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Universidad de Cambridge

Universidad importante en Inglaterra

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Cambridge, UNIVERSIDAD DE

I. ORIGEN E HISTORIA

La oscuridad que rodea la historia antigua de Cambridge hace imposible fijar con certeza la fecha de fundación de la gran sede del saber que ahora se conoce como universidad. En los días de la reina Elizabeth las leyendas más extraordinarias estaban vigentes, propuestas por hombres eruditos en Oxford y Cambridge, sobre la respectiva antigüedad de estas dos universidades. El Oxford Se afirmaba que las escuelas habían sido fundadas por ciertos profesores griegos que llegaron a England con Bruto de Troya, “en la época en que Elí era juez en Israel”; mientras que Cambridge remonta su origen a “Cantaber, un príncipe español”, que llegó a Gran Bretaña en el año del mundo 3588. No es más confiable la declaración del cronista conocido como Pedro de Blois, quien asigna 1110 como la fecha en que ciertos monjes eruditos llegaron a Cambridge desde los grandes Abadía de Croyland, en el país de los pantanos, dando conferencias allí y reuniendo a su alrededor un núcleo de eruditos. Lo único que es seguro es que mucho (aunque no se sabe cuánto) antes de la creación de la primera universidad en Cambridge, un grupo de estudiantes residía en la ciudad, alojándose al principio en las casas de la gente del pueblo, pero luego reunidos en “albergues”, casas autorizadas por las autoridades universitarias, quienes designaban a cada uno de ellos directores, responsables del orden, la buena disciplina y la comodidad de los internos. Estos albergues, de los cuales Fuller enumera treinta y cuatro, continuaron existiendo hasta y después de la fundación de los primeros colegios, que originalmente estaban compuestos únicamente por maestros, becarios y eruditos pobres, o sizars, que pagaban su educación. realizando trabajos menores. Hacia Orden Benedictina Le corresponde el honor de haber establecido el primer colegio dentro de la universidad, St. Peter's, más conocido como Peterhouse. Fue fundada en 1284 por Hugh de Balsham, monje y en algún momento prior de la Abadía de Ely, y Obispa de Ely de 1257 a 1286; y su constitución y estatutos se inspiraron en los de Merton Financiamiento para la, Oxford, fundada doce años antes por Walter de Merton, Obispa de Rochester.

Obispa de Balsham obtuvo permiso de Eduardo I para colocar a sus eruditos en los edificios del Hospital St. John, en el lugar de los hermanos religiosos de esa fundación, y unos años más tarde adquirió posesión de un monasterio vecino perteneciente a una orden de frailes suprimida. Él y su sucesor en Ely, Obispa Simon Montacute, redactó un admirable código de estatutos que preveía el mantenimiento de un maestro y catorce becarios, que debían ser "estudiantes de literatura" y, además, "honorables, castos, pacíficos, humildes y modestos". Los eruditos que asistían a las clases universitarias (prototipos del "pensionado" de hoy) todavía se alojaban en los albergues, pero los estatutos preveían el mantenimiento de unos pocos "eruditos indigentes con buenas bases en latín", que más tarde serían conocidos como tamaños. Los monjes y frailes fueron explícitamente excluidos de los beneficios de la fundación, pero evidentemente se esperaba que los estudiantes clericales fueran mayoría y, de hecho, la vestimenta clerical y la tonsura estaban especialmente impuestas al maestro y a todos los eruditos de Peterhouse. En los estatutos del segundo colegio fundado, el de Michaelhouse (después absorbido en Trinity), las disposiciones religiosas son particularmente destacadas. Todos los becarios debían pertenecer a las órdenes sagradas y ser estudiantes de teología, y las disposiciones para el servicio Divino son elaboradas y minuciosas. En Cambridge, como en Oxford, los primeros colegios hacían uso de la iglesia parroquial más cercana como lugar de culto, y Pembroke, que data de 1347, fue el primero que tuvo desde el principio una capilla para sus miembros dentro de su propio recinto. Trece de las universidades existentes están pre-Reformation fundaciones, y tres más se establecieron en el siglo XVI. Los trescientos años siguientes de protestantismo han producido un solo benefactor para emular los piadosos logros de Católico veces; y derribar Financiamiento para la, fundada en 1800, es la única que ha tenido su surgimiento en los siglos XVII, XVIII o XIX. La revitalización moderna de los albergues no ha tenido mucho éxito: dos de cada tres fundados han cerrado en los últimos años; Tampoco la institución del sistema no colegiado (introducido en 1869) ha atraído a un gran número de estudiantes, a pesar de las ventajas que ofrece de una carrera universitaria considerablemente más económica.

Muchas de las características de la disciplina colegiada y del gobierno interno tal como se instituyeron originalmente se deben al hecho de que los colegios anteriores se inspiraron en gran medida en los monasterios. Magdalena (como Gloucester, ahora Worcester, Financiamiento para la, Oxford) en realidad se estableció para los estudiantes pertenecientes a la Orden Benedictina, los jóvenes monjes que acuden allí desde Croyland, Ely, Ramsey y otras abadías de East Anglian; mientras Emmanuel Fue construido en 1584 en el solar de una antigua casa dominicana, convirtiéndose después, curiosamente, en el lugar de descanso favorito de los estudiantes puritanos. Al origen semimonástico de los colegios deben remontarse reglas como las que ordenaban a los compañeros el celibato y el estatus clerical, que estuvieron en vigor hasta casi finales del siglo XIX. La abolición definitiva de las restricciones relativas al matrimonio y a las órdenes clericales no se logró hasta 1881, cuando los comisionados de Cambridge promulgaron nuevos estatutos de conformidad con una ley del Parlamento aprobada cuatro años antes. Todas las pruebas religiosas han sido abolidas en el mismo período, excepto las licenciaturas en teología, y los exámenes y títulos en las otras facultades ahora están abiertos a estudiantes de todos los credos. El elemento anglicano todavía está fuertemente representado en el órgano de gobierno; más de la mitad de los jefes de casa, por ejemplo, eran (1907) clérigos de las iglesias establecidas. Iglesia.

Al mirar retrospectivamente los últimos tres siglos de la historia de la universidad, uno se sorprende por la larga sucesión de hombres eminentes que Cambridge ha producido, a pesar de la influencia estrecha y restrictiva de un sistema que, durante gran parte de ese tiempo, excluyó rígidamente no miembros de la Iglesia of England desde cualquier posición de influencia y emolumento, e incluso desde los beneficios de un título. Una lista que no es exhaustiva incluye, entre filósofos y hombres de ciencia, a Bacon, Newton, Herschel, Adams, Darwin, Rayleigh y Kelvin; entre los estadistas, Burleigh, Strafford, Cromwell, Pitt, Pahnerston, Devonshire y Balfour; entre los eruditos y literatos, Erasmo, Bentley, Porson, Paley, Sterne, Ben Johnson, Lytton; Macaulay y Thackeray; entre los abogados, Coke, Littleton, Ellenborough. y Lyndhurst; entre los historiadores, Hume y Acton; y (por último, no menos importante) entre la galaxia de poetas que son quizás las joyas más brillantes de la corona de hombres famosos de Cambridge: Spenser, Milton, Herbert, Dryden, Cowley, Otway, Anterior, Gray, Coleridge, Byron, Wordsworth y Tennyson. Aparte de la crónica ininterrumpida de los logros intelectuales de sus hijos, la universidad como tal nunca durante los seis siglos y más de su existencia ocupó un lugar destacado en la historia. Su papel en la política ha sido en general poco importante y su tendencia, tanto en cuestiones de Iglesia y el Estado, siempre ha tendido a la moderación y a evitar los extremos. Sus relaciones con reyes y gobernantes han sido amistosas, aunque no siempre cordiales; durante los disturbios de la Civil Guerra ella era leal, pero no con la exuberante lealtad de Oxford, a Carlos I; sus universidades le enviaron su plato, pero más tarde llegaron fácilmente a la obediencia de la Commonwealth. Así, en materia religiosa, ella nunca ha estado a la vanguardia de los grandes movimientos religiosos que se han originado en Oxford y he sacudido England a su centro. Ha engendrado teólogos eminentes tanto de alto como de bajo nivel en sus opiniones eclesiásticas; pero su principal gloria ha sido, y es, en ese sello de clérigos que forman la sección amplia o liberal del cuerpo anglicano. Ellicott y Alford, Vaughan y Kingsley, Lightfoot y Mauricio, son nombres tan propios de Cambridge como los de Newman y Pusey, Wilberforce y Liddon y Bright, son característicos de Oxford. Queda por añadir que la existencia corporativa de la Universidad de Cambridge data del decimotercer año del reinado de la Reina. Elizabeth, cuando se incorporó bajo la designación de “Rectores, Maestros y Académicos de la Universidad de Cambridge”. La dotación de las primeras cátedras data de un período anterior del mismo siglo, ya que la cátedra de teología Lady Margaret fue fundada en 1502 por Margaret, madre de Enrique VII. Henry VIII estableció en 1540 las cinco cátedras regius de teología, derecho civil, física, hebreo y griego. Desde entonces se han fundado treinta y nueve cátedras, haciendo un total de cuarenta y cinco, además de asistentes, manifestantes y lectores.

II. CONSTITUCIÓN Y GOBIERNO

(A) La Universidad

Nada es más difícil para los extranjeros que comprender la constitución de una universidad como la de Cambridge, complicada como es por la existencia dual y simultánea del órgano rector central con su organización completa y su personal de funcionarios, y de los colegios universitarios separados. cada una de ellas es una corporación autónoma, con sus propios funcionarios, su propia propiedad y sus propios estatutos, y sin embargo todas constituyen una parte esencial de la universidad en su conjunto. El sistema combinado de universidades y facultades de Cambridge y de Oxford es, de hecho, único y contrasta notablemente con el sistema universitario puro que prevalece en Alemania, Franciay Escocia, así como de las universidades de más reciente creación en England, como ocurre con el sistema universitario puro de algunas universidades de Estados Unidos. El poder legislativo y de gobierno supremo de todo el cuerpo (pues los estatutos de los distintos colegios están sujetos a la autoridad suprema de las leyes universitarias) reside en el Senado, cuyo lugar de reunión se llama Cámara del Senado. Los miembros constituyentes del Senado son el canciller, el vicerrector, los doctores de las seis facultades, los licenciados en teología y todos los maestros en artes, derecho, cirugía y música, que tienen sus nombres en el registro universitario. Las materias a las que se extiende la jurisdicción del Senado incluyen la gestión de las finanzas y la propiedad de la universidad (a diferencia de las que pertenecen a las facultades individuales), la conducción general de los estudios y exámenes, y las regulaciones que afectan la moral y la disciplina. Sin embargo, cabe señalar que no se puede proponer nada en absoluto para su promulgación o confirmación por parte del Senado excepto con la sanción del Consejo, organismo establecido por la autoridad del Parlamento alrededor de 1857. El Consejo es en realidad un comité de todo el Senado. , compuesto por el canciller, el vicerrector, cuatro directores de facultades, cuatro profesores universitarios y otros ocho miembros del Senado elegidos por todo el cuerpo. Las reuniones del Senado, denominadas congregaciones y presididas por el vicerrector o su adjunto, se celebran aproximadamente una vez cada quince días durante el período para la transacción de asuntos universitarios. El poder ejecutivo del órgano de gobierno recae en los siguientes funcionarios: el Canciller, elegido de por vida, que es director de la universidad y tiene poder para decidir en todos los asuntos que afectan a los miembros de la universidad, excepto en casos de delitos graves; el Vicio-Canciller, elegido anualmente, que ejerce los plenos poderes del canciller en su ausencia o en caso de vacante en el cargo; el Alto Mayordomo, que tiene poderes especiales para juzgar a los académicos, dentro de los límites de la universidad, incluso en casos de delitos graves, y nombra un diputado residente; el Sex Viri, elegido por el Senado cada dos años, con poder para constituir un tribunal para juzgar a todos los altos funcionarios de la universidad acusados ​​de infracciones a los estatutos; el Tribunal de Disciplina, compuesto por el rector y seis directores electos de las universidades, para el juicio de los académicos en estado pupilar; el Orador Público, que da voz al Senado en ocasiones públicas, escribe cartas cuando es necesario, en nombre de la universidad, y presenta a todos los títulos honoríficos un discurso apropiado; la Registraduría, que lleva el registro de todos los procedimientos universitarios y la lista de miembros de la universidad, y es el custodio de todos los documentos importantes; los dos Proctores (con sus Pro-Proctores), que son responsables de la moral y la disciplina de los miembros más jóvenes de la universidad, y ayudan al rector en el desempeño de sus funciones. Otros funcionarios de la universidad son los dos miembros elegidos por el Senado para representar a la universidad en el parlamento imperial; el Consejo de la universidad, designado por el Senado; el Procurador, designado por el rector; la Junta General de Estudios, integrada por el vicerrector y varios miembros electos del Senado y de juntas especiales; la Junta Financiera, para el cuidado y administración de los bienes de la universidad, compuesta por el rector y ocho miembros del Senado, la mitad elegidos por los colegios y la otra mitad nominados por el rector. La propiedad de la universidad consiste principalmente en una pequeña cantidad de terrenos, los derechos cobrados por las matrículas, los exámenes y las graduaciones, las deudas o impuestos trimestrales pagados por cada miembro de la universidad cuyo nombre figura en el registro, las ganancias de la imprenta universitaria. -prensa, aportaciones de los distintos colegios, según lo previsto en los estatutos, y diversas fuentes menores de ingresos de carácter fluctuante.

(B) Las universidades

El orden de los miembros de los distintos colegios, que son diecisiete en total, es el siguiente: (1) El director, que suele ser, pero no necesariamente ni siempre, médico de su propia facultad. El jefe del Rey Financiamiento para la se llama rector; de Queen's, presidente; De todos los demás colegios, maestro. (2) Los becarios, que en total son unos 400 y, por regla general, se gradúan (normalmente con maestría) en alguna facultad. (3) Doctores de las distintas facultades, licenciados en teología, maestros en artes, derecho y cirugía, que no estén en la fundación del colegio. (4). Licenciados en las cuatro facultades mencionadas en último lugar. (5) Compañeros plebeyos, generalmente hombres de rango y fortuna, que tienen derecho a cenar en la mesa de los compañeros (de ahí su nombre) y disfrutar de otros privilegios. (6) Becarios, miembros fundadores de los distintos colegios, y que disfrutan de ciertos emolumentos y ventajas en consecuencia. Por regla general, son elegidos mediante oposición directa antes del comienzo de su residencia. (7) Pensionados (correspondientes a “plebeyos” en Oxford), el gran cuerpo de estudiantes universitarios, que pagan su manutención y alojamiento dentro o fuera del recinto universitario. (8) Sizars, estudiantes de escasos recursos que reciben, por regla general, gratuitamente sus habitaciones y espacios comunes.

La siguiente es una lista de las universidades de Cambridge, en orden cronológico, con la fecha de fundación de cada una: St. Peter's o Peterhouse (1257), Clare (1326), Pembroke (1347), Gonville y Cayo (1348) Trinity Hall (1350), Corpus Christi (1352), King's (1441), Queen's (1448), Santa Catalina (1473), Jesús (1496), Cristo (1505), San Juan (1511), Magdalena (1519), Trinity (1546) Emmanuel (1584), Sidney Sussex (1595), Downing (1800). También hay un albergue público, Selwyn. Financiamiento para la, fundada en 1882 y restringida a miembros de la Iglesia of England, y un cuerpo de estudiantes no universitarios (bajo censura) que, según un estatuto de 1869, son admitidos en la universidad sin convertirse en miembros de ningún colegio u albergue. El número total de miembros de la universidad que tenían sus nombres en el registro era, en julio de 1907, 14,053, incluidos 7220 miembros del Senado y 3463 estudiantes universitarios. De estos, muchos más estaban en los libros de Trinity 'que de cualquier otro colegio, es decir, 3675, el siguiente en orden es St. John's, con 1475. El número total de matriculaciones (de nuevos miembros) en el año académico 1906-1907 fue de 1083, el más alto en la historia de la universidad. . El gobierno de cada colegio lo ejerce su propio maestro (u otro director) y sus becarios, o bien el maestro y el consejo, un comité selecto de becarios. Cada colegio tiene su visitante, ya sea el Soberano, el Lord Canciller o el Canciller de la Universidad, o algún obispo u otro alto dignatario, a quien se hace referencia cuando surgen dudas sobre la interpretación de los estatutos del colegio; pero ningún estatuto universitario es vinculante a menos que esté en armonía con el código general de estatutos de la universidad aprobado por la reina Victoria en Consejo en 1882.

III. ESTUDIOS Y DISCIPLINA

(A) PRUEBAS

El sistema de la Universidad de Cambridge puede definirse como aquel que somete a todos los candidatos a títulos y a todas las distinciones universitarias y universitarias a la prueba de exámenes escritos competitivos, realizados a intervalos fijos, y que permite la preparación y el estudio para estos exámenes. cuando y de la forma que el individuo considere apropiada. Profesores y lectores, conferenciantes, demostradores y tutores, públicos y privados, en cada materia del plan de estudios universitario, son proporcionados en abundancia por la propia universidad, por las diversas facultades y por la empresa privada. Pero la prueba, y prácticamente la única prueba (aparte de ciertas normas disciplinarias), de la idoneidad de un estudiante para recibir el título, cualquiera que sea, que es objeto de su carrera universitaria, no es la asistencia regular a clases, y menos aún competencia o perseverancia en su curso de estudio privado, sino su éxito en aprobar los diversos exámenes, con o sin “honores”, que son el único camino hacia el bachillerato. Para el título ordinario de Licenciatura, que podrá cursarse en el noveno período de residencia (es decir, habiendo tres períodos en cada año académico, en dos años y ocho meses después de su entrada en residencia), el “passman” ordinario, que no no aspira a honores, tiene que aprobar (I) el “examen previo”, o “pequeño paso”, de griego, latín y matemáticas (todos de un tipo bastante elemental), y las “Evidencias de Cristianismo“. El Evangelio, que es uno de los libros griegos, y Paley, si se desea, se puede sustituir por un clásico y de lógica. Los estudiantes orientales pueden estudiar árabe, chino o sánscrito en lugar de griego o latín, bajo ciertas condiciones. (2) El General Examen, en clásicos y matemáticas algo más avanzados y literatura inglesa (opcional). (3) Un especial Examen, en una de las siguientes materias: teología, economía política, derecho, historia, química, física, lenguas modernas, matemáticas, clásicos, mecánica y ciencias aplicadas, música.

Los candidatos a honores tienen que aprobar ciertas materias adicionales en su "pequeño intento", quedando entonces exentos de exámenes adicionales hasta el final, o "tripos", una palabra que a veces se deriva del taburete de tres patas en el que antes se sentaban los candidatos, pero ahora nos referimos a las tres clases en las que se dividen los candidatos seleccionados. Se podrán obtener honores en cualquiera de las siguientes tripulaciones: matemáticas, clásicos, teología, derecho, historia, lenguas medievales y modernas, lenguas orientales, ciencias morales, ciencias naturales, ciencias mecánicas y economía. Casi todos estos exámenes tripos se dividen en dos partes, con un intervalo entre ellas; y sólo podrán pasar a la segunda los que hayan obtenido matrícula de honor en la primera parte. Las tres clases en las que se dividen los candidatos seleccionados en los tríos de matemáticas se denominan respectivamente wranglers, senior y junior optimes. Los nombres de cada clase están colocados en orden alfabético; la distinción de “juvenil senior”, larga cinta azul de la beca de Cambridge, fue abolida en 1907. La prominencia anteriormente asignada a las matemáticas en Cambridge se demuestra por el hecho de que hasta 1851 ningún candidato podía obtener honores clásicos sin haber obtenido previamente un lugar en los tríos matemáticos. Aunque esta regla ya no existe, la teoría de Cambridge sigue siendo en general la misma: que los estudios matemáticos constituyen el curso más perfecto de formación intelectual. A veces se dice que la erudición de Cambridge deriva su precisión de las matemáticas; pero el curso completo de matemáticas en Cambridge exige cualidades diferentes y superiores a la mera precisión, a saber, amplitud de razonamiento, disposición para generalizar, percepción de analogías, rapidez en la asimilación de nuevas ideas, un agudo sentido de la belleza y el orden y, sobre todo, , poderes inventivos del más alto tipo. Éste es el espíritu del típico erudito de Cambridge, y ha producido y fomentado algunos de los intelectos más agudos y genios más brillantes del mundo de la ciencia, usando esa palabra en su sentido más amplio y general.

La instrucción en preparación para los múltiples exámenes que son la puerta de entrada a los títulos en artes y otras facultades se deriva de tres fuentes: los profesores universitarios, los tutores universitarios y los instructores privados, generalmente conocidos como "entrenadores". Menos importantes, aunque parezca extraño, son las conferencias impartidas por los cuarenta y cinco profesores altamente remunerados, algunos de los cuales dan conferencias con muy poca frecuencia, mientras que otros pueden ser eruditos sólidos e incluso brillantes, sin ser competentes para impartir el conocimiento que poseen. . Las disposiciones tomadas por cada colegio para la instrucción de quienes residen dentro de sus muros consisten en un sistema de conferencias impartidas por los tutores del colegio y exámenes anuales o finales de todos sus propios miembros. Estas conferencias incluyen todas las materias comprendidas en los exámenes universitarios, tanto de aprobado como de honor; La asistencia a ellos es obligatoria para los estudiantes y, a menudo, son de gran excelencia. Sin embargo, el principal trabajo de enseñanza de los estudiantes serios y de mayor éxito lo realizan tutores privados totalmente extraoficiales, que de ninguna manera son reconocidos públicamente como parte del personal de la universidad, pero que asumen la mayor parte de la ardua tarea de preparar sus estudios. alumnos para los distintos exámenes. La posición de estos tutores está, de hecho, en entera consonancia con el sistema universitario general, cuyo objetivo es determinar, a intervalos establecidos y de la manera más completa y escrutadora, lo que sabe un joven, sin tratar de preguntar. cómo lo sabe, o de qué fuente, pública o privada, oficial o no oficial, se deriva su conocimiento. Según estatutos recientes, los “estudiantes avanzados”, mayores de veintiún años de edad, pueden ser admitidos como miembros de la universidad (su nombre se coloca en los libros de algún colegio o albergue), pueden ingresar en su tercer período para ciertos exámenes de honor. , y después de seis períodos de residencia proceder a la BA. grado. Pueden ser estudiantes de artes o de derecho, o pueden seguir un curso de investigación y presentar una disertación que incorpore los resultados de dicha investigación, como calificación para obtener su título. Estos estudiantes pueden posteriormente acceder al título de MA, o a otros grados, en las condiciones habituales.

(B) Disciplina

La disciplina general de la universidad, de la que es responsable el Senado, está en manos de los supervisores, dos miembros de su cuerpo nombrados anualmente por los diferentes colegios por turno. Los poderes disciplinarios de estos funcionarios, que antes se extendían tanto a los ciudadanos como a los estudiantes, se han vuelto decididamente restringidos en los últimos años y sería difícil definirlos con precisión; pero se puede decir que son generalmente responsables del buen orden y la moral de los miembros más jóvenes de la universidad fuera de los muros del colegio, y tienen autoridad para castigar de diversas maneras las infracciones públicas de la disciplina o de los estatutos de la universidad. Dentro de la universidad la disciplina está en manos de los tutores y del decano. A cada estudiante, a su llegada, se le asigna un tutor particular, que se supone debe estar en el lugar de los padres para él, y ejerce más o menos control sobre cada departamento de su carrera universitaria. Tanto los decanos como los tutores tienen poderes punitivos de diferente índole, que incluyen multas pecuniarias, amonestaciones de diversa gravedad, “gateing”, o confinamiento dentro de la universidad o alojamiento a una hora más temprana de lo habitual y (como último recurso) “rusticación”, es decir enviando abajo por uno o más términos, o incluso para siempre. En asuntos serios, por supuesto, se puede apelar al director, cuya autoridad es absoluta dentro de los muros de su propia universidad. En general, el sistema, aunque ciertamente diseñado para el control de jóvenes considerablemente más jóvenes que el estudiante promedio de hoy, funciona satisfactoriamente; y aunque las infracciones menores de la disciplina son numerosas, las delincuencias graves son afortunadamente raras.

IV. EDIFICIOS UNIVERSITARIOS Y COLEGIOS

Es un comentario común que Cambridge como ciudad contrasta desfavorablemente con Oxford, y un agudo escritor estadounidense, él mismo un alumno de Trinity College, ha llegado a describirla como, de todas las ciudades de provincias inglesas, la más insignificante, la más aburrida y la más fea. Ciertamente no hay nada en Cambridge comparable a la incomparable High Street de Oxford. La arquitectura de la calle es mezquina, siendo el deslucido ladrillo amarillo el material principal de las casas, y el lugar, en el límite de la zona de tiza y pantanos, es tan lúgubre y aburrido como cualquier otro en la zona. England. Pero la gloria de Cambridge es, por supuesto, su grupo de universidades, cuya variada belleza sólo puede rivalizar con Oxford; y el Cantab no permitirá fácilmente que nada en Oxford, incluso la propia Magdalena, es mejor que Trinity, King's o el Museo FitzWilliam. De los edificios universitarios, este último, fundado por el vizconde FitzWilliam, fallecido en 1816, es uno de los edificios clásicos más nobles de Englandy contiene valiosos libros, pinturas, grabados y esculturas. El Senado, inaugurado en 1730, es un edificio de proporciones admirables, con un interior ricamente decorado. Cerca de ella están las escuelas y la biblioteca de la Universidad, que contiene alrededor de 400,000 libros y manuscritos, y tiene derecho (como otras tres o cuatro bibliotecas) a una copia de cada libro publicado en el Reino Unido. Otros edificios son Pitt Press, que destaca por su elevada torre, erigida en 1831 en memoria de William Pitt; el Museo Geológico, que contiene la colección Woodward; y el Observatorio excelentemente equipado, aproximadamente a una milla de la ciudad. Entre las universidades, Trinity Ocupa el primer lugar como la más grande de cualquier universidad inglesa. Su gran patio cubre más de dos acres de terreno; la espléndida biblioteca fue diseñada por Christopher Wren; la sala, de 100 pies de largo, contiene muchas fotografías interesantes; y la capilla, que data del reinado de la reina María, ha sido restaurada y decorada minuciosamente en la última generación. del rey Financiamiento para la, fundado por Henry VI, en relación con su famosa escuela en Eton, es célebre por su capilla, sin duda el edificio más hermoso de Cambridge. Se terminó en 1536 y está a la altura de St. George's. Capilla, Windsor, entre los ejemplos más perfectos existentes de arquitectura perpendicular. Los demás edificios del colegio tienen poco interés. En tercer lugar en importancia arquitectónica se encuentra St. John's, con sus cuatro patios, una de las adiciones modernas más notables a cualquier universidad de Cambridge. Los pintorescos edificios son en su mayoría de estilo Tudor o Jacobeo, mientras que la magnífica capilla de Gilbert Scott, inaugurada en 1869, tiene una decoración antigua. En tamaño y riqueza, St. John está al lado de Trinity, y ha producido muchos eruditos famosos.

Si tomamos el resto de colegios por orden alfabético, tenemos en primer lugar el de Santa Catalina, con sus edificios de ladrillo rojo que datan de finales del siglo XVII y su patio, plantado de olmos, que se abre a la calle. Muchos eclesiásticos y teólogos destacados se han educado aquí. cristo Financiamiento para la fundada (como St. John's) por la madre de Enrique VII, está asociada con Milton, y todavía se muestra la morera que se dice que plantó él. Todos los edificios antiguos fueron modernizados en el siglo XVIII. Clare es el segundo colegio más antiguo de la universidad, pero la estructura actual es enteramente del siglo XVII y es un ejemplo muy agradable del estilo palladiano. Corpus Christi, fundada en 1352 por los gremios de Corpus Christi y de los Bendito Virgen, llegó temprano a ser conocida como Benet Financiamiento para la, de la vecina iglesia de San Benito, y su nombre propio, curiosamente, no revivió hasta el siglo XIX. Los edificios modernos son imponentes por su tamaño y la biblioteca contiene una valiosa colección de libros reunidos por arzobispo Parker de los monasterios disueltos. Downing, la única universidad moderna de Cambridge (fundada en 1800), tiene grandes terrenos, pero no hay nada digno de mención en sus edificios. Emmanuel, en el sitio de un monasterio dominicano, y el hogar elegido por el Puritanos Desde hace cien años, cuenta con una capilla y una galería de cuadros diseñada por Wren. El fundador de Harvard Financiamiento para la, EE.UU., era miembro de Emmanuel. Gonville y Cayo (generalmente conocido como Cayo, pronunciado "Keys") tiene algunas becas de medicina valiosas y es la principal facultad de medicina. Las vidrieras de la capilla representan los milagros de curación. Los edificios del colegio han sido muy modificados y ampliados, pero las tres famosas puertas antiguas (de con Humildad, de Virtud, y de Honor) aún se conservan. Jesús (querido por los católicos como el colegio de los mártires Obispa Fisher de Rochester) ocupa el lugar de un convento benedictino, del que aún se conserva la capilla del siglo XV, restaurada por Pugin. Es el único colegio con un claustro completo. Magdalena, el único colegio en el lado norte del río Cam, era una fundación benedictina. No queda mucho de los edificios antiguos, siendo la mejor parte del colegio la biblioteca Pepysian, que contiene los libros del famoso cronista y muchos volúmenes de letras negras. Pembroke, la universidad de Spenser, Gray y Pitt, tiene una capilla construida por Wren, pero tiene poco interés arquitectónico. Ha sido una destacada guardería de prelados anglicanos. St. Peter's o Peterhouse, la universidad más antigua de Cambridge (fundada en 1257), conserva algunos de sus edificios antiguos, tiene bonitos jardines y un pequeño parque de ciervos, y una biblioteca rica en teología medieval. La capilla es de estilo gótico laudiano y data de 1633. Queen's Financiamiento para la, fundada por los consortes de Henry VI y Eduardo IV (el único colegio que tiene un presidente, no un maestro), es encantadoramente pintoresco, ya que sus edificios antiguos han sufrido menos restauración que la mayoría. Cuenta con Erasmo, cuyo estudio todavía se muestra, como su alumno más famoso; pero la universidad apenas ha mantenido su antigua reputación de erudición. Sidney Sussex, con sus bonitos jardines, es la universidad de Oliver Cromwell y posee el mejor retrato que se conserva de él. Ocupa el sitio de un monasterio franciscano, pero casi todo lo antiguo o interesante de los edificios fue destruido por las “restauraciones” de Wyattville alrededor de 1830. Trinity Hall, también con encantadores jardines, ha sido reconstruido en su mayor parte desde un incendio en 1851. Siempre ha sido más o menos la facultad de derecho, como Cayo, el médico, y también ha resultado en muchos navegantes famosos. selwyn Financiamiento para la, el albergue fundado en 1882 en memoria de un conocido prelado anglicano, tiene como objetivo la economía y es exclusivamente anglicano según su estatuto fundacional. Girton y Newnham, las dos facultades para estudiantes femeninas de Cambridge, no forman parte de la universidad en ningún sentido. Aparte de la belleza y el interés que poseen cada uno de los colegios, un encanto peculiar común a casi todos es su pintoresca posición en la orilla del pequeño río Cam, los edificios y jardines de los colegios más grandes se extienden a ambos lados del río, que es atravesado por nueve puentes. Esta combinación única de río, pradera, avenida, jardín y edificios colegiados se conoce colectivamente como las “espaldas”, y sería difícil exagerar su encanto, especialmente en una fresca mañana de principios de verano.

V. CAMBRIDGE Y LOS CATÓLICOS INGLESES

Hasta aproximadamente mediados del siglo XIX, aunque no se realizaba ninguna prueba religiosa ni suscripción a los Artículos Anglicanos (como en Oxford) requerido al matricularse en la Universidad de Cambridge, era imposible proceder a la licenciatura (o, por supuesto, a cualquier título superior) sin antes firmar los juramentos de lealtad y supremacía, y declararse uno De buena fe miembro de Iglesia of England. No fue hasta casi treinta años después de que se eliminaron estas discapacidades y restricciones que los católicos comenzaron nuevamente a frecuentar las universidades en gran número; De hecho, no fue hasta que, en respuesta a una petición dirigida a la Congregación de Propaganda, a través de los obispos ingleses, por un cuerpo representativo de católicos ingleses (incluidos muchos pares y graduados universitarios), el permiso fue formalmente concedido por el Santa Sede, bajo ciertas condiciones y con ciertas salvaguardias, para el Católico jóvenes de Gran Bretaña a asistir a las universidades nacionales. Durante los diez años transcurridos entre 1897 y 1907, se aprovechó considerablemente esta concesión; los católicos llegaron en números cada vez mayores, tanto de las principales ciudades inglesas como Católico escuelas, y de otras partes del Imperio Británico, así como del continente de Europa y de los Estados Unidos, para aprovechar las peculiares ventajas de la educación universitaria inglesa. A principios del año académico 1907-1908 había (en Cambridge) setenta y seis católicos residentes en la universidad, incluidos seis miembros del Senado, dos licenciados en artes y sesenta y ocho estudiantes universitarios. Alrededor de dos quintas partes de la Católico los estudiantes eran de ingles Católico escuelas (Beaumont, Downside, el Oratorio, Stonyhurst, Ushaw, etc.); dos quintas partes habían recibido educación enCatólico escuelas públicas (Eton, Harrow, Wellington, St. Paul's, etc.); mientras que la quinta parte restante eran extranjeros, muchos de ellos jóvenes austriacos o húngaros, nobles y otros de Alemania, Francia, Españao Italia, y algunos de India y Estados Unidos. El mayor número, como era de esperar, eran miembros de Trinity College, los demás están bastante bien distribuidos entre las demás universidades. El Católico Los estudiantes, por pequeños que sean en comparación con la gran masa de estudiantes universitarios, se han ganado una buena reputación tanto por su constancia como por su laboriosidad, y una gran mayoría de ellos, por regla general, leen con honores. Siempre hay un buen porcentaje de católicos que poseen becas universitarias, obtenidas en concurso abierto.

Casa de San Edmundo, una institución para estudiantes que se preparan para el sacerdocio (secular), ocupa una casa antes conocida como Ayerst's Hostel, pero luego comprada para el Católico cuerpo por el duque de Norfolk. No cuenta con el reconocimiento corporativo de la universidad, ya que un intento, poco después de su fundación, de convertirlo en un albergue regular fue derrotado en el Senado, aunque las autoridades universitarias no se opusieron a la idea. Los miembros de la casa están, sin embargo, afiliados a algún colegio o al organismo no colegiado, concediéndoseles permiso para vivir juntos bajo su propio jefe o rector. Además de los seminaristas, que pertenecen a varias diócesis inglesas, generalmente hay uno o dos miembros del clero secular o regular que viven y estudian en St. Edmund.

Casa de San Benet, una pequeña casa de estudios para miembros de la Orden Benedictina, fue fundada en 1896 por la comunidad de Downside, cerca de Bath, siendo Dom Cuthbert Butler (luego abad) el primer jefe de la misma. Los miembros de esta casa pertenecen (como los miembros de St. Edmund's) a uno u otro de los colegios, con permiso de las autoridades para vivir juntos en comunidad y disfrutar de ciertas exenciones del régimen colegiado ordinario. Todos los benedictinos que pasaron por St. Benet se graduaron con honores, excepto dos que ingresaron como “estudiantes avanzados” y obtuvieron títulos de investigación.

Se puede decir una última palabra sobre el gasto anual que supone vivir en Cambridge para un estudiante universitario. Debe recordarse que los períodos universitarios regulares duran poco más de la mitad del año, aunque ahora se puede mantener un período adicional o subsidiario durante las largas vacaciones, por lo que muchos hombres, especialmente los que leen con honores, permanecen en la residencia durante aproximadamente ocho meses de los doce. Probablemente sería bastante exacto estimar que el ingreso medio de un estudiante universitario en Cambridge, disponible durante el período de su residencia, sería de unas doscientas libras al año. Un gran número de hombres, especialmente los que pertenecen a las universidades más pequeñas, gastan sin duda menos que esta suma anual, pero por otra parte hay un número considerable cuyos ingresos son mucho mayores. El agudo observador americano (también Cantab) ya citado llega a la conclusión de que un estudiante universitario con una asignación de doscientas cincuenta libras al año podría vivir rodeado de comodidades, y lo que para un estudiante americano serían lujos, pero que no podría vivir con mucho. menos sin mucho cuidado y un cierto sacrificio. La estimación tal vez sea excesivamente alta; pero mucho depende de los antecedentes, la formación, la disposición y los gustos de un joven, que es imposible dar más que una idea aproximada del costo total de la carrera académica de un estudiante universitario. Los estudiantes de los distintos colegios reciben un emolumento anual, que varía de cincuenta a cien libras, por un período de residencia de tres a cinco años, y disfrutan de otras ventajas y subsidios que reducen sus gastos anuales necesarios a una cifra muy moderada. Muchos muchachos inteligentes también vienen a Cambridge con becas o exposiciones obtenidas en las escuelas públicas donde se educaron y, por supuesto, sus gastos en la universidad se reducen en proporción.

HACER CAZADOR-BLAIR


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