Vicente, santo, diácono de Zaragoza y mártir bajo Diocleciano, 304; mencionado en el romano Martirologio, 22 de enero, con San Anastasio el Persa, honrado por los griegos, 11 de noviembre Este renombrado mártir de España Está representado en la dalmática de un diácono y tiene como emblemas una cruz, un cuervo, una reja o una pila de fuego. Se le honra como patrón en Valencia, Zaragoza, Portugal etc., es invocado por viticultores, ladrilleros y marineros, y está en el Letanía de los santos. Sus Hechos fueron leídos en las iglesias de África a finales del siglo IV, como testifica San Agustín en el Sermón 275. Las presentes Actas (Acta SS., III enero, 6) datan del siglo VIII o IX, y fueron compiladas a partir de la tradición. Anal. Boll., I, 259, da otra vida. Todos están de acuerdo en esencia con la vida métrica por Prudencio (PL, LX, 378). Nació en Zaragoza; su padre era Eutricius (Euthicius), y su madre, Enola, natural de Osca. Bajo la dirección de Valerio, Obispa de Zaragoza, Vicente hizo grandes progresos en sus estudios. Fue ordenado diácono y comisionado para hacer la predicación en la diócesis, teniendo el obispo impedimento de palabra. Por orden del gobernador Dacian, él y su obispo fueron arrastrados encadenados a Valencia y permaneció en prisión durante mucho tiempo. Luego Valerio fue desterrado, pero Vicente fue sometido a muchos tormentos crueles: el tormento, la parrilla y los azotes. Lo encarcelaron nuevamente, en una celda sembrada de tiestos. Luego lo colocaron en una cama suave y lujosa, para sacudir su constancia, pero aquí expiró.
Su cuerpo fue arrojado para ser devorado por los buitres, pero fue defendido por un cuervo. Dacian hizo arrojar el cuerpo al mar, pero llegó a la orilla y fue enterrado por una piadosa viuda. Después de que se restableciera la paz en Iglesia, se construyó una capilla sobre los restos extramuros de Valencia. En 1175 las reliquias fueron llevadas a Lisboa; otros afirman que llegaron a Castres en 864. Cremona, Bari y otras ciudades afirman tener reliquias. Childeric le traje la estola y la dalmática París en 542, y construyó una iglesia en honor de San Vicente, más tarde llamada St-Germain-des-Prés. Regimont, cerca de Bézieres, tenía una iglesia del santo ya en el año 455. Roma tenía tres iglesias dedicadas a San Vicente; uno cerca de San Pedro, otro en Trastevere y el construido por Honorio I (625-38) y renovado por León III en 796. Una pilastra encontrada en la basílica de Salona en Dalmacia muestra una inscripción del siglo V o VI en honor al santo (Rom. Quartalschrift, 1907, Arco. 135).
FRANCISCO MERSHMAN