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Validación del matrimonio

Podrá efectuarse por simple renovación del consentimiento cuando su nulidad provenga únicamente de un consentimiento defectuoso en una o ambas partes.

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La validación del Matrimonio podrá efectuarse por la simple renovación del consentimiento cuando su nulidad provenga únicamente de un consentimiento defectuoso de una o ambas partes. Sin embargo, cuando el matrimonio es inválido por la existencia de algún impedimento eclesiástico, puede ser revalidado por simple dispensa o por la llamada Sanatio in Radice. (I) En el primer método, una vez obtenida la simple dispensa del impedimento, la renovación del consentimiento de ambas partes validará el matrimonio. Cuando el impedimento hubiera afectado sólo a una de las partes y la otra desconociera el impedimento, es probable que ambas deban renovar su consentimiento. Para obtener una verdadera renovación del consentimiento, es requisito que los contrayentes sean conscientes de la nulidad de su matrimonio, a menos que se recurra a la sanatio in radice. La renovación deberá hacerse ante la autoridad eclesiástica autorizada y testigos cuando el impedimento haya sido público. (2) La dispensa llamada sanatio in radice consiste en la revalidación del matrimonio en razón de un consentimiento prestado anteriormente, pero ineficaz en el momento por algún impedimento eclesiástico. Cuando se elimina el impedimento, el consentimiento queda ratificado ipso facto y no se requiere renovación. En tal caso, es requisito que el consentimiento de ambas partes en el matrimonio no haya cesado y que su matrimonio haya tenido la apariencia externa de un verdadero matrimonio. Se recurre al sanatio cuando hay motivos urgentes para no informar a las partes de la nulidad de su matrimonio, o cuando una de las partes por sí sola conoce el impedimento y la otra no puede ser informada sin graves consecuencias, o cuando una de las partes no quisiera renovar formalmente un consentimiento presumiblemente existente. El Papa tiene poder para conceder la dispensa llamada sanatio in radice para todos los matrimonios que sean inválidos como consecuencia de un impedimento eclesiástico. Los obispos generalmente no tienen tal poder, incluso cuando por un indulto particular pueden dispensar in diriment impedimentos. Para la concesión de la sanatio in radice se requiere una facultad apostólica especial. En los Estados Unidos, los ordinarios pueden conceder dicha dispensa, bajo ciertas limitaciones, cuando sólo una de las partes en el matrimonio tiene conocimiento del impedimento.

WILLIAM HW FANNING


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