

Tomás de Cantimpre, escritor, predicador y teólogo medieval, n. de ascendencia noble en Leuw St-Pierre, cerca Bruselas, en el Ducado de Brabante, 1201; d. 15 de mayo de 1272. A la edad de cinco años comenzó su educación en Lieja, donde pasó once años dominando las dificultades del trivium y cuadrivio. A los dieciséis años recibió el hábito de Canónigos Regulares de San Agustín en la Abadía de Cantimpre, donde finalmente fue elevado al sacerdocio. En 1232, después de quince años en Cantimpre, durante los cuales fue una fuente constante de edificación para sus hermanos religiosos, ingresó en la Orden de Santo Domingo en Lovaina. Inmediatamente después de su profesión, al año siguiente, fue enviado a Colonia cursar los estudios teológicos superiores de la orden, bajo la tutela del ilustre Albert El gran. De Colonia, donde pasó cuatro años, fue a París, a la dominicana studium de Santiago, para perfeccionarse en las ciencias y prepararse para el apostolado de la predicación. Al regresar a Lovaina en 1240, fue nombrado profesor de filosofía y teología, cargo que ocupó con rara distinción. Logró igual éxito en el apostolado de la predicación, en reconocimiento del cual se le confirió el título de “Predicador General”. Sus actividades misioneras se extendieron por todo Brabante y hasta Alemania, Bélgica y Francia. A su reputación de celo y elocuencia misionera añadió la fama de autoría. En las siete obras, que tratan de filosofía, teología y hagiología, se atribuyen a su pluma. Su primera y más importante obra se titula “Opus de natura rerum”. En la composición de esta gran obra, que contiene veinte libros, dedicó quince años. “Bonum universale de apibus” es una alegoría en la que, empleando la figura de las abejas, trata de los preceptos relativos a la conducta y a los deberes de superiores y súbditos. Esta obra, que estuvo muy de moda entre los escritores espirituales durante muchos siglos, se imprimió en Deventer (antes de 1478), en París, y tres veces en Douai (159'7, 1605, 1627). Sus otras obras tratan de hagiología y son las siguientes: (I) “Vita Christinw virginis mirabilis dict”; (2) “Vita B. Margaritas Iprensis”; (3) “Vita Piae Lutgardia”; (4) “Vita Joannis abbatis primi monasterii Cantimpratensis et ejus Ecclesiae undatoris”; (5) “Supplementum ad vitam B. Marine d'Oignies a BM Jacobo de Vitriaco”.
JOHN B. O'CONNOR.