valladolid, Archidiócesis de (VALLISOLETANA), limitando al norte con Palencia, al este con Burgos y Segovia, al sur con Ávila y Salamanca, y al oeste con Zamora. Excepto dos pueblos, comprende la Provincia civil de Valladolid, y tiene en su territorio seis pueblos que alternativamente están un año bajo su jurisdicción y el siguiente bajo la de la Diócesis de Ávila. Sus diócesis sufragáneas son Astorga, Ávila, Segovia, Salamanca, Zamora y Ciudad Real. Valladolid (60,000 habitantes) está construida en el emplazamiento de una antigua ciudad romana, y se encuentran restos de ruinas romanas, pero no parece ser la Pintia que, según Antonino, estaba a 106 millas de Astorga. Probablemente fue fundada por los moros y recibió el nombre de Mid o Walid. La primera mención de ella se encuentra en la Crónica de Cárdena como una de las villas que Sancho II ofreció a su hermana doña Urraca a cambio de Zamora, cuyo señorío le había conferido su padre. El verdadero fundador de Valladolid fue el conde castellano Ansürez a quien Al-fonso VI se la cedió en 1074. Construyó las iglesias de Santa María la Antigua y Santa María la Mayor, fundó la parroquia de San Nicolás, pero parece haber encontrado ya existiendo las iglesias de San Julián y San Pelayo. Construyó el gran puente sobre el Pisuerga y dos hospitales cerca de su propio palacio. El 21 de mayo de 1095, el Iglesia de Santa María la Mayor fue dedicada por D. Bernardo, arzobispo de Toledo, asistido por los arzobispos de Palencia, y muchos otros obispos y personajes ilustres. An-sürez y su esposa Eylo confirieron vastos territorios al abad y capítulo de la colegiata, con fines de colonización. Esta merced consistía en los monasterios de San Julián y San Pelayo, tierras en Tierra de Campos y una gran extensión de terreno entre los brazos del río Esgueva.
Los primeros abades de Valladolid en el siglo XII fueron Saltus o Agaldus; Hervio; Pedro; Martin; Juan; miguel; y Domingo; en el decimotercero, Juan Domínguez, consejero de San Fernando; D. Felipe, hijo de San Fernando; D. Sancho de Aragón, hijo de Jaime I; D. Martin Alonso, hijo ilegítimo de Alfonso el Sabio; y Gómez García de Toledo; en el decimocuarto, Juan fernandez de Limia, más tarde arzobispo de Santiago; y Fernando Álvarez de Albornoz, primo del célebre cardenal; en el decimoquinto, Diego Gómez de Fuensalida; Cardenal Pedro de Fonseca; el famoso Alfonso de Madrigal, llamado “el Tostado”, Cardenal P. Juan de Torquemada; Cardenal D. Pedro de Mendoza; y en el siglo XVI, D. Fernando Enríquez, hijo del almirante D. Alfonso Enríquez Villarroel; y D. Alfonso de Mendoza. En 1124, con la ayuda del Cardenal legado Adeodato, se celebró en Valladolid un concilio de todos los prelados del reino, y en 1137 otro, presidido por Cardenal Guido. El 1 de julio de 1217 fue proclamado rey de esta ciudad San Fernando III, tras la abdicación de su madre doña Berenguela.
En 1238 se celebró otro concilio, sobre el cual el legado Obispa of Sabina presidido. Para poner fin a las disputas con Palencia, Felipe II, natural de Valladolid, quiso constituirla en diócesis, y Clemente VIII la erigió el 25 de septiembre de 1595, y el rey le confirió fuero de ciudad. El primer obispo fue D. Bartolomé de la Plaza, 1597, y entre sus sucesores D. Martin Mención especial merece Delgado Cenarro (1743-53). Por el Concordato de 1851 se estipuló la elevación de Valladolid al rango de metropolitana, y Pío IX a petición de Isabel II dictó la Decreto para su erección el 4 de julio de 1857. El primer arzobispo fue D. Luis de Lastra y Cuesta, y sus sucesores fueron Cardenal Juan Ignacio Moreno, Cardenal Benito Sanz y Fores, y el prelado que acaba de ser elevado a la dignidad cardenalicia, D. José Cos y Macho. En Valladolid han tenido lugar muchos acontecimientos destacados: el matrimonio de Alfonso X y doña Violante de Aragón y el de Alfonso XI con doña Constanza; Colón murió allí; y D. Álvaro de Luna fue decapitado. El primer auto de fe de los españoles. Inquisición Se llevó a cabo en Valladolid, y allí se reunieron las Cortes muchas veces. La ciudad debe mucho a la famosa doña María de Molina, esposa de Sancho el Valiente, regente durante las minorías de Fernando IV y Alfonso XI. Este último confirió a Valladolid muchas distinciones y le dio su universidad. La Corte residió varias veces en Valladolid, la última entre 1601 y 1606 por deseo de Felipe III, muy apegado a la ciudad.
Iglesias.—Santa María la Antigua fue la iglesia parroquial de los condes de Valladolid y existía ya en 1088. Detrás de la catedral moderna se encuentran los restos de la antigua catedral de Santa María la Mayor, no fundada por el Conde Ansürez, pero tal como fue restaurado un siglo y medio después. Obispa Lucas de Tuy dice que el Abad Juan, canciller de San Fernando, más tarde Obispa de Osma, lo reconstruyó y redecoró, trasladando el cabildo entretanto a Santa María la Antigua (1226). Su arquitectura es del período de Transición. Antolínez de Burgos, que vivió en el siglo XVI, describe con entusiasmo su magnífico claustro. Cuando se erigió la diócesis, Felipe II contrató a Juan de Herrera, el famoso arquitecto de la Escorial, para realizar los planos de la nueva catedral. Herrera comenzó la construcción, pero se vio obligado a regresar a la Escorial, y fue sucedido por D. Alberto de Churriguera, de quien toma su nombre el estilo arquitectónico español Churrigueresco (Barroco). A pesar de esto, la influencia de Herrera se puede rastrear en el exterior. La fachada principal tiene cuatro medias columnas dóricas, que sostienen el entablamento del primer piso; entre cada columna se eleva un magnífico arco que domina una puerta rectangular sobre la que se sitúa la figura del Asunción, el titular de la catedral. En los espacios entre columnas hay estatuas de los Santos. Pedro y Pablo, y una puerta a cada lado. Dos torres debían rematar la fachada principal; de ellos, uno nunca se construyó más allá del primer piso y el otro, que se terminó, se derrumbó en 1841. El interior es imponente; en la parte superior hay una galería abierta rematada con balaustrada. El sagrario construido por Juan de Arfe (1590) y la sillería del coro, traída de la iglesia dominicana, son dos de los preciados bienes de esta catedral.
La dominicana Convento Mención especial merece la de San Pablo, fundada en 1276 por doña Violante, esposa de Alfonso X el Sabio. Allí vivió Juan II, y allí fue enterrado temporalmente hasta que sus restos pudieran ser trasladados a la Cartuja de Miraflores. Se trata de un edificio gótico, cuyo elemento más destacable es la fachada de su iglesia, construida a expensas de Cardenal Juan de Torquemada y el P. Alonso de Burgos, Obispa de Palencia. A su lado está el dominicano. Financiamiento para la de San Gregorio, fundada en 1488 por el P. Alonso de Burgos, confesor de Isabel la Católico. Allí estudió el célebre Luis de Granada. Su fachada es la mejor de su tipo por sus originales diseños. Destaca también su claustro, con doble galería. La antigua Financiamiento para la de Santa Cruz, fundada por Cardenal Mendoza, un edificio de estilo plateresco, ha sido reconvertido en museo y contiene bellas muestras de escultura religiosa. El antiguo palacio real sirve como edificio de la corte. Tiene una bella fachada, con una torre a cada lado, y rematada con una columnata de arcos alternos con vanos cuadrados. El palacio episcopal es un hermoso edificio, y el seminario conciliar, fundado por D. Bartolomé de la Plaza en 1597 y reconstruido en 1847 por D. José Antonio Ribadeneyra, fue convertido en universidad pontificia por León XIII en 1897.
Valladolid cuenta con escuelas secundarias y normales, museos arqueológicos y de arte, y una biblioteca de 30,000 volúmenes. Aquí también se encuentra la escuela de caballería española. Entre los establecimientos benéficos se pueden mencionar el Hospital de la Resurrección; el hospital militar, antiguo convento de las Carmelitas; el hospital de Esgueva; la Casa de Misericordia, que ocupa el antiguo palacio de los condes de Benavente; los asilos para mendigos.
—RAMÓN Ruiz AMADO.
UNIVERSIDAD DE VALLADOLID.—No se sabe con certeza el nombre del fundador ni la fecha de fundación de la Universidad de Valladolid. Su origen probablemente data de 1260-64; en 1293 la universidad se encontraba en las condiciones más florecientes. Alfonso XI fue el patrón de Valladolid, como lo había sido Alfonso el Sabio el de Salamanca. Proporcionó una renta fija para los estudios, de un tercio de los diezmos recibidos de Valladolid y sus aldeas circundantes, confirió muchos honores a sus profesores y finalmente solicitó a Clemente VI la autorización papal, que fue dada en la Bula del 30 de julio de 1346. Se instalaron todas las carreras que abarcaban las grandes universidades, incluidas la medicina y la cirugía, separándose más tarde esta última rama y constituyéndose en una carrera especial. Según Morejón (ver bibl.), la ciencia médica en España Sustituyó los métodos árabes por el sistema de Hipócrates mucho antes de lo que han afirmado los escritores extranjeros. En 1513 el médico Barnadino Montana de Monserrata, en su libro “Libro de la anatomía del hornbre” (folio 3), decía que para estudiar cirugía era necesario ir a Montpellier, Bolonia o Valladolid. En Valladolid las conferencias fueron tan famosas que Montana a la edad de setenta años fue llevado en litera para escuchar las conferencias del Prof. Alfonso Rodríguez de Guevara. El profesor de cirugía hacía veinticinco disecciones en el hospital general cada trimestre. El profesor y los estudiantes de botánica fueron al campo para realizar un estudio práctico de la vida vegetal. La influencia de la universidad fue muy grande en ambos Estado e Iglesia.
Del catálogo de estudiantes ilustres de la “Historia de Valladolid” se toman los siguientes nombres: Juan Auves, doctor en derecho canónico, bibliotecario de Santa Cruz, y Obispa de Ciudad (m. 1549); Antolínez de Burgos, primer historiador de la ciudad; Agustín Antolínez, agustino, profesor de la universidad y de la de Salamanca; Tomás Arizmendi, consejero de Castilla; Lorenzo Arrazola, consejero principal de la Corona; Pedro Ávila y Soto, catedrático de Universidad, consejero de Indias y de Castilla, fiscal penal de la Corona y consejero del ejército; Gaspar R. Bravo de Somonte, catedrático y médico de Felipe IV y Carlos II; Bretón y Simancas, Obispa y virrey de Naples; Pedro Cevallos, ministro de Fernando VII; Agustín Esteban Collantes, ministro de Isabel II; Dionisio Daza y Chacón, distinguido médico que prestó valiosos servicios en Augsburgo durante la peste de 1564, fue cirujano de Maximilian, la princesa doña Juana, médica de don Carlos y don Juan de Austria en la batalla de la Alpujarra; Diego Escudero, compilador de la “Nueva Recopilación”; José Larra (Fígaro), célebre literato; Luis Mercado, prof. y médico de Felipe II durante los últimos veinte años de su vida, eminente escritor muy incomprendido por Sprengel; Claudio Moyano, reformador educativo, profesor y luego ministro de Isabel II; José Zorrilla, destacado poeta. La controversia entre jesuitas y dominicos sobre la gracia y el libre albedrío, que interesó a todas las universidades de España, involucró aún más profundamente a la Universidad de Valladolid, ya que Diego Álvarez, uno de sus profesores, y Avendaño, ambos dominicos, se opusieron a la doctrina de Molina. De todas las órdenes religiosas, sólo los agustinos mantuvieron una posición independiente. Su moderación contribuyó a disipar muchos de los malos sentimientos suscitados por la discusión. En 1770, ciertos privilegios reales dieron lugar a una acalorada controversia.
Los primeros días de la universidad fueron en su mayoría sin pretensiones; sólo tenía siete cursos, ya que el deplorable estado de la época no permitía nada más. La residencia de la Corte de Valladolid contribuyó a su desarrollo. En las diversas concesiones de privilegios otorgadas por los reyes se hacen constar explícitamente los servicios prestados por esta universidad a la Corona. En tiempos de Carlos V y Felipe II se le confirió el rango de universidad. En tiempos de Carlos III, los colegios que habían surgido alrededor de la universidad recibieron el golpe mortal del ministerio de Roda, y desde entonces la universidad ha sufrido los cambios, reformas y sistemas que el gobierno central de España ha impuesto a todas las universidades.
TEODORO RODRIGUEZ