Verbum Supernum Prodiens, la primera línea de dos himnos que celebran respectivamente la Natividad de Cristo y la Institución del Santo Eucaristía. el himnólogo Daniel comentarios sobre la obvia relación entre la Natividad y la Eucaristía “por el cual por todos los siglos el Verbo hecho carne habitará entre nosotros” como justificación de las formas similares de los dos himnos (Thesaurus, I, 254).
I. EL HIMNO DE LA NATIVIDAD.—En su forma no revisada, la segunda línea era: “A Patre olim exiens”. Los correctores de la Breviario bajo Urbano VIII lo cambió a su actual Breviario forma: “E Patris wterni sinu”. Atribuido en ocasiones a San Ambrosio o a San Gregorio Magno, se desconoce su autoría. Mone supuso que databa de la segunda mitad del siglo V; pero aunque Adviento Es posible que se remonta a esa fecha, pero el himno probablemente sea mucho más posterior. Desde el siglo X ha sido el himno habitual para por la mañana, aunque figura en algunos manuscritos de Laudes. Originalmente, el himno estaba rimado en coplas (con una excepción). La revisión de Urbano VIII no dejó ninguna estrofa sin cambios, al eliminar sus muchos rasgos prosódicos no clásicos.
II. HIMNO EUCARÍSTICO.—Su segunda línea es: “Nee Patris linquens dexteram”. No modificado por los revisores de Urbano VIII, carece de prosodia clásica, tiene ritmo acentuado y rima alternativamente:
Verbum supernum prodiens
Nee Patris linquens dexteram,
Ad opus suum exiens
Venit ad vitae vesperam.
La palabra de Dios avanzando
Sin embargo, sin dejar el lado del Padre,
Y yendo a Su obra en la tierra,
Había llegado por fin al ocaso de la vida.
El himno está asignado a Laudes de Corpus Christi (qv) y comúnmente se atribuye a St. Thomas Aquinas. Dom Morin (Revue Benedictine, abril de 1910, 236-46) compara el Oficio del Corpus Christi con el de los breviarios cistercienses más antiguos (1484-1674), y muestra que Santo Tomás probablemente tomó prestados (mientras revisaba) siete de los responsorios de por la mañana de él, y probablemente también el himno “Verbum Supernum”. En el Oficio Cisterciense el himno constaba de nueve estrofas divididas en dos himnos (por por la mañana y Laudes respectivamente), mientras que ahora el himno tiene sólo seis estrofas. Se cantó el himno cisterciense con la melodía del Adviento himno, “Verbum Supernum”, mientras que ahora cantamos el himno eucarístico con la melodía diferente del himno de la Ascensión, “Aeterne Rex Altissime”. “Es muy natural suponer que esta elección (una melodía común, como en el Oficio Cisterciense, para ambos himnos Verbum Supernum) fue la primitiva” (Morin).
HT HENRY