Lismore, Escuela de. —Como el escuela de armagh en el norte de Irlanda, y la de Clonmacnoise en el centro, por lo que la Escuela de Lismore fue la más celebrada en el sur de Irlanda. Fue fundada en el año 635 por San Cartago el Joven, en un lugar de lo más pintoresco, que se eleva abruptamente desde la orilla sur del Blackwater. Su fundador había pasado casi cuarenta años de su vida monástica en el monasterio de Rahan en la frontera sur de la antigua Meath, en lo que hoy es el condado de King. Amaba mucho ese monasterio que había fundado y que esperaba con cariño fuera el lugar de su resurrección; pero los hombres de Meath (clérigos y jefes) sintieron celos del gran monasterio fundado en su territorio por un extraño de Munster, y persuadieron al príncipe Blathmac, hijo de Aedh Slaine, del sur de Hy Niall, para que expulsara al venerable anciano de la casa monástica que tanto amaba. Los analistas irlandeses describen el desalojo como sumamente injusto y cruel; sin embargo, bajo DiosBajo su dirección, condujo a la fundación de Lismore en la hermosa margen de lo que entonces se llamaba Avonmore, “el gran río”, un sitio concedido a St. Carthach por el príncipe de los Desii de Waterford. Lismore fue fundada en 635; y el fundador sobrevivió sólo dos años, porque murió en 637, pero la Providencia bendijo su obra y su monasterio creció hasta convertirse en el mayor centro de erudición y piedad de todo el sur de Erín. La “Regla de San Cartago” es el monumento literario más notable que dejó el fundador. Afortunadamente, todavía se conserva en el antiguo verso gaélico en el que fue escrito. Consta de 135 estrofas de cuatro versos, que han sido traducidas por O'Curry (quien no tiene dudas de su autenticidad) y es sin lugar a dudas uno de los documentos más interesantes e importantes de los primeros tiempos irlandeses. Iglesia.
Pero Lismore produjo un santo y erudito aún más famoso, el gran San Cathaldus de Tarentum. Su nombre irlandés era Cathal y parece que nació en un lugar llamado Rathan, no lejos de Lismore. Nuestros anales irlandeses no nos dicen nada sobre San Cathaldus, porque viajó al extranjero temprano en su vida, pero los hermanos Morini de su hogar adoptivo nos dan muchos detalles. Nos dicen que era natural de Hibernia (nacido en Rathan, Momonia), que estudió en Lismore y llegó a ser obispo de su territorio natal de Rathan, pero que después, inspirado por el amor a la empresa misionera, se dirigió a Jerusalén, y a su regreso, con sus compañeros, naufragó en Tarento (el "hermoso Tarento"), en el talón de Italia. Sus habitantes amantes de los placeres, olvidando el Evangelio que les predicaron San Pedro y San Marcos, se habían convertido prácticamente en paganos cuando Cathaldus y sus compañeros fueron arrojados a sus costas. Viendo la ciudad entregada al vicio y la sensualidad, el prelado irlandés predicó con gran fervor y obró muchos milagros, de modo que los tarentinos abandonaron sus caminos pecaminosos, y desde ese día hasta hoy han reconocido al Cathaldus irlandés como su santo patrón, y Veneramos mucho su tumba, que se encontró intacta en la antigua catedral ya en el año 1140, con su nombre "Cathaldus Rathan" inscrito en una cruz. Otro distinguido erudito de Lismore, y probablemente su segundo abad, fue San Cuanna, probablemente medio hermano y sucesor del fundador. Nació en Kilcoonagh, o Kilccooney, una parroquia cerca de Headford en el condado de Galway que toma su nombre. Sin duda fue a Lismore debido a su estrecha relación con St. Carthach, y por la misma razón fue elegido para sucederlo en la escuela de Lismore. Colgan pensó que el antiguo pero ahora perdido “Libro de Cuanach”, citado en los “Anales de Ulster”, pero no más tarde del año 628 d.C., era obra de esta Santa Cuanna de Kilcooney y Lismore. También se dice que Aldfrid, rey de Northumbria, pasó algún tiempo en la escuela de Lismore, porque visitó la mayoría de las escuelas famosas de Erin hacia finales del siglo VII, y en ese momento Lismore era una de las más famosas. También era un lugar de peregrinación, y muchos príncipes irlandeses abandonaron el cetro y regresaron a Lismore para terminar sus vidas en oración y penitencia. Allí también, por deseo propio, fue enterrado San Celso de Armagh, quien murió en Ardpatrick, pero ordenó que fuera enterrado en Lismore, pero hemos buscado en vano cualquier rastro de su monumento.
Afortunadamente, todavía se conservan dos interesantes monumentos conmemorativos de Lismore. El primero es el báculo de Lismore, encontrado accidentalmente en el castillo de Lismore en el año 1814. La inscripción nos dice que fue hecho para Niall Mac Mic Aeducan, Obispa de Lismore, 1090-1113, por el artista Neclan. Se refiere a la confección del estuche o santuario, que encerraba un viejo palo de roble, báculo original del fundador. La mayoría de los adornos están ricamente dorados, intercalados con otros de plata y niel, y relieves de esmaltes de colores. El segundo es el “Libro de Lismore” que se encuentra en el castillo al mismo tiempo que el báculo, encerrado en una caja de madera en una entrada urbanizada. El castillo fue construido en 1185 por el príncipe Juan. Posteriormente, los obispos de Lismore vinieron a vivir allí, y sin duda tanto el báculo como el libro pertenecían a los obispos y estaban escondidos por seguridad en tiempos difíciles. El Libro de Lismore contiene una serie muy valiosa de las vidas de nuestros santos irlandeses, escrita en el mejor irlandés medieval. En 1890 fue traducido admirablemente al inglés por el Dr. Whitley Stokes.
JOHN HEALY