Godden (nombre verdadero TYLDEN), THOMAS, n. en Addington, Kent, 1624, m. en Londres, 1 de diciembre de 1688. Su padre, William Tylden, pudo proporcionar una educación liberal a su hijo y Thomas fue enviado primero a una escuela privada en Holburn, dirigida por el Sr. Gill, y a los quince años ingresó en Queen's Financiamiento para la, Oxford. El año siguiente lo encontró en St. John's. Financiamiento para la, Cambridge, y en 1640 fue nombrado erudito de Billingsley. Procedió a BA en 1641, pero la influencia de sargento juan, a quien conoció durante sus estudios universitarios, lo había inducido a ingresar en la Católico Iglesia, y en 1642 los dos partieron hacia los ingleses. Financiamiento para la en Lisboa. A su debido tiempo, Godden fue ordenado sacerdote y se distinguió tanto por su erudición y capacidad controvertida que en 1650 lo encontramos dando una conferencia sobre filosofía en la universidad. Rápidamente ascendió en la escala de distinciones académicas y, después de ser sucesivamente profesor de teología, prefecto de estudios y vicepresidente, sucedió al Dr. Clayton como presidente de la universidad en 1655. Cinco años más tarde se le consideró digno del grado de Médico de Divinidad, y se había ganado una reputación tan general de elocuencia y piedad que la princesa Catalina de Braganza, a punto de convertirse en la esposa de Carlos II, llevó a Godden a England con ella, como su capellán privado. Fue bien recibido en su país natal y disfrutó de todas las pruebas del favor real.
Los disturbios causados por el complot de Oates, sin embargo, afectaron muy seriamente a Godden. El perjuro Miles Prance, al ser interrogado sobre el asesinato de Sir Edmund Berry Godfrey, juró que Godden y su sirviente Lawrence Hill habían estado involucrados en el crimen, y que el cadáver de Godfrey había estado oculto por un tiempo en los apartamentos de Godden. La indignación pública era demasiado alta contra todo Católico esperar una investigación sobria e imparcial, y Godden logró escapar al continente y se refugió en París. Se registró su alojamiento en Somerset House y Hill, a pesar del testimonio de testigos que juraron que estaba en otro lugar en el momento del asesinato, fue declarado culpable y ejecutado en Tyburn el 21 de febrero de 1679. La evidencia posterior, que tiende a demostrar que Godden estaba en Nada relacionado con la muerte de Godofredo, alteró el sentimiento popular y, durante el reinado de Jaime II, regresó a su antiguo puesto como limosnero de la reina viuda. Desde este momento hasta su muerte tomó un papel destacado en las controversias religiosas en England, y en 1686, con el Dr. Giffard, defendió la doctrina de la Presencia Real, ante el rey, contra el Dr. William Jane y el Dr. Simon Patrick. Fue enterrado bajo la capilla real de Somerset House.
Las obras impresas de Godden son en su mayor parte controvertidas y religiosas. Entre ellos se incluyen “católicos no idólatras; o una refutación completa de la injusta acusación del Dr. Stilling-fleet de Idolatría Contra el Iglesia of Roma"(Londres, 1671); “Una descarga justa de la injusta acusación del Dr. Stillingfleet de Idolatría Contra el Iglesia of Roma. Con un descubrimiento de la vanidad de su última defensa... A modo de diálogo entre Eunomio, un conformista, y Catharinus, un inconformista” (París, 1677); “Un sermón de San Pedro, predicado ante la reina viuda… el 29 de junio de 1686” (Londres, 1686); “Un sermón sobre la Natividad de Nuestro Señor, predicado ante la reina viuda… en Somerset House” (Londres, 1686). También dejó un tratado manuscrito sobre el Juramento de Supremacía.
STANLEY J. QUINN