samosata, sede titular en Augusta Euphratensis, sufragánea de Hierápolis, capital de Comagenum, cuyos reyes eran parientes de los seléucidas. El primero fue Mitrídates I. calínico (m. 96 a. C.); su hijo y sucesor, Antíoco I, murió antes del 31 a. C., cuando el país estaba gobernado por Mitrídates, un aliado de Antonio en Actium; Luego siguió a su otro hijo, Antíoco II, a quien Octavio convocó a Roma y condenado en el 29 a.C. En el 20 a.C. Mitrídates III se convirtió en rey, luego Antíoco III, que murió en el 17 a.C., año en el que Tiberio Comagenum unido a la provincia de Siria. En 38 Calígula entregó la provincia al rey Antíoco IV Epífanes Magno, luego depuesto, luego restaurado por Claudio en 41, y depuesto nuevamente en 72 por Csennio Paeto, gobernador de Siria. Los hijos de Antíoco se retiraron a Roma y Comagenum pasó bajo administración romana. Una metrópolis civil de la época del Emperador Adriano, Samosata fue el hogar del decimosexto Legio Flavia Firma y término de varios caminos militares. La ciudad natal de Lucian, el filósofo y satírico, y de Paul, Obispa of Antioch en el siglo III, tuvo siete mártires: Hiparco, Filoteo, etc., que sufrieron bajo Maximinus Thrax, y cuya “Pasión” fue editada por Assemani (“Acta SS. martyrum orient. et occident.”, II, 124-47; ver también Schultess en “Zeitschr. der deutschen morgenlandischen Gesellschaft”, LI (1897), 379. St. Daniel el Estilita nació en un pueblo cercano a Samosata; San Rábulas, venerado el 19 de febrero, que vivió en el siglo VI en Constantinopla, también era natural de Samosata. Una “Notitia episcopatuum” de Antioch en el siglo VI menciona a Samosata como una metrópoli autocéfala (“Ethos d'Orient”, X, 144); en el Concilio Focio de 879, la Sede de Samosata ya había sido unida a la de Amida o Diarbekir (Mansi, “Conciliorum collectionio”, XVII-XVIII, 445). Como en 586 el titular de Amida lleva sólo este título (Le Quien, “Oriens christianus”, II, 994), hay que concluir que la unión tuvo lugar entre los siglos VII y IX. Entre los obispos anteriores se puede mencionar a Peperio en Nicea (325); San Eusebio, gran oponente de los arrianos, asesinado por una mujer arriana, honrado el 22 de junio; Andrés, un vigoroso oponente de San Cirilo de Alejandría y de la Concilio de Efeso (Le Quien, “Oriens christianus”, II, 933-6). Chabot da una lista de veintiocho obispos jacobitas (“Revue de l'Orient chretien”, VI, 203). En febrero de 1098, el emir Baldoukh, atacado por Balduino de Antioch, destrozó a su ejército allí. En 1114 fue uno de los principales cuarteles de los musulmanes hostiles al Conde de Edesa, ante quien sucumbió, pero fue reconquistada por los musulmanes alrededor de 1149. En la actualidad, las ruinas de Samosata se pueden ver en Samsat en la orilla derecha del Éufrates, en la caza de Husni Mansour y el vilayeto de Mamouret-el-Aziz; hacia el sur quedan restos de una muralla, vestigios de la antigua muralla que data probablemente del siglo I y, finalmente, la colina artificial sobre la que se erigió la fortaleza.
S. VAILHE