Porrecta, SERAFINO, apellido CAPPONI, llamado PORRECTA por el lugar de nacimiento, teólogo, n. 1536; d. murió en Bolonia el 2 de enero de 1614. Se unió a la Orden Dominicana en Bolonia en 1552. Su vida la dedicó enteramente al estudio, la enseñanza, la escritura y la predicación. Es mejor conocido como comentarista de la “Summa” de Santo Tomás; también escribió valiosos comentarios sobre los libros del Antiguo y Nuevo Testamento. Sus deberes como profesor lo prepararon bien para trabajos de este tipo, ya que enseñó filosofía, teología (dogmática y moral) y Sagrada Escritura. Escritura. En 1606, el Padre Capponi fue invitado a enseñar teología y Sagrada Escritura a los cartujos en un monasterio cerca de Bolonia. Aceptó la invitación, pero dos años más tarde fue llamado a Bolonia, donde murió. P. Michele Pio, que escribió su vida, afirma que el último día de su vida Porrecta completó su explicación del último verso del Salmos. El pueblo de Bolonia lo veneraba como a un santo; Se dice que por su intercesión se obraron milagros, atestiguados por el ordinario, y que su cuerpo fue sacado (1615) del cementerio comunitario para ser depositado en la iglesia dominicana. Se admite casi universalmente que, hasta que apareció la edición leonina de las obras de Santo Tomás, no había ediciones más apreciadas o más útiles para los estudiantes de la "Summa" que aquellas que contenían los comentarios de Porrecta-Cajetano. Las características distintivas de estos comentarios están bien expuestas en el título del Venice edición de 1612. Sus principales obras son: “Elucidaciones formales in summam theologicam S. Thomas de Aquino” (Venice, 1588, 1596); "Summa totius theologiae D. Thomae... cum elucidationibus formalibus". (Venice, 1612; Padua, 1698; Roma, 1773). Al primer volumen se agregaron: (a) De altitudine doctrina Thomisticae; b) Regulze ad lectorem; (c) Cinco índices. Echard censura la incorporación del P. “Expositio in primam partem” y “Tractatus de praescientia et praedestinatione” de Javelli; “Veritates aureae supra totam legem veterem…” (Venice, 1590); “Comentarios sobre San Mateo” (Venice, 1602); "Calle. John" (Venice, 1604); los de San Marcos y San Lucas no fueron publicados; “Escolia súper comp. theologicae veritatis Alberti Magni” (Venice, 1588, 1590). Echard dice que el compendio no fue de Alberto Magno (I, p. 176); “Tota teología S. Th. Aquino. en compendio redacta” (Venice, 1597); “Commentarii in psalmos” (un volumen publicado, Bolonia, 1692).
DJ KENNEDY