Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad

Valladolid

Analiza la Arquidiócesis y la Universidad del mismo nombre

2019-02-22T15:17:38
Hacer clic para agrandar

Valladolid, Archidiócesis de (VALLISOLETANA), limita al norte con Palencia, al este con Burgos y Segovia, al sur con Ávila y Salamanca, y al oeste con Zamora. Excepto dos pueblos, comprende la Provincia civil de Valladolid, y tiene en su territorio seis pueblos que están alternativamente un año bajo su jurisdicción y al siguiente bajo la de la Diócesis de Ávila . Sus diócesis sufragáneas son Astorga, Ávila, Segovia, Salamanca, Zamora y Ciudad Real . Valladolid (60,000) está construida sobre el emplazamiento de una antigua ciudad romana, y se pueden encontrar restos de ruinas romanas, pero no parece ser la Pintia que Antonino dice que estaba a 106 millas de Astorga. Probablemente fue fundada por los musulmanes y recibió el nombre de Mid o Walid. La primera mención de Valladolid se encuentra en la Crónica de Cárdena, donde figura entre las ciudades que Sancho II ofreció a su hermana Doña Urraca a cambio de Zamora, cuyo señorío le había sido conferido por su padre. El verdadero fundador de Valladolid fue el conde castellano Ansürez, a quien Alfonso VI se la cedió en 1074. Él construyó las iglesias de Santa María la Antigua y Santa María la Mayor, fundó la parroquia de San Nicolás, pero parece que ya había encontrado las iglesias de San Julián y San Pelayo. Edificó el gran puente sobre el río Pisuerga y dos hospitales cerca de su palacio. El 21 de mayo de 1095, la iglesia de Santa María la Mayor fue consagrada por D. Bernardo, arzobispo de Toledo, asistido por los arzobispos de Palencia y numerosos obispos y personalidades destacadas. An-sürez y su esposa Eylo concedieron vastos territorios al abad y al cabildo de la iglesia colegiata con fines de colonización. Esta concesión comprendía los monasterios de San Julián y San Pelayo, tierras en Tierra de Campos y una extensa franja de terreno entre los afluentes del río Esgueva.

Los primeros abades de Valladolid en el siglo XII fueron Saltus o Agaldus; Hervio; Pedro; Martín ; Juan; miguel; y Domingo; en el decimotercero, Juan Domínguez, consejero de San Fernando; D. Felipe, hijo de San Fernando; D. Sancho de Aragón, hijo de Jaime I; D. Martín Alonso, hijo ilegítimo de Alfonso el Sabio; y Gómez García de Toledo; en el decimocuarto, Juan Fernández de Limia, más tarde arzobispo de Santiago; y Fernando Álvarez de Albornoz, primo del célebre cardenal; en el decimoquinto, Diego Gómez de Fuensalida; el cardenal Pedro de Fonseca; el célebre Alfonso de Madrigal, llamado “el Tostado”, el Cardenal P. Juan de Torquemada; Cardenal D. Pedro de Mendoza; y en el siglo XVI, D. Fernando Enríquez, hijo del almirante D. Alfonso Enríquez Villarroel; y D. Alfonso de Mendoza. En 1124, con la ayuda del cardenal legado Adeodato , se celebró en Valladolid un concilio de todos los prelados del reino, y en 1137 otro, presidido por el cardenal Guido. El 1 de julio de 1217, San Fernando III fue proclamado rey en esta ciudad, tras la abdicación de su madre, doña Berenguela.

En 1238 se celebró otro concilio, presidido por el obispo legado de Sabina . Para poner fin a las disputas con Palencia, Felipe II, natural de Valladolid, deseaba que se constituyera diócesis, y Clemente VIII la erigió el 25 de septiembre de 1595, otorgándole el rey el fuero de ciudad. El primer obispo fue D. Bartolomé de la Plaza, en 1597, y entre sus sucesores merece especial mención D. Martín Delgado Cenarro (1743-53). Mediante el Concordato de 1851 se estipuló la elevación de Valladolid al rango de metropolitana, y Pío IX, a petición de Isabel II, promulgó el Decreto para su erección el 4 de julio de 1857. El primer arzobispo fue D. Luis de Lastra y Cuesta, y sus sucesores fueron el cardenal Juan Ignacio Moreno, el cardenal Benito Sanz y Fores, y el prelado recién elevado a la dignidad cardenalicia, D. José Cos y Macho. Muchos acontecimientos notables han tenido lugar en Valladolid: el matrimonio de Alfonso X con Doña Violante de Aragón y el de Alfonso XI con Doña Constanza; Colón murió allí; y D. Álvaro de Luna fue decapitado. El primer auto de fe de la Inquisición española se llevó a cabo en Valladolid, y las Cortes se reunieron allí en numerosas ocasiones. La ciudad debe mucho a la célebre Doña María de Molina, esposa de Sancho el Valiente, regente durante las minorías de Fernando IV y Alfonso XI. Esta última otorgó numerosas distinciones a Valladolid y le dotó de su propia universidad. La Corte residió varias veces en Valladolid, la última vez entre 1601 y 1606 por deseo de Felipe III, quien sentía un gran afecto por la ciudad.

Iglesias.—Santa María la Antigua fue la iglesia parroquial de los condes de Valladolid y existía ya en 1088. Detrás de la catedral moderna se encuentran los restos de la antigua catedral de Santa María la Mayor, no como la fundó el conde Ansürez, sino como fue restaurada un siglo y medio después. El obispo Lucas de Tuy dice que el abad Juan, canciller de San Fernando, más tarde obispo de Osma, la reconstruyó y redecoró, trasladando mientras tanto el cabildo a Santa María la Antigua (1226). Su arquitectura es del período de transición. Antolinez de Burgos, que vivió en el siglo XVI, describe con entusiasmo su magnífico claustro. Cuando se erigió la diócesis, Felipe II encargó a Juan de Herrera , el famoso arquitecto del Escorial , que hiciera los planos de la nueva catedral. Herrera inició la construcción, pero se vio obligado a regresar al Escorial , y fue sucedido por D. Alberto de Churriguera, de quien toma su nombre el estilo arquitectónico español churrigueresco (barroco). No obstante, la influencia de Herrera se puede apreciar en el exterior. La fachada principal cuenta con cuatro semicolumnas dóricas que sostienen el entablamento del primer piso; entre cada columna se eleva un magnífico arco que sobresale sobre una puerta rectangular, sobre la cual se ubica la figura de la Asunción , patrona de la catedral. En los espacios entre las columnas se encuentran estatuas de San Pedro y San Pablo, y una puerta a cada lado. Dos torres debían completar la fachada principal; de estas, una nunca se construyó más allá del primer piso, y la otra, que sí se terminó, se derrumbó en 1841. El interior es imponente; a lo largo de la parte superior se extiende una galería abierta rematada con una balaustrada. El sagrario construido por Juan de Arfe (1590) y las sillerías del coro, que fueron traídas de la iglesia dominicana, son dos de las posesiones más valiosas de esta catedral.

El Convento Dominicano de San Pablo, fundado en 1276 por Doña Violante, esposa de Alfonso X el Sabio, merece una mención especial. Juan II vivió allí y fue sepultado temporalmente hasta que sus restos fueron trasladados a la Cartuja de Miraflores. Es un edificio gótico, cuya característica más notable es la fachada de su iglesia, construida a expensas del Cardenal Juan de Torquemada y el Padre Alonso de Burgos, Obispo de Palencia. Junto a él se encuentra el Colegio Dominicano de San Gregorio, fundado en 1488 por el Padre Alonso de Burgos, confesor de Isabel la Católica . El célebre Luis de Granada estudió allí. Su fachada es la mejor de su tipo por sus originales diseños. Su claustro, con una doble galería, también es digno de mención. El antiguo Colegio de Santa Cruz, fundado por el Cardenal Mendoza, un edificio de estilo plateresco, ha sido convertido en museo y alberga numerosas y bellas muestras de escultura religiosa. El antiguo Palacio Real sirve como edificio judicial. Tiene una hermosa fachada, con una torre a cada lado y rematada con una columnata de arcos alternos con aberturas cuadradas. El palacio episcopal es un edificio elegante, y el seminario conciliar, fundado por D. Bartolomé de la Plaza en 1597 y reconstruido en 1847 por D. José Antonio Ribadeneyra, fue elevado a la categoría de universidad pontificia por León XIII en 1897.

Valladolid cuenta con escuelas secundarias y normales, museos arqueológicos y de arte, y una biblioteca de 30,000 volúmenes. Aquí también se encuentra la escuela de caballería española. Entre los establecimientos benéficos se pueden mencionar el Hospital de la Resurrección; el hospital militar, antiguo convento de las Carmelitas; el hospital de Esgueva; la Casa de Misericordia, que ocupa el antiguo palacio de los condes de Benavente; los asilos para mendigos.

—RAMÓN Ruiz AMADO.

UNIVERSIDAD DE VALLADOLID.—No se conocen con certeza el nombre del fundador ni la fecha de fundación de la Universidad de Valladolid. Su origen probablemente se remonta a 1260-64; en 1293 la universidad gozaba de gran esplendor. Alfonso XI fue el mecenas de Valladolid, al igual que Alfonso el Sabio lo había sido de Salamanca. Proveyó una renta fija para los estudios, equivalente a un tercio de los diezmos recibidos de Valladolid y sus aldeas circundantes, confirió numerosos honores a sus profesores y, finalmente, solicitó a Clemente VI la autorización papal, que le fue otorgada mediante la bula del 30 de julio de 1346. Se impartieron todas las carreras propias de las grandes universidades, incluyendo medicina y cirugía, si bien esta última rama se separó posteriormente y constituyó una carrera especializada. Según Morejón (véase bibliografía), la ciencia médica en España sustituyó los métodos árabes por el sistema hipocrático mucho antes de lo que han afirmado autores extranjeros. En 1513, el médico Barnadino Montana de Monserrata, en su libro “Libro de la anatomia del hornbre” (folio 3), afirmó que para estudiar cirugía era necesario ir a Montpellier, Bolonia o Valladolid. En Valladolid, las clases eran tan famosas que Montana, a los setenta años, fue llevado en litera para escuchar las lecciones del profesor Alfonso Rodríguez de Guevara. El profesor de cirugía realizaba veinticinco disecciones en el hospital general cada semestre. El profesor y los estudiantes de botánica se desplazaban al campo para realizar estudios prácticos de la flora. La influencia de la universidad era muy grande tanto en el Estado como en la Iglesia.

Del catálogo de alumnos famosos en la “Historia de Valladolid” se toman los siguientes nombres: Juan Auves, doctor en derecho canónico, bibliotecario de Santa Cruz y obispo de Ciudad (m. 1549); Antolinez de Burgos, primer historiador de la ciudad; Augustin Antolinez, agustino, profesor de la universidad y de la de Salamanca; Tomas Arizmendi, consejero de Castilla; Lorenzo Arrazola, consejero principal de la Corona; Pedro Avila y Soto, profesor de la universidad, consejero de Indias y de Castilla, fiscal penal de la Corona y consejero del ejército; Gaspar R. Bravo de Somonte, profesor y médico de Felipe IV y Carlos II; Breton y Simancas, obispo y virrey de Nápoles ; Pedro Cevallos, ministro de Fernando VII; Agustín Esteban Collantes, ministro de Isabel II; Dionisio Daza y Chacón, distinguido médico que prestó valiosos servicios en Augsburgo durante la peste de 1564, fue cirujano de Maximiliano , la princesa Doña Juana, médico de Don Carlos y Don Juan de Austria en la batalla de la Alpujarra; Diego Escudero, compilador de la «Nueva Recopilación»; José Larra (Figaro), célebre literato; Luis Mercado, profesor y médico de Felipe II durante los últimos veinte años de su vida, un eminente escritor muy incomprendido por Sprengel; Claudio Moyano, reformador de la educación, profesor y posteriormente ministro bajo Isabel II; José Zorrilla, destacado poeta. La controversia entre jesuitas y dominicos respecto a la gracia y el libre albedrío, que interesaba a todas las universidades de España , involucró aún más profundamente a la Universidad de Valladolid, ya que Diego Álvarez, uno de sus profesores, y Avendano, ambos dominicos, se opusieron a la doctrina de Molina. De todas las órdenes religiosas, solo los agustinos mantuvieron una posición independiente. Su moderación contribuyó a disipar gran parte del resentimiento suscitado por el debate. En 1770, ciertos privilegios reales dieron lugar a una acalorada controversia.

Los primeros años de la universidad fueron modestos; solo ofrecía siete cursos, pues la deplorable situación de la época no permitía más. La residencia de la Corte de Valladolid contribuyó a su desarrollo. En las diversas concesiones de privilegios otorgadas por los reyes, se mencionan explícitamente los servicios prestados por esta universidad a la Corona. En tiempos de Carlos V y Felipe II, se le confirió el rango de universidad. En tiempos de Carlos III, los colegios que habían surgido alrededor de la universidad sufrieron su desaparición a manos del ministerio de Roda, y desde entonces la universidad ha padecido los cambios, reformas y sistemas impuestos por el gobierno central español a todas las universidades.

TEODORO RODRIGUEZ


¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Donarwww.catholic.com/support-us