Troas , sufragánea de Cícico en el Helesponto. La ciudad se llamó inicialmente Sigia; fue ampliada y embellecida por Antígono, quien la pobló con habitantes procedentes de otras ciudades y la sobrenombre de Antigonia Troas (Estrabón, 604, 607); finalmente fue ampliada por Lisímaco, quien la llamó Alejandría Troas (Estrabón, 593; Plinio, V, 124). El nombre Troas es el más utilizado. Por haber permanecido fiel a los romanos durante su guerra contra Antíoco, Troas fue favorecida por ellos (Tito Livio, XXXV, 42; XXXVII, 35); posteriormente se convirtió en Colonia Alejandría Augusta Troas. Augusto , Adriano y el rico gramático Herodes Ático contribuyeron en gran medida a su embellecimiento; el acueducto que aún se conserva se debe a este último. Julio César y Constantino el Grande pensaron en hacer de Troas la capital del Imperio Romano. San Lucas llegó a Troas para unirse a San Pablo y acompañarlo a Europa (Hechos, xvi, 8-11); allí también muchos de los amigos de San Pablo se unieron a él en otra ocasión y permanecieron una semana con él (Hechos 20:4-12). Existía allí una comunidad cristiana y fue en ese lugar donde Eutico fue resucitado por el Apóstol. Menciona su estancia allí (2 Corintios, ii, 12), y le pide a Timoteo que le traiga su manto y sus libros que había dejado con Carpo (2 Timoteo, iv, 13). San Ignacio de Antioquía se detuvo en Troas antes de ir a Roma (Ad Philad., XI, 2; Ad Smyrn., XII, 1). Se conocen varios de sus obispos: Marino en 325, Niconio en 344, Silvano a principios del siglo V; Pionio en 451, León en 787, Pedro amigo del patriarca Ignacio y Miguel, su adversario, en el siglo IX. En el siglo X, Troas es considerada sufragánea de Cízico y distinta de la famosa Ilión (Gelzer, “Ungedruckte… Texte der Notitim episcopatuum”, 552; Ídem, “Georgii Cyprii descriptio orbis romani”, 64); No se sabe cuándo fue destruida la ciudad y desapareció la diócesis. Hoy Troas es Eski-Stambul en el sanjak de Bigha.
S. VAILHE