuo Médico (Médico plano y perspicuo). Burleigh ocupó un lugar destacado en la disputa sobre la naturaleza de los universales. Siguiendo la doctrina de Escoto a este respecto, se convirtió, por un lado, en el adversario de Guillermo de Occam, el padre del nominalismo, es decir, la doctrina que sostiene que los universales son palabras vacías o palabras vacías. cita, sin tener existencia real alguna; y por el otro, el oponente de los realistas extremos que enseñaban que lo universal, como tal, tiene existencia real o formal fuera de la mente. A este respecto debe recordarse que, como en la cuestión de los universales, en otras de mayor importancia en filosofía, Escoto sólo puede ser entendido e interpretado por alguien que haya dominado mediante un estudio diligente y bien dirigido la peculiar terminología de lo Sutil. Médico y captó sus conceptos, a veces abstrusos, de principios metafísicos.

Escoto fue sin duda un realista moderado, es decir, enseñó que el universales en actu, para usar sus propias palabras, non est nisi in intellectu, aunque tiene un fundamento en la realidad extramental; y Burleigh siguió a su maestro. Pero cuando los discípulos de Escoto intentaron construir sobre sus principios una doctrina de realismo exagerado, la oposición de Burleigh a esta interpretación errónea de la doctrina de Escoto fue vigorosa e intransigente. Entonces, al menos en este punto, fue el adversario de los escotistas más que del propio Escoto. El único trabajo de Burleigh sobre teología es un comentario "in Magistrum Sententiarum". Sus escritos filosóficos incluyen (I) “De intente et remissione formarum”; (2) “Expositio in libros Ethicorum Aristotelis”; (3) “De vitis et moribus philosophorum”; (4) “De potentiis animas”; (5) “Summa totius logicae”; (6) “Commentaria in libros Posteriorum Aristotelis”; (7) “Tractatus de materi, et forma et relativis”; (8) “De fluxu et refluxu maris anglicani”.

STEPHEN M. DONOVAN


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