

Columna, VITTORIA, poeta italiana, n. en Marino, 1490; d. en Roma, 25 de febrero de 1547. Era hija de Fabrizio Columna, señor de varios feudos romanos y gran condestable de Naples. Su madre, Agnese da Montefeltro, era hija de Federigo da Montefeltro, primer duque de Urbino. En 1509 Vittoria se casó con Ferrante Francesco d'Avalos, marqués de Pescara, un noble napolitano de origen español, que fue uno de los principales generales de la Emperador Carlos V. La carrera militar de Pescara culminó con la victoria de Pavía (24 de febrero de 1525), después de lo cual se vio involucrado en la conspiración de Morone para la liberación de Italia, y fue tentado a abandonar su lealtad al emperador por la oferta de la corona de Naples. Vittoria lo disuadió seriamente de este plan, declarando (como su prima, Cardenal Pompeo Columna, nos dice) que “prefería morir esposa de un marqués muy valiente y de un general muy honrado, que vivir consorte de un rey deshonrado con cualquier mancha de infamia”. Pescara murió en noviembre siguiente, dejando a su joven heredero y primo, Alfonso d'Avalos, marqués del Vasto, bajo el cuidado de Vittoria.
A partir de entonces Vittoria se dedicó por completo a la religión y la literatura. La encontramos habitualmente en varios monasterios, en Roma, Viterbo y otros lugares, viviendo en la sencillez conventual, centro de todo lo más noble en la vida intelectual y espiritual de la época. Tenía un genio peculiar para la amistad y el maravilloso vínculo espiritual que la unía a Michelangelo Buonarroti hizo el romance de la vida de ese gran artista. pietro bembo, el dictador literario de la época, estaba entre sus más fervientes admiradores. Estuvo en estrecho contacto con Ghiberti, Contarini, Giovanni Morone, y todo ese grupo de hombres y mujeres que estaban trabajando por la reforma de la Iglesia desde dentro. Durante un tiempo se vio arrastrada a la controversia sobre la justificación por la fe, pero se mantuvo dentro de los límites de la ortodoxia por la influencia del amado amigo de sus últimos años, Cardenal Polo Reginald, a quien declaró que debía su salvación. Su último deseo fue ser enterrada entre las monjas de S. Ana de' Funari en Roma; pero es dudoso si su cuerpo finalmente descansó allí o fue trasladado al lado de su marido en San Domenico en Naples.
Vittoria es sin duda más grande como personalidad que como poeta. Sus anteriores “Rime”, dedicadas principalmente a la glorificación de su marido, son algo monótonas. Sus sonetos posteriores son casi exclusivamente religiosos y alcanzan una nota más profunda. Un poema más largo en terzarima, el “Trionfo di Cristo”, muestra la influencia de Dante y Savonarola, así como la de Petrarca. Su última y mejor biógrafa, la señora Jerrold, a quien estamos en deuda por varias traducciones hermosas y fieles de la poesía de Vittoria, ha establecido una sugerente analogía entre ésta y la obra de Christina Rossetti. También se han conservado muchas de las cartas de Vittoria y una meditación en prosa sobre la Pasión de Cristo.
EDMUND G. GARDNER