Valentiniano, nombre de tres emperadores de Occidente.
VALENTININO I (FLAVIUS VALENTINIANUS), 364-75, b. en Cibalis (probablemente Mikanovici), Panonia, Hungría, de padres humildes, en 321; d. en Bregetio, cerca de Pressburg, el 17 de noviembre de 375. Entró temprano en el ejército, se convirtió en tribuno de los scutarii alrededor del año 360 y acompañó a juliano el apóstata a Antioch, de donde en 363 fue exiliado a la Galia por negarse a honrar a los ídolos. A la muerte de Joviano, Valentiniano fue proclamado emperador (26 de febrero de 364) e inmediatamente nombró a su hermano Valente gobernante de Oriente. En 365 volvió a la Galia para detener las incursiones de los alammani y los borgoñones; los primeros fueron derrotados en Charpeigne y Chalons-sur-Marne, pero en 367 capturados Maguncia. Un poco más tarde fueron derrocados por Valentiniano en Solicinium, pero con grandes pérdidas romanas. En 374 Valentiniano concluyó un tratado con su rey Macriano. En 368, los pictos y los escoceses fueron expulsados de Gran Bretaña y se formó la provincia de Valentia. Mientras estaba en la Galia, Valentiniano repudió a su primera esposa Valeria Severa, o al menos se casó con una siciliana, Justina, que se convirtió en la madre de Valentiniano II. En junio de 374, el emperador fue llamado a Iliria por las incursiones de los cuados y sármatas; fijó su cuartel general en Bregetio, donde durante las negociaciones con los Quadi murió de apoplejía. Fue enterrado en Constantinopla.
Aunque un sincero cristianas, Valentiniano generalmente se abstuvo de interferir en cuestiones religiosas, a menos que los intereses públicos lo obligaran a actuar; probablemente en sus esfuerzos por observar la imparcialidad, otorgó más favores a los arrianos y paganos; su conducta contrastaba fuertemente con la de Valente, que apoyaba fervientemente a los arrianos. Valentiniano revocó el edicto de Juliano, que prohibía a los cristianos enseñar. Prohibió las prácticas de sacrificios nocturnos y la magia, probablemente porque eran causas de desorden público, ya que a petición de Preetextato, procónsul de Acaya, toleró los misterios de Eleusis y en 371 declaró legal la haruspicia. Constancio había aplicado antiguamente la propiedad de los templos paganos a cristianas iglesias, y Juliano había cedido la propiedad de la iglesia a los templos, pero Valentiniano reclamó toda esta propiedad transferida, posiblemente por un deseo de riqueza, así como por el deseo de ser imparcial con todas las religiones y también de reducir los impuestos públicos. Devolvió la cruz y el nombre de Cristo al lábaro del que los había sacado Julián, sostuvo Papa Dámaso contra Ursino en la disputa sobre la elección papal, prohibió los procedimientos judiciales los domingos, eximió cristianas que los soldados protejan templos paganos, o que los cristianos se conviertan en gladiadores. Por otra parte, aumentó los privilegios de los sacerdotes provinciales del paganismo (como empezó a llamarse ahora la antigua religión romana), restringió el derecho de asilo, prohibió la cristianas clero para recibir legados de cristianas mujeres a menos que fueran sus herederas; aunque no se impuso ninguna restricción correspondiente a los sacerdotes paganos. Además, para que los ricos no se convirtieran en clérigos y disfrutaran de inmunidad clerical, les prohibió recibir órdenes a menos que primero renunciaran a su patrimonio; pero ordenó que los obispos fueran juzgados por sus pares. Consideraba a los maniqueos perturbadores políticos y en 372 prohibió sus reuniones en Roma, confiscaron sus casas y castigaron a sus profesores. Apoyó al arriano Obispa de Milán, Auxencio, cuando fue excomulgado, creyendo que era ortodoxo; sin embargo, confirmó los decretos del Sínodo of Iliria (375) contra los pneumatómacos y dirigió una carta especial a los obispos de Asia, ordenando la doctrina homousiana de la Trinity ser enseñado, a pesar, como él dijo, del ejemplo y práctica de Valente; pero su fin prematuro le impidió hacer cumplir sus instrucciones sobre este punto. Valentiniano era afable y amable, pero vanidoso; era un soldado valiente y hábil, y estaba dispuesto a profesar su fe abiertamente cuando se le pedía; deseaba restablecer las cosas al estado en que las había dejado Constantino, pero al hacerlo se abstuvo de enfatizar sus propios puntos de vista; su actividad legislativa fue muy grande, siendo uno de sus edictos el menos interesante uno en 368, por el cual nombró catorce médicos en Roma cuidar de los pobres a expensas públicas.
(FLAVIO VALENTINIANUS), 375-392, b. en Galia alrededor de 371, asesinado en Vienne, Dauphiny, Galia, el 15 de mayo de 392, hijo de Valentiniano I y su segunda esposa Justina. Nunca fue mucho más que un gobernante meramente nominal, porque mientras Graciano gobernaba en Oriente, la mayor parte de Occidente estaba bajo el control de Magnus Maximus. Italia era todo lo que le quedaba, e incluso allí la verdadera gobernante era su madre Justina, con quien residía en Milán. En 387 Máximo, que había usurpado las provincias del norte en 383, invadió Italia y Justina y Valentiniano huyeron a Tesalónica para buscar la ayuda de Teodosio, Emperador de Oriente. Máximo fue derrotado, pero Justina murió pronto y Valentiniano cayó bajo la malvada influencia de Arbogast, quien lo asesinó más tarde. Valentiniano era débil, pero justo, y amaba la paz. Justina se oponía al partido ortodoxo; intentó establecer un obispo arriano en Milán y conseguir una iglesia para sus seguidores, pero fue frustrada por San Ambrosio, quien protestó diciendo que las iglesias pertenecían al obispo y no al emperador. Y cuando el Senado romano intentó en 384 y 391 restaurar el altar de la victoria y los ritos paganos, fue nuevamente San Ambrosio quien triunfó. El 23 de enero de 386, Valentiniano publicó un edicto que protegía a los partidarios arrianos del Concilio de Ariminum, pero Teodosio lo anuló. Por otra parte apoyó Papa Dámaso contra su enemigo Ursino. Con Graciano reafirmó la exención del clero de la jurisdicción de los tribunales civiles en asuntos religiosos. En 386 emitió un edicto para la erección del Basílica de San Pablo y dirigió a Salustio, el prefecto de Roma, para cooperar con Papa Siricus en este asunto. La basílica fue consagrada en el año 390. Después de la muerte de Justina, Valentiniano la abandonó. arrianismo, se hizo catecúmeno e invitó a San Ambrosio a ir a la Galia para administrarle el bautismo, pero no se salvó de recibirlo. Su cuerpo fue llevado a Milán, donde el santo pronunció su oración fúnebre, “De obitu Valentiniani consolatio”, en la que reflexiona sobre la eficacia del bautismo de deseo (PL, XVI).
425-55, segundo. en Rávena, el 3 de julio de 419; d. en Roma, 16 de marzo de 455; hijo de Constancio III y galla placidia, hija de Teodosio, sucedió al emperador Honorio. En 437 se casó con su prima Eudoxia en Constantinopla. Durante su reinado, el Imperio Occidental se apresuró a decaer. Gran Bretaña fue abandonada en 446, Aecio no logró mantener a la Galia contra el Franks, borgoñones y hunos, mientras que África fue perdida en 439 por Bonifacio, quien fue derrotado por los Vándalos bajo Hunerico, más tarde casado con la hija de Valentiniano, Eudoxia. El 17 de julio de 425, se ordenó a todos los cismáticos que se marcharan. Roma; ese mismo año se reafirmó la inmunidad del clero de la jurisdicción civil, aunque Valentiniano abrogó este privilegio más tarde en 452; el 8 de abril de 426, se prohibió a los judíos desheredar a sus hijos que se hicieran cristianos. Valentiniano fue un fuerte adversario de los maniqueos y en 445 los declaró culpables de sacrilegio, les prohibió residir en las ciudades y los declaró incapaces de realizar ningún acto judicial. Cuando León I apeló a él en la disputa con San Hilario de Poitiers sobre los derechos metropolitanos de este último, dirigió una constitución a Aecio, gobernador de la Galia, apoya firmemente a León. En él enfatizó la supremacía papal, fundada en la posición de San Pedro como jefe del episcopado, y señaló la necesidad de un jefe supremo para el reino espiritual, y ordenó a las autoridades civiles que trajeran a Roma cualquier obispo que se negara a ir allí cuando fue llamado por el Papa. En 447 emitió un edicto para impedir la violación de los sepulcros. el estaba en Roma, con su esposa y su madre, en febrero de 450, para la celebración de la fiesta de la Cátedra de San Pedro, y previa consulta con Papa León tomó medidas activas para la convocatoria de un Consejo general, que se reunió en Calcedonia en octubre de 451. Valentiniano entregó a Xystus III 2000 libras. de plata para construir un tabernáculo en la basílica de Letrán, y además con un gran adorno de oro que representa a Cristo y Su Apóstoles, para la Confessio de San Pedro. A medida que crecía, Valentiniano mostró un carácter vengativo, débil y vacilante; su formación parece haber sido descuidada deliberadamente por su madre, la verdadera gobernante. Sobre el enfoque de Attila huyó de Rávena, su residencia imperial, a Roma, que se salvó más tarde, como sabe Papa San León. Tras la muerte de su madre (450), cedió a sus pasiones. En 454 provocó Aecio y sus amigos serán asesinados; finalmente fue asesinado mientras asistía a las carreras de carros en la Via Labicana, Roma, cerca de la tumba de Santa Elena, por instigación, se dice, de un senador romano, Petronio Máximo, a cuya esposa había agraviado.
AA MACERLEAN