Selge , sede titular en Panfilia Prima, sufragánea de Side. Situada en una fértil llanura en la ladera sur del Tauro, se jactaba de haber sido fundada por el adivino Calcas, pero en realidad probablemente fue una colonia lacedemonia. Aunque de difícil acceso, se convirtió en la más poblada y poderosa de las ciudades de Pisidia . Su ejército de 2000 soldados estaba en constante conflicto con las ciudades vecinas. Los gramáticos griegos relacionan su nombre con aselges, que significa «licencioso»; algunos piensan que la primera letra de la palabra es una partícula negativa, pero otros le encuentran un significado de refuerzo. Cuando Alejandro pasó por Pisidia , Selge buscó su amistad. En el 208 a. C. fue sitiada por Aqueo, aliado de su ciudad rival Pedneliso , y obligada a pagar un fuerte tributo de guerra. Sus monedas muestran que floreció bajo Trajano , pero en el siglo V era solo una pequeña ciudad, aún capaz, sin embargo, de repeler un ataque de los godos. Después de la nueva división del imperio fue incluida en Panfilia; en el siglo V estaba conectada, al menos eclesiásticamente, con Side, metrópolis de Panfilia Prima. En el siglo IX se había convertido en una archidiócesis autocéfala. Las posteriores “Notitiae episcopatuum” no la mencionan. Le Quien (“Oriens Christ.”, I, 1011) nombra a cuatro de sus obispos: Uranión, quien debió haber asistido al Concilio de Nicea en 325, pero cuyo nombre no aparece en las listas de los Padres de ese concilio; Nunechius, en el Concilio de Éfeso en 431; Marcianus en Constantinopla en 869; Gregorio en el Concilio Fociano de Constantinopla en 879. Las ruinas de Selge se encuentran en la aldea de Sark, en el sandjak de Adalia y el vilayato de Koniah; incluyen templos, un acueducto, un pórtico, un estadio, un teatro, una iglesia, etc.
S. PETRIDAS