La Universidad de Tubinga , en Wurtemberg, fue fundada por el conde Eberhard im Bart el 3 de julio de 1477, después de que el papa Sixto IV se comprometiera, mediante la bula del 13 de noviembre de 1476, a dotar a la universidad con bienes de la Iglesia . La confirmación imperial llegó el 20 de febrero de 1484. La universidad contaba con cuatro facultades: teología, derecho, medicina y filosofía, y un total de catorce cátedras. Entre los distinguidos profesores de sus inicios se encontraban los teólogos Gabriel Biel , Johannes Heynlin von Stein (a Lapide), Conrad Summenhart y el jurista Johannes Vergenhans (Nauclerus). Un distinguido médico fue Johannes Widmann. En la facultad de filosofía cabe mencionar a los matemáticos Paul Scriptoris y Johannes Stoffer, y a los humanistas Johannes Reuchlin, Heinrich Bebel y Melanchthon. El duque Ulrich de Wurtemberg fue depuesto en 1519 debido a su mala gestión del país, pero en 1534 fue restituido en el poder por el landgrave luterano Felipe de Hesse . En 1535, Ulrich introdujo la Reforma en el país y en la universidad, a pesar de la tenaz oposición manifestada en la universidad, especialmente por su rector Ambrosius Widmann. Los profesores más destacados de la nueva facultad fueron los teólogos Johannes Brenz, Erhard Schnepf, Jakob Andreae, Jakob Heerbrand, Andreas y Luke Osiander. Entre los demás profesores se encontraban los juristas Johannes Sichard, Karl Molinaeus (Du Moulin) y Christopher Besold, el médico Leonhard Fuchs, los filólogos Joachim , Camerarius y Martin Crusius, el cartógrafo Philip Apian y el matemático y astrónomo Michael Mastlin. Para asegurarse predicadores capaces, el duque Ulrich fundó el seminario luterano, y el duque Christopher fundó el collegium illustre para la formación de funcionarios estatales.
La universidad, al igual que el país, se recuperó lentamente de los estragos de la Guerra de los Treinta Años . Al principio, la antigua y rígida ortodoxia aún prevalecía en la facultad de teología; pero en el siglo XVIII, una mayor independencia de pensamiento fue ganando terreno gradualmente, especialmente gracias a los esfuerzos del rector Christopher Matthaus Pfaff, fundador del sistema colegiado. El pietismo también estuvo presente en la facultad de teología. Hacia finales del siglo XVIII, Christian Gottlieb Storr ejerció una profunda influencia como teólogo bíblico y fundador de la Escuela de Tubinga, en oposición a la Ilustración y las teorías de Kant. Entre sus alumnos destacaron Friedrich Gottlieb Siisskind, Johann Friedrich Flatt y Karl Christian Flatt. En la facultad de derecho destacaron Wolfgang Adam Lauterbach, Ferdinand Christopher Harpprecht y Karl Christopher Hofacker, y en la de medicina, Johann Georg Gmelin, Karl Friedrich Kielmeyer y Johann Heinrich Ferdinand Autenrieth. Durante esta época, marcada por la difusión de las doctrinas wolffiana y kantiana, la facultad de filosofía contaba con pocos miembros distinguidos. Sin embargo, el rector Lebret era un historiador de renombre, y Bohnenberger un matemático. Hacia finales del siglo XVIII, la universidad corría el riesgo de que las facultades de derecho y medicina fueran transferidas a la escuela fundada en Stuttgart por el duque Carlos Eugenio, de quien la nueva escuela recibió su nombre. Esta pérdida se evitó, no obstante, gracias a la supresión de la nueva sede en 1794.
Dos causas propiciaron un gran desarrollo de la universidad en el siglo XIX. Primero, la universidad católica de Wurtemberg, que a principios de siglo se había establecido en Ellwangen, fue trasladada en 1817 a Tubinga como facultad teológica católica , y se fundó una casa de estudios católica llamada Wilhelmsstift para contrarrestar el seminario luterano; segundo, se organizó una facultad de economía política en 1817 (llamada facultad de ciencias políticas desde 1822), y una facultad de ciencias naturales en 1863. Estos cambios llevaron a la construcción de nuevos edificios universitarios: el edificio de anatomía (1832-35); el nuevo auditorio, destinado a reemplazar el antiguo que databa de 1547 y 1777, y el instituto botánico y químico (1842-45); el hospital clínico para casos quirúrgicos (1846); el instituto de fisiología (1867); el instituto de anatomía patológica (1873); el hospital oftalmológico (1875); hospital médico (1878-79); el instituto fisicoquímico (1883-85); el instituto de física (1888); el nuevo hospital para mujeres (1888-91), en lugar del antiguo construido en 1803; el hospital para enfermedades mentales (1892-94); el instituto mineralógico-geológico y zoológico (1902); el instituto de química (1903-07); la nueva clínica oftalmológica (1907-09). Un nuevo edificio para la biblioteca, ubicada hasta ahora en el castillo, está en construcción; la biblioteca contiene 4145 manuscritos y 513,313 volúmenes. Los profesores titulares sumaban 56 en el semestre de verano de 1911; profesores honorarios y adjuntos, Dozents , 71; Estudiantes matriculados, 2118, y personas no matriculadas autorizadas a asistir a las clases, 145, lo que hace un total de 2263. Desde el reinado del rey Federico I, la universidad se ha convertido cada vez más en una institución estatal; sus ingresos en 1911 fueron de 439,499 marcos (104,382 dólares), mientras que la subvención del Estado para ese año fue de 1,366,847 marcos (324,626 dólares).
En la facultad de teología protestante, la visión crítica de la historia teológica sostenida por Fernando Cristianas Baur impulsó la fundación de la posterior Escuela de Tubinga, a la que pertenecen, además del fundador, Albert Schwegler, Karl Cristianas Plank, Albert Ritschl, Julius Kostlin, Karl Cristianas Johannes Holsten, Adolf Hilgenfeld, Karl Weizsacker y Edward Zeller. Otros teólogos distinguidos, con opiniones algo más positivas, fueron Johann Tobías Beck y Cristianas David Federico Palmer. David Frederick Strauss, un seguidor de Hegel, escribió su "Vida de Jesús” mientras era tutor en Tubinga. Los distinguidos profesores y eruditos de la Católico La facultad teológica a menudo es llamada la Católico Escuela de Tubinga. La característica de esta escuela es positiva e histórica más que especulativa o filosófica. Sobre todo cabe mencionar la gran Católico teólogo del siglo XIX, Johann Adam Mohler; además: Johann Sebastian Drey, Johann Baptist Hirscher, Benedicto Welte, Juan Evangelista Kuhn, Karl Joseph Hefele, Moritz Aberle, Felix Himpel, Franz Quirin Kober, Franz Xaver Linsenmann, Franz Xaver Funk, Paul Schanz y Paul Vetter. Los distinguidos profesores de derecho fueron: Karl Georg Wachter, Karl Friedrich Wilhelm Gerber, Alois Brinz, Gustav Mandry y Hugo Meyer. Entre los miembros destacados de la facultad de ciencias políticas se encontraban: Robert Mohl, Albert Eberhard Friedrich Schaflie, Gustav Rumelin, Gustav Friedrich Schönberg y Friedrich Julius Neumann. Entre los miembros destacados de la facultad de medicina se encontraban: Víctor Bruns, Félix Niemeyer, Karl Liebermeister y Johannes Saxinger. En ciencias naturales cabe mencionar: Hugo Mohl, Theodore Eimer y Lothar Meyer. De la facultad filosófica cabe mencionar a Friedrich Theodor Vischer, escritor sobre estética; el filósofo Christopher Sigwart; los filólogos clásicos Cristianas Walz y Guillermo sigismund Teuffel; los orientalistas Julius Mohl, Georg Heinrich Ewald y Walter Rudolf Roth; los germanistas Ludwig Uhland y Heinrich Adalbert Keller; los historiadores Julius Weizsacker y Hermann Alfred Gutschmid; y el geólogo Friedrich August Quenstedt.
JOHANNES BAUTISTA SAGMULLE