

Moore , TOMÁS, poeta y biógrafo, n. 28 de mayo de 1779, en Dublín, Irlanda; d. 26 de febrero de 1852, en Devizes, England. Su padre fue tendero hasta 1806, cuando fue nombrado jefe de cuartel en Dublín. Su madre, una mujer de diversos logros, hizo mucho para prepararlo para su notable éxito en la sociedad. Thomas manifestó temprano un notable poder para rimar, cantar y actuar. Cuando tenía quince años ingresó en Trinity College, Dublín, que por el Católico La Ley de Ayuda de 1793 había abierto sus puertas a los católicos, quienes, sin embargo, apenas eran más que tolerados. Al negarle todo incentivo debido a sus creencias religiosas, Moore prestó poca o ninguna atención a los honores académicos. Un punto curioso señalado por un biógrafo reciente es que Moore fue inscrito como protestante, posiblemente por su maestro de escuela, el Sr. Whyte, quien también era protestante, deseaba calificar a su alumno favorito por todas las cosas buenas que la universidad ofrecía a los no -Católicos. Probablemente Moore no estaba al tanto de esto; en cualquier caso, nunca hizo uso de ello. Aunque su educación y sus asociaciones eran en su mayoría protestantes, y aunque él mismo era, de hecho, después de su primer año en la universidad, poco más que un nominal Católico, nunca cambió su credo. Entre sus amigos íntimos se encontraba Robert Emmet, cuya trágica muerte le dejó una impresión duradera. Moore lo muestra en sus escritos, como en la hermosa letra, “O respires su nombre”, y también en las alusiones veladas en “The Fire Worshippers”, uno de los cuatro largos poemas de “Lana Rookh”.
Después de graduarse en 1798, en la primavera siguiente partió hacia Londres Estudiar leyes. Nunca fue admitido en el Colegio de Abogados, ya que los estudios jurídicos no le atraían. La literatura era más de su agrado. Con apenas quince años, algunos versos suyos aparecieron en una revista de Dublín “The Anthologia Hibernica”. Mientras estaba en la universidad, escribió una traducción métrica de las "Odas de Anacreonte" que publicó en Londres en 1800, con una dedicatoria “con permiso” al Príncipe de Gales. Publicó al año siguiente su primer volumen de poemas originales bajo el título "Las obras poéticas del difunto Thomas Little", que recibió severas críticas por motivos de indecencia. Las ediciones posteriores fueron expurgadas; pero Moore mostró su afición por la poesía amorosa recurriendo a ella en “Los amores de los ángeles”. Nuevamente criticado, se doblegó ante la tormenta “convirtiendo a sus pobres ángeles en turcos”. El éxito de Moore casi desde el día que puso un pie en England fue extraordinario. Sin duda fue su encanto personal y el canto magistral de sus propias canciones lo que le dio el comienzo de su exitosa carrera. Como el antiguo bardo, cantaba sus propios versos con su propio acompañamiento y era bienvenido en todas partes.
A principios de 1803, el gobierno propuso establecer un premio irlandés y ofreció a Moore el puesto con el mismo salario y emolumentos que la oficina inglesa de título similar; pero Moore declinó el honor. Otra oferta más adelante en el año, la de Secretario del Tribunal del Almirantazgo de las Bermudas, la aceptó y se fue. England en septiembre para ocupar su cargo. Después de cuatro meses de prueba, al ver que el cargo no era de su agrado, nombró a un diputado y se embarcó hacia New York. Visitó las principales ciudades de los Estados Unidos y luego fue a Canada. Estaba encantado con su gira por Canadá, pero quedó muy diferente impresionado por “la tierra de los libres” y su gente. A juzgar todo desde su punto de vista proinglés, apenas podía encontrar nada que admirar en la joven república que hacía poco tiempo se había independizado de England. Después de una ausencia de catorce meses regresó a Londres “con un volumen de viajes poéticos en el bolsillo” que con añadidos posteriores publicó en 1806 bajo el título de “Epístolas, odas y otros poemas”. Además de sus animadversiones sobre América contenía varias piezas amatorias. El famoso crítico Jeffrey, en un artículo del “Edimburgo Review” atacó severamente el libro y llamó a su autor “el más licencioso de los versificadores modernos”. Esto provocó el famoso “duelo sin plomo” y allanó el camino para toda la vida. amistad entre el poeta y el crítico. Otro desafío de Moore, esta vez a Lord Byron por su referencia sarcástica a las “pistolas sin plomo” utilizadas en la reunión con Jeffrey, resultó en otra estrecha amistad entre “fuerzas hostiles”.
En 1807 Moore publicó los primeros números de sus “Melodías irlandesas”. Si todas sus otras obras se perdieran, éstas le darían el derecho al título que tanto apreciaba: "El poeta del pueblo de Irlanda“. La importancia y la dificultad de esta empresa: adaptar las palabras a los viejos aires nacionales de Irlanda—Moore se dio cuenta plenamente. Pero la tarea de unir las palabras a estos aires no fue fácil. “El poeta”, como escribió el propio Moore, “que quiera seguir los diversos sentimientos que expresan, debe sentir y comprender esa rápida fluctuación de espíritu, esa inexplicable mezcla de tristeza y ligereza que compone el carácter de mis compatriotas y que ha teñido profundamente sus Música". Casi todos los escritores contemporáneos, entre ellos Shelley y Landor, hablaron con entusiasmo de las melodías, diciendo que eran letras del más alto mérito. Su amigo y biógrafo, Lord John Russell, escribió en 1853 que “de todos los poetas líricos, Moore es sin duda el más grande”. Moore continuó escribiéndolos a intervalos durante veintisiete años, recibiendo 500 dólares por cada uno, lo que le dio un ingreso anual de 2500 dólares. Se publicaron seis de los diez números de sus melodías, cuando probó con igual éxito “Sacred Songs” y “National Airs”.
La letra, sin embargo, no ocupó todo su tiempo. En 1808 publicó poemas sobre “La corrupción” y sobre la “Intolerancia” y al año siguiente “El escéptico”. Estos intentos de sátira seria, en los que utilizó el heroico dístico de Papa, no tuvo éxito. Muy diferente fue su siguiente aventura, esta vez en un tono más ligero y dirigida contra el príncipe, su antiguo patrón, quien al convertirse en regente debido a la locura de su padre había cambiado de frente y roto con los Whigs, con quienes Moore se había aliado anteriormente. Estos escritos, junto con los que escribió contra varios miembros del Ministerio, fueron reunidos y publicados en 1813 con el título “Cartas interceptadas o La bolsa de correo de dos centavos”. En este tipo de sátira alegre, Moore había encontrado una vena rica en la que trabajó durante más de veinte años con su "Fudge Familia in París“, “Los Fudges en England“, y “Fábula de la Santa alianza“. La reputación de Moore en el mundo literario de su época era de las más altas, como lo demuestran los acuerdos comerciales realizados para obtener los derechos de autor de “Lalla Rookh” (1817). Longmans, los editores, acordaron dar el precio más alto jamás pagado por un poema, 15,000 dólares, y además, sin ver una sola línea de la obra. Y veinte años después todavía la llamaban la “crema de los derechos de autor”. Después de una lectura considerable y algunos experimentos desalentadores, se le ocurrió la idea de fundar una historia sobre la larga y feroz lucha entre los adoradores del fuego persas y sus altivos amos musulmanes, un tema que tenía mucho que recomendar a un irlandés familiarizado con la larga historia. lucha entre sus compatriotas y sus gobernantes. Los hombres que habían vivido mucho tiempo en Oriente se maravillaban de su habilidad para reproducir tan fielmente la vida en Oriente con sus bárbaros esplendores.
Apenas se le había escapado la noticia de que debía compensar la pérdida de 30,000 dólares causada por su agente en las Bermudas. Moore no había ahorrado nada de sus cuantiosos ingresos. Sus amigos habrían acudido en su ayuda; pero él no los permitiría. Para escapar del arresto se refugió en 1819 en el continente. Tuvo más de tres años de exilio bastante placentero, la mayor parte de los cuales los pasó en París donde su familia se reunió con él en 1820. En 1811 se había casado con una joven actriz, la señorita Bessy Dyke. Hacia finales de 1822, después de resolver el reclamo de las Bermudas, que se había reducido a 5,000 dólares, fijó nuevamente su residencia en England. Hasta entonces había sido casi exclusivamente un escritor de versos; a partir de entonces es ante todo un prosista: se convierte en biógrafo, en polemista, en historiador. Durante el verano de 1823, acompañó a Lord Lansdowne en una visita al sur de Irlanda. Mientras estuvo allí, aprendió mucho del descontento entre los campesinos, de sus organizaciones secretas y de su misterioso líder, Capitán Roca. A su regreso leyó historia y, como resultado de sus lecturas y visitas turísticas, escribió una “Historia de Capitán Rock and his Ancestors”, en el que narra la historia de los crímenes agrarios y denuncia, no a los Shanavests de “Foggy Boggy Tipperary”, a quienes ocho años antes llamó salvajes asesinos merecedores de la espada, sino las malas leyes de England que generó todo tipo de delitos. El libro se abrió camino por todas partes. En England, quizás por primera vez, la causa de Irlanda recibió una audiencia. Naturalmente se hizo popular en Irlanda donde incluso los católicos, a pesar (en palabras de Moore) “algunas infidelidades a su religión que estallan de vez en cuando en ella”, expresaron de manera formal su gratitud por su defensa de su país.
Esta favorable recepción deleitó a Moore; recién ahora empezó a saber Irlanda y su gente. En ocasiones volvía a lo suyo y se esforzaba por enmendar su anterior falta de simpatía, como puede verse en algunos de sus escritos posteriores, como el “Vida de Lord Edward Fitzgerald” (1831). Éste, que es probablemente su mejor trabajo en prosa, fue un trabajo de amor; porque al escribir un relato comprensivo de un joven patriota irlandés que sufrió por su país en el levantamiento de 1798, Moore difícilmente podía esperar el aliento de un público lector inglés. Mientras tanto había publicado el “Vida of Sheridan” (1825), obra que había atraído su atención durante los siete años anteriores. Tuvo tanto éxito financiero que los editores añadieron 1500 dólares al precio original de los derechos de autor. Su valor principal residía, como dijo el crítico Jeffrey, en la visión histórica que ofrecía de las transacciones públicas durante los últimos cincuenta años. La siguiente obra en prosa, “El epicúreo” (1827), tiene cierto mérito como relato, pero no como estudio de las costumbres antiguas o como presentación de la filosofía epicúrea. Moore iba a ser el editor de Byron; se convirtió, en cambio, en su biógrafo. Su "Vida of Byron” (1830) es una de las biografías más populares jamás escritas, aunque la imagen que ofrece no es del todo fiel a la realidad.
Después de terminar la vida de Fitzgerald escribió un tratado teológico que dedicó “al pueblo de Irlanda en defensa de su Antiguo Nacional Fe", y lo llamó "Los viajes de un caballero irlandés en busca de una Religión”(1834). El caballero irlandés desea convertirse en protestante, estudia mucho en casa y en el extranjero, pero no encuentra nada ni en Escritura o el Iglesia Padres para justificar un cambio. Esta reivindicación de la Católico Iglesia Es un libro curioso escrito por alguien que se había casado con un protestante y estaba contento de que sus hijos fueran criados como protestantes. A los cincuenta y cinco años, Moore sin duda adoptó una visión diferente de la vida y vio la locura de las meras ventajas mundanas cuando éstas implicaban un sacrificio de la verdad religiosa. Motivos similares probablemente influyeron en él en su siguiente y último trabajo, “La Historia de Irlanda(1835-46). Durante gran parte de su vida había sido más un Whig inglés que un nacionalista irlandés. Pero lo último que dio generosamente a su país fue llamar la atención del pueblo inglés sobre el mal gobierno de su país. Irlanda. Sin embargo, la tarea que emprendió fue demasiado para él; el único volumen previsto se alargó en cuatro y luego se detuvo en el reinado de la reina Elizabeth.
Moore ahora estaba destrozado. Los problemas financieros lo acosaban constantemente, a pesar de sus grandes ingresos. Había esperado, y con razón, grandes cosas del Gobierno cuando sus amigos los Whigs llegaran al poder. Un reconocimiento llegó en 1833 cuando recibió una pensión literaria de 1500 dólares, a la que se añadió, unos años antes de su muerte, otra pensión de 500 dólares. No se libró de problemas internos. Dos hijas murieron en la infancia; la tercera vivió sólo hasta los dieciséis años. De sus dos hijos, uno murió de tisis en 1841; el otro, Thomas, salvaje y extravagante, murió en África en 1845. En ese momento Moore escribió en su “Diario”: “El último de nuestros cinco hijos ya no está y nos quedamos desolados y solos. No me queda ya ni un solo familiar en el mundo”. Anteriormente había perdido a sus padres y hermanas; su Ellen favorita murió repentinamente aproximadamente al mismo tiempo que su hijo Thomas. Su vida prácticamente había terminado, murió a los setenta y tres años y fue enterrado en Bromham, cerca de Devizes en Wiltshire. El biógrafo de Moore, Lord John Russell, declaró: “Cuando estos dos grandes hombres” (Scott y Byron) “han sido enumerados, no conozco ningún escritor de su época que pueda compararse con Moore”; y sin embargo, cuando Moore escribió, England Era rico en grandes escritores. Elogios como éste pueden parecer exagerados hoy en día, cuando la opinión crítica ha oscilado hacia el extremo opuesto, especialmente entre los escritores más jóvenes. La verdad, como siempre, parece estar entre dos extremos. Gran parte del trabajo de Moore es efímero, pero sigue habiendo un grupo de letras que son tan perfectas en su tipo como cualquier otra cosa en el mundo de la literatura. En 1841 Moore recopiló y arregló sus poemas, a los que escribió interesantes prefacios.
MJ FLAHERTY