Sigeberto de Gembloux, historiador benedictino, n. cerca de Gembloux, que ahora se encuentra en la provincia de Namur, Bélgica, alrededor de 1035; d. en el mismo lugar, el 5 de noviembre de 1112. Al parecer no era alemán, pero parece haber sido de ascendencia latina. Recibió su educación en la Abadía de Gembloux y desde muy joven se hizo monje en esta abadía; después de esto enseñó durante mucho tiempo en la Abadía de San Vicente en Metz. Hacia 1070 regresó a Gembloux, donde fue universalmente admirado y venerado, y allí estuvo a cargo de la escuela de la abadía hasta su muerte. Mientras que en Metz escribió las biografías de Obispa Teodorico I de Metz (964-85), del rey Sigeberto III, fundador del monasterio de San Pedro. Martin at Metz, y también un largo poema sobre el martirio de Santa Lucía, cuyas reliquias fueron veneradas en el Abadía de San Vicente. Después de su regreso a Gembloux, también escribió obras similares para esta abadía, a saber: un largo poema sobre el martirio de la Legión Tebana, ya que Gembloux tenía reliquias de su reputado líder Exuperius; una biografía del fundador de la abadía, Wicbert (m. 962); una historia de los abades de Gembloux y revisiones de las biografías de San Maclovius y los dos primeros obispos de Lieja, Theodard y Lambert.
Más tarde se convirtió en un violento partidario imperial en la gran lucha entre el imperio y el papado. De los tres tratados que contribuyó al concurso, uno se perdió; Esta fue una respuesta a la carta de Gregorio VII, escrita en 1081 a Obispa Hermann de Metz, en, en el que Gregorio afirmó que los papas tienen derecho a excomulgar a los reyes y liberar a los súbditos del juramento de lealtad. En el segundo tratado, Sigeberto defendió las masas de sacerdotes casados, cuya audiencia había sido prohibida por el Papa en 1074. Cuando Pascual II en 1103 ordenó al Conde de Flandes Para castigar a los ciudadanos de Lieja por su adhesión al emperador y tomar las armas contra él, Sigeberto atacó el proceder del Papa por considerarlo anticristiano y contrario a las Escrituras. Su obra más célebre, “Chronicon live Chronographia”, es una crónica del mundo; hay que confesar que en esta obra no ha escrito historia; probablemente simplemente deseaba dar un resumen cronológico, por lo que sólo hay una lista básica de acontecimientos incluso para la época en la que vivió, aunque los últimos años, incluido 1105-11, se tratan con más detalle. La crónica ganó una gran reputación, circuló en innumerables copias y fue la base de muchas obras históricas posteriores. A pesar de varios descuidos y errores, la industria y la amplia lectura de Sigebert merecen una mención honorífica. También hizo un catálogo de ciento setenta y un escritores eclesiásticos y sus obras desde Genadius hasta su época, “De scriptoribus ecclesiasticis”. En esta lista menciona su propio trabajo.
KLEMENS LOFFLER