Teodoro de Amasea , santo, apodado TYRO (TIRO) no por ser un joven recluta, sino porque durante un tiempo perteneció a la Cohors Tyronum (Nilles, Kai. man., I, 105), llamada de Amasea por el lugar donde sufrió el martirio, y Euchaita por el lugar, Euchais, al que fue llevado su cuerpo, y donde fue venerado de tal manera que la ciudad era frecuentemente llamada Teodorópolis. Su martirio parece haber tenido lugar el 17 de febrero de 306, bajo los emperadores Galerio Maximiano y Maximino, pues en este día las Menologías le dan su festividad. Los griegos y armenios también lo honran el primer sábado de Cuaresma , mientras que el Martirologio Romano lo registra el 9 de noviembre. En el siglo XII su cuerpo fue trasladado a Brindisi, y allí es honrado como patrón; su cabeza está consagrada en Gaeta. Hay iglesias que llevan su nombre en Constantinopla , Jerusalén , Damasco y otros lugares de Oriente. Se dice que una antigua iglesia de Venecia , de la que es titular, fue construida por Narses. Al pie del Palatino en Roma hay una iglesia muy antigua, de forma circular y dedicada a San Teodoro, a quien los romanos llaman San Toto, que fue convertida en iglesia colegiata por Félix IV. El pueblo demostró su confianza en el santo llevando a sus hijos enfermos a su templo. Su martirio está representado en el coro de la catedral de Chartres por treinta y ocho vidrieras del siglo XIII (Migne, “Dict. iconogr.”, 599). Se le invoca contra las tormentas. Emblemas: templo, antorcha, cocodrilo, pira funeraria, corona de espinas.
San Gregorio de Nyasa pronunció un panegírico en su festividad y proporcionó varios datos sobre su vida y martirio (PG, XLVI, 741, y Ruinart, 505). El texto más antiguo del «Martyrium S. Theodori Tironis» fue publicado por Delehaye en «Les legendes grecques des saints militaires», p. 227, pero se considera que contiene numerosas interpolaciones (Anal. Boll., XXX, 323). Se dice que San Teodoro nació en Oriente ( algunos autores mencionan Siria o Armenia ). Se alistó en el ejército y fue enviado con su cohorte a los cuarteles de invierno en el Ponto . Cuando los emperadores emitieron el edicto contra los cristianos, fue llevado ante la Corte de Amasea y se le pidió que ofreciera sacrificios a los dioses. Sin embargo, Teodoro negó su existencia e hizo una noble profesión de fe en la Divinidad de Jesucristo . Los jueces, fingiendo compasión por su juventud, le concedieron tiempo para reflexionar. Esto lo empleó para incendiar el templo de Cibeles. Fue hecho prisionero de nuevo y, tras sufrir muchos tormentos crueles, fue quemado en la hoguera.
FRANCISCO MERSHMAN