

Institutos, HISTÓRICO ROMANO, órganos colegiados establecidos en Roma por la autoridad eclesiástica o civil con fines de investigación histórica, especialmente en el Vaticano archivos.
I. LOS PRIMEROS USOS CIENTÍFICOS DE LOS ARCHIVOS VATICANOS.— En cuestiones puramente comerciales o de carácter político o diplomático, las autoridades eclesiásticas romanas siempre se han basado en el material abundantemente almacenado en sus archivos. Una mirada a la “Regesta” papal del siglo XIII muestra referencias ocasionales a documentos que anteriormente se guardaban en los archivos, pero que se habían perdido. Con el tiempo, estas referencias se multiplican y apuntan a una constante relación oficial entre la Curia y los guardianes de los archivos apostólicos. Es raro que tales referencias revelen un interés puramente científico, y sólo cuando las autoridades extranjeras solicitan documentos que facilitarían las investigaciones nacionales sobre temas determinados. Entonces, como ahora, era deber oficial del personal de los archivos ocuparse de todos esos asuntos. En los siglos XV y XVI, el despertar de la investigación crítica del pasado llevó a algunos eruditos a recurrir a los ricos tesoros de los archivos papales, que siempre fueron tratados con la mayor cortesía. El uso más amplio y eficiente de los archivos con fines históricos comenzó con César Baronio, más tarde cardenal y autor de la conocida obra monumental sobre historia eclesiástica, realizada a instancias de San Felipe Neri, “Annales ecclesiastici a Christo nato ad annum 1198”, en doce volúmenes en folio (Roma, 1588-1593). A través de esta obra, y de sus continuaciones realizadas por otros, el mundo conoció por primera vez la gran riqueza de documentos históricos contenidos en los archivos romanos, y especialmente en los archivos de la Vaticano. La extensa “Bullaria”, o compilaciones de decretos papales generales y particulares (ver Toros y Calzoncillos), proceden en parte de los archivos de los destinatarios, pero nunca habrían podido alcanzar su imponente conjunto de volúmenes si no hubiera sido por la Vaticano Amueblado abundante material.
En los siglos XVII y XVIII, los historiadores eclesiásticos y los escritores de las casi innumerables monografías (algunas de ellas muy valiosas) sobre iglesias locales, monasterios, instituciones eclesiásticas, etc., recibieron gran ayuda de los funcionarios de los archivos, ellos mismos a menudo investigadores eruditos. A este respecto, el archivero papal Augustin Theiner (1804-74) realizó una obra de gran alcance y de gran utilidad para ciertos países o grupos de países medievales, cuando publicó, en muchos volúmenes en folio, una multitud de documentos relativos a la vida eclesiástica. e historia civil del Norte, del Este y del Sur. Europa, también un tratado documental en tres volúmenes en folio sobre el dominio temporal del Papa y su administración. En el mismo período, es decir, aproximadamente entre 1850 y 1875, varios otros investigadores, principalmente alemanes y austriacos, consiguieron de una forma u otra el acceso a los archivos papales. Estos acontecimientos y otras influencias aumentaron el deseo de todos los estudiosos de la apertura de este valioso depósito de importantes documentos históricos. Aunque bajo Pío IX se volvió algo más fácil obtener un permiso para la investigación privada, las turbulentas condiciones políticas de su reinado prohibieron cualquier cosa parecida a una apertura general de la investigación. Vaticano Archivo.
APERTURA DEL ARCHIVO VATICANO.—“No tenemos nada que temer de la publicación de documentos”, exclamó León XIII, cuando el 20 de junio de 1879 nombró al historiador eclesiástico, Joseph Hergenrother, Cardenal Archivero del Sacro Imperio Romano Germánico Iglesia(Palmieri, “Introite ed Esiti di Papa Niccolo III”, Roma, págs. xiv, xv; Friedensburg, “Das kgl. Preussische Historische Institut de Roma”, Berlín, 1903, pássim). Con este acto abrió a los estudiantes los archivos de la Vaticano, en particular los llamados archivos secretos, a pesar de la fuerte oposición de varios sectores. Hubo que esperar hasta principios de 1881 para preparar todos los preparativos, incluida la preparación de un local adecuado para el trabajo, tras lo cual se eliminaron las barreras que hasta entonces, salvo algunas excepciones, habían dejado fuera a todos los investigadores. El uso de estos tesoros fue finalmente regularizado por una orden papal. Decreto (regulación) del 1 de mayo de 1884, por la cual este importante asunto finalmente fue retirado del ámbito de discusión. Mientras tanto, el Papa había dirigido a los tres cardenales, Pitra, De Luca y Hergenrother, su ahora famosa carta sobre estudios históricos (18 de agosto de 1883).
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA EN LOS ARCHIVOS SECRETOS.—Hasta ahora se sabía muy poco del contenido de este vasto tesoro; ahora su gran riqueza llegó a ser ampliamente apreciada: Breves, Bulas, peticiones, registros departamentales, informes de nuncios y otros informes, diarios, colecciones documentales, privilegios, títulos legales de los más variados tipos, etc. El progreso fue al principio bastante lento, porque no se podía planear un uso sistemático de los archivos hasta que los trabajadores se hubieran familiarizado con el material disponible. El tratamiento demasiado apresurado que recibió al principio el material del siglo XIII reveló con toda claridad cuánto había que aprender antes de que los archivos pudieran aprovecharse al máximo. Sin embargo, poco a poco se fue introduciendo un buen orden en todo tipo de trabajos de investigación, tarea en la que prestaron notables servicios los institutos históricos que de vez en cuando se establecían en estrecha relación con el Vaticano Archivo. Los trabajos de investigación en estos archivos pueden dividirse en individuales y colectivos, o generales y especiales. Individual las investigaciones son realizadas por académicos individuales, mientras que el trabajo colectivo es realizado por varios que se han unido para ese propósito o pertenecen permanentemente a alguna asociación. La investigación general se dedica a las líneas generales de la historia eclesiástica, mientras que la investigación especial busca la solución de problemas particulares, de mayor o menor importancia. Ambos métodos pueden combinarse, objetiva y subjetivamente; un investigador individual puede trabajar sobre un tema general, mientras que una asociación puede abordar el estudio de un problema restringido o específico, y viceversa. Los resultados de Vaticano Los estudios históricos se encuentran en publicaciones periódicas, ensayos y libros, también difundidos en grandes colecciones históricas dedicadas a otras clases de material histórico y que contienen los resultados de otras investigaciones, por ejemplo, los “Monumenta Germanise Historica”. Un estudio del material publicado exhibe largas series de documentos originales, narrativas basadas en abundante material documental y, ocasionalmente, narrativas basadas en información obtenida en los archivos, pero no acompañadas de los documentos ni de referencia a ellos.
IV. CAMPO DE INVESTIGACIÓN.—Si bien es natural que el estudio de los documentos se realice principalmente en el Vaticano archivos, la mayoría de los investigadores también trabajan en la importante colección de libros impresos conocida como Vaticano Biblioteca. En octubre de 1892 se abrió, junto con los archivos y la biblioteca, una biblioteca de consulta, la “Bibliotheca Leoniana”, para facilitar la investigación histórica y bíblica. A ello contribuyeron gobiernos, academias, bibliotecas, archivos y corporaciones, y ya ha alcanzado proporciones muy grandes. Los archivos mismos están tan organizados que casi todo estudiante de historia puede descubrir en ellos algo de especial importancia en su propia provincia. Los numerosos otros archivos y colecciones de manuscritos de Roma también están abiertos, por regla general, al estudiante; de hecho, pocos trabajadores se limitan exclusivamente a Vaticano materiales. Además, los estudios iniciados en el Vaticano a menudo se complementan con excursiones científicas a otras ciudades italianas, ya sea en el viaje de regreso del estudiante o durante algún período de vacaciones; En ocasiones, estas excursiones han dado lugar a descubrimientos sorprendentes. Un examen exhaustivo de los archivos y bibliotecas italianos conduce a veces a una visión más amplia del tema que la inicialmente prevista por el investigador, para quien de esta manera surgen nuevas cuestiones de importancia cuya solución definitiva resulta muy deseable. Por tanto, la experiencia y el estudio detallado de los numerosos repertorios, índices e inventarios de manuscritos han hecho necesario organizar permanentemente las investigaciones científicas históricas realizadas en interés de un país determinado. Esto significa un ahorro de dinero y de trabajo; De este modo también se pueden esperar logros más sustanciales que los de una investigación puramente individual. En consecuencia, pronto se fundaron institutos de investigación histórica en Roma, algo en el plan de las sociedades arqueológicas anteriores. Si bien la apertura de tales institutos es un oficio nobiliario de cualquier gobierno, las asociaciones privadas han hecho serios sacrificios en la misma dirección y han sostenido con éxito los institutos que han creado. Los institutos estatales investigan todo lo que atañe a las relaciones nacionales o a las relaciones (religión, política, economía, ciencia o arte) con la Curia, con Roma, o, en todo caso, con Italia. Muchos de estos institutos no intentan ir más lejos y su campo es ciertamente amplio y en sí mismo admirable. Otros se dedican a investigaciones similares, pero no descuidan cuestiones generales de interés para la historia universal, profana o eclesiástica, o para la historia de la cultura medieval. Por supuesto, sólo los institutos más grandes, con muchos trabajadores a su disposición, pueden abordar satisfactoriamente problemas de esta naturaleza.
V. INSTITUTOS HISTÓRICOS DEL ARCHIVO VATICANO.—England.—A finales de 1876 el Rev. jose stevenson, quien fue contratado por la Oficina de Registro Público Inglesa para obtener transcripciones de documentos de importancia histórica en el Vaticano archivos, renunció a su nombramiento, y Sir Thomas Hardy, en Cardenal Por recomendación de Manning, nombró al difunto Sr. WH Bliss como su sucesor. Aunque durante años Stevenson y Bliss llevaron a cabo sus investigaciones solos, en la última década se había asignado a otros investigadores ingleses, principalmente hombres más jóvenes, Roma por el Gobierno local para cooperar con Bliss y acelerar el progreso de su trabajo. Bliss murió muy repentinamente de neumonía, a una edad avanzada, el 8 de marzo de 1909, y aunque su lugar aún no ha sido ocupado por el gobierno inglés, los investigadores ingleses continúan el trabajo, bajo la dirección de la Oficina de Registro; Sin embargo, se limitan estrictamente a la búsqueda de documentos en inglés. No se solicitó el uso científico de este material y, por lo tanto, no se llevó a cabo. Se proporcionaron breves resúmenes en inglés del contenido de los documentos en cuestión, a fin de facilitar el mayor uso posible a quienes no dominaban suficientemente el latín y el italiano. Hasta ahora han aparecido: “Calendarios de entradas en los registros papales relacionados con Gran Bretaña y Irlanda: I. Cartas Papales” (Londres, desde 1892 siete volúmenes hasta la fecha, el octavo en preparación); “II. Peticiones a la Papa”(Yo vol.). Los informes de estas investigaciones se encuentran en los “Informes anuales del encargado adjunto de los registros públicos”, el primero, que abarca los años 1877, 1878 y 1879, se encuentra en el año 1880. Además del material medieval, Se hicieron numerosos extractos y transcripciones de carácter político a partir de documentos de los siglos XVI y XVII, transmitidos a la Oficina de Registro y utilizados en parte en los “Calendarios de Documentos Estatales”.
Francia.—La Escuela Francesa de Roma, originalmente uno con el de Atenas, emplea casi constantemente investigadores históricos en el Grande Archivio de Naples; se dedican a los documentos de la dinastía angevina. Este instituto tiene un órgano propio, las “Melanges d'archeologie et d'histoire”, en cuyas páginas se encuentran no sólo estudios históricos propiamente dichos, sino también artículos sobre historia de la arqueología y del arte. El instituto tiene su sede en el Palacio Farnese, donde vive su director y donde se encuentra una rica biblioteca. Fue fundado en 1873, y durante el reinado de Pío IX, mucho antes de la apertura de los archivos secretos, inauguró su gran logro: la edición de la “Regesta” papal del siglo XIII, una tarea gigantesca pero aún inconclusa. Entre sus directivos han figurado académicos de reputación internacional; su actual jefe es monseñor Louis Duchesne, cuya monumental obra, el “Pontificado Liber“, y muchas otras producciones, lo colocan en la vanguardia de Iglesia historiadores. La “Biblioteca de las Escuelas Francesas de Atenas y de Roma“, se compone de extensas monografías escritas por alumnos de la Ecole, que tratan diversos temas relacionados con sus estudios en la Vaticano archivos y biblioteca. La “Regesta” papal del siglo XIII, la “Pontificado Liber“, y el “Liber Censuum” (Fabre-Duchesne) forman una segunda serie de publicaciones históricas en honor de la escuela francesa. Una tercera serie está compuesta por documentos seleccionados de la “Regesta” papal del siglo XIV y se titula “Lettres des popes d'Aviñón se reportante a la Francia“. El lento progreso de tantas empresas eruditas es motivo de lamento general, y no siempre se pueden aprobar los métodos empleados, aunque nadie puede negar la gran utilidad de estos estudios e investigaciones eruditos para la historia del papado y sus relaciones internacionales. Los capellanes del Instituto Nacional Francés de St-Louis des François han emprendido recientemente un trabajo estrechamente relacionado con el de la Escuela Francesa: la publicación en forma concisa, a modo de regesta, de todas las cartas del Aviñón papas. Se están logrando progresos gratificantes con la “Regesta” de Juan XXII. Se ha suspendido la revista conocida como “Annales de St-Louis des François”, cuyas contribuciones a la historia eclesiástica fueron notables. Otras obras de carácter histórico erudito han sido publicadas por los capellanes de este instituto, resultado de sus diligentes investigaciones en el Vaticano archivos.
Alemán Católico Institutos.—Los capellanes del Instituto Nacional Alemán de Santa María de Campo Santo Teutonico estuvieron entre los primeros en beneficiarse de la apertura de los archivos secretos para la realización de investigaciones científicas en el campo de la historia eclesiástica alemana. Monseñor de Waal, director del instituto, fundó el “Romische Quartalschrift fur Archaologie and Kirchengeschichte” como un centro de investigación histórica más modesto y de alcance limitado, y cumple este propósito de manera encomiable. A los estudiantes de historia del Campo Santo se debe la fundación, en Roma, de los Gorres Sociedades Instituto Histórico. Este instituto, establecido después de largas vacilaciones, suficientemente explicadas por los escasos recursos de la sociedad, es ahora un crédito para sus fundadores (además de los informes periódicos, iniciados en 1890, sobre el trabajo de este instituto, y archivados en los registros de la sociedad, véase Cardauns, “Die Gorres Gesellschaft, 1876-1901”, Colonia, 1901, págs. 65-73). En 1900 se añadió un nuevo departamento y se puso bajo la dirección de Monseñor Wilpert, para el estudio de cristianas arqueología e historia de cristianas arte. Las labores romanas de los Gorres Sociedades Instituto se ocupa principalmente de los informes de la nunciatura, los registros administrativos de la Curia desde 1300 y las Actas de la Consejo de Trento. Otras publicaciones, de alcance más o menos amplio, se publican periódicamente en el “Historisches Jahrbuch”, entre sus “Quellen y Forschungen”, o en otros órganos de Gorres. Sociedades. Los doce robustos volúmenes en los que este instituto se propone editar exhaustivamente las Actas y registros de la Consejo de Trento, representan una de las tareas más difíciles e importantes que podrían plantearse a un grupo de trabajadores en el Vaticano archivo. La mencionada investigación sobre la administración papal medieval y los registros financieros, que el instituto investiga en colaboración con el austriaco León Sociedades, abren una importante fuente de información para la historia de la Curia en los siglos XIV y XV.
Los resultados obtenidos por esta asociación puramente privada superan con creces los de muchas instituciones gubernamentales. Las gorras Sociedades Instituto mantiene en Roma no tiene biblioteca propia, pero ayuda eficientemente al crecimiento de la excelente biblioteca en el Campo Santo Teutonico, cerca de la Vaticano. el león Sociedades apoya en Roma un investigador capacitado, que dedica su tiempo a las publicaciones del tesoro papal (Cámara), registros de los últimos Edad Media. El actual director de las Gorras Sociedades Instituto es el Dr. Stephan Ehses.
Austria.—El instituto austriaco (Instituto Austriaco di studi storici), establecido por Theodor von Sickel y ahora dirigido por el profesor von Pastor, existe desde 1883. Ofrece a los jóvenes investigadores históricos la posibilidad de familiarizarse durante una breve estancia en Roma con los ricos materiales manuscritos allí acumulados, lo que les permite producir monografías de valor. Coopera en la publicación de los informes de la nunciatura, y contempla la publicación de la correspondencia de los legados y embajadores en el Consejo de Trento. Entre las publicaciones de este instituto se encuentran el estudio de Sickel sobre el “Privilegium Ottonianum”; su edición del “Liber Diurnus”; y su notable “Romische Berichte” (Reportes romanos). Varios estudios valiosos de este instituto han aparecido en las “Mittheilungen des osterreichischen Institutes fur Geschichtsforschung”, que tratan del trabajo de la cancillería papal medieval, mientras que las “Reglas de la Cancillería” de Ottenthal y las “Reglas de la Cancillería” de Tangl se mencionan constantemente en todos los trabajos recientes sobre el Edad Media. Los numerosos encargos históricos que fueron enviados desde Bohemia a Roma (sobre los cuales, ver más abajo) pueden ser considerados auxiliares del Instituto Austriaco.
Prusia.—Friedensburg publicó una breve historia de la fundación del Instituto Histórico Prusiano (Berlín, Academia de Ciencias). El proyecto se remonta a 1883, pero no fue hasta mayo de 1888 que Konrad Schottmuller logró abrir una Oficina Histórica Prusiana que comenzó modestamente pero que pronto se convirtió en el actual Instituto Prusiano, reorganizado (12 de noviembre de 1902) sobre una superficie materialmente ampliada. escala, y ahora el más importante de todos los institutos históricos en Roma, debido en gran parte a los esfuerzos de su actual director, el profesor Kehr. Además del trabajo general de investigaciones históricas, se llevan a cabo departamentos especiales de historia del arte y de investigaciones patrísticas y bíblicas. Además de su propia publicación, “Quellen and Forschungen aus italienischen Archiven”, el instituto publica una serie de informes de nunciatura alemana (once volúmenes desde 1897). La Biblioteca del Instituto, además de extensas monografías sobre diversos temas, ha publicado el útil “Repertorium Germanicum” y, en colaboración con el Instituto Storico Ita, liano, el “Registrum chartarum Rothe”, una serie de volúmenes independientes. Estas investigaciones abarcan archivos italianos, alemanes, franceses, ingleses y españoles; Austria y Suiza También son visitados ocasionalmente. La biblioteca del instituto se encuentra, junto con la del Palacio Farnese, entre las mejores bibliotecas históricas de Roma.
Hungría.—El “Hungaricorum Historicorum Collegium Romanum”, aunque ya no existe, debe su creación en 1892 a los esfuerzos de Monseñor Fraknbi, y publicó bajo su dirección (desde 1897) los “Monumenta Vaticana historiam regni Hungariae illustranta”, cuyas dos series en diez volúmenes en folio son un tributo duradero a la munificencia de Fraknbi. Otras monografías destacables basadas en documentos romanos e ilustrando la historia de Hungría debe ser acreditado a este instituto.
Bélgica.—El “Institut historique Belge A. Roma”fue fundada en diciembre de 1904. El Ministro de Estado definió su objetivo como la búsqueda de archivos italianos, y especialmente los del Vaticano, para material histórico relacionado con Bélgicay la publicación de los resultados obtenidos. El proyecto incluía un centro para investigadores belgas individuales así como para estudiantes ayudados por el Estado, donde todos podrían encontrar una biblioteca adecuada e instalaciones para obtener datos históricos de todo tipo. Se espera que el instituto se convierta eventualmente en una “École des hautes etudes” para el estudio de la historia eclesiástica y profana, la filología clásica, la arqueología y la historia del arte. Su primer director fue Dom Ursmer Berliere, de la Abadía de Maredsous (1904-1907); su sucesor es el Dr. Gottfried Kurth, profesor emérito de la Universidad de Lieja. El instituto ha publicado hasta el momento dos volúmenes de “Analecta Vaticano-Belgica”: I, “Suppliques de Clement VI” (1342-1352), de Berliere-II, “Lettres de Jean XXII” (1316-1334), vol. Yo (1316-1324), de Fayen. Están en preparación los siguientes: “Lettres de Jean XXII”, vol. II, de Fayén; “Suppliques d'Innocent VI” (1352-1362), de Berliere; “Cartas de Benoit XII” (1334-1342), de Fierens. Otros dos volúmenes están en preparación. En su folleto “De la creación d'une ecole Belge A Roma”(Tournai, 1896), Profesor Cauchie de. Lovaina contribuyó en gran medida a la fundación del instituto.
Países Bajos.—El instituto holandés surgió de varias comisiones históricas, la última de las cuales se estableció el 20 de mayo de 1904. Sus dos representantes, el Dr. Brom y el Dr. Orbaan, fueron nombrados el 31 de marzo de 1906 director y secretario del estado, respectivamente. instituto fundado en esta fecha, y del que se convirtieron así en los primeros miembros (Brom, “Nederlandsche geschiedvorsching en Roma“, 1903). Este instituto tiene como objetivo una investigación sistemática de Países Bajosde sus relaciones eclesiásticas y políticas, y de sus relaciones artísticas, científicas y económicas, con Roma y Italia durante los siglos XIV, XV y XVI, un período de gran importancia para Países Bajos. Un informe anual del instituto y su biblioteca aparece en The la Haya en “Verslagen omtrent's Rikjs onde archieven”. Además de numerosos ensayos y obras menores, apareció en The la Haya, durante 1908, una obra de Brom, “Archivalia in Italie”; parte yo, Roma, “Archivo Vaticano”. Todo el material histórico de los archivos italianos relacionado con el Netherlands se describirá de manera concisa en esta serie de volúmenes; la primera parte contiene 2650 números, y es especialmente valiosa por la excelente visión que ofrece del contenido del Vaticano archivo. Una obra de Orbaan, sobre eruditos y artistas holandeses en Roma, está listo para la imprenta (1910).
VI. INVESTIGACIONES VARIAS EN LOS ARCHIVOS VATICANOS.—Los institutos antes mencionados ofrecen una idea muy incompleta del trabajo histórico realizado en el Vaticano archivo. Muchos franceses, alemanes, austriacos, belgas y otros acuden a Roma y dedican gran parte de su tiempo a sus propias investigaciones privadas. La mayoría de estos trabajadores se vinculan a algún instituto y se benefician de su experiencia. Entre los estadounidenses podemos mencionar al profesor Charles Homer Haskins, quien se familiarizó con los tesoros contenidos en los archivos y la biblioteca, e hizo un informe sobre los mismos para el “American Historical Review”, reimpreso en el “Católico Boletín Universitario”, Washington, 1897, págs. 177-196; Rev. P. de Roo, quien trabajó durante varios años en la “Regesta” de Alexander VI; Heywood, quien compiló los “Documenta selecta e tabulario Sanctae Sedis, insulas et terras anno 1492 repertas a Christophoro Columbo respicientia”, que publicó en fototipo en 1892. Otros eruditos estadounidenses se han beneficiado en gran medida de la inmemorial hospitalidad académica de los papas. Se debe hacer aquí una mención especial a los estudios de Luka Jelic y Conrad Eubel sobre las primeras empresas misioneras, y a un ensayo de Shipley sobre “La colonización de América"(Lucerna, 1899). Para obtener más información valiosa, consulte el décimo volumen de “Records of the American Católico Directores Históricos Sociedades of Filadelfia“. Parecería que ha llegado el momento de fundar una nación americana. Católico instituto histórico, que se encargaría de recopilar y publicar de forma sistemática los numerosos documentos importantes relativos a la época americana. Iglesia conservado en muchos lugares en Roma, particularmente en los archivos de Propaganda. Russia ha enviado comisiones históricas a Roma repetidamente y durante varios años seguidos. Los nombres de Schmurlow, Bruckner, Pierling, Fors-ter, Wiersbowski y otros son recordatorios suficientes del excelente trabajo realizado. De Japón vino el Dr. Murakami, para explorar la propaganda y Vaticano archivos para una historia de la Católico misiones a Japón (1549-1690). Dinamarca está representado entre los investigadores por nombres como Moltesen, Krarup y Lindback; Noruega por tormenta, y Suecia por Tegner, Elof, Karlson y otros. Moritz Stern, Felix Vernet y otros obtuvieron en el Vaticano Material para una historia de los hebreos. El gobierno español estuvo durante mucho tiempo representado oficialmente por el famoso historiador español Ricardo de Hinojosa, mientras que MacSwiney realiza investigaciones sobre la historia portuguesa. Suiza entró en esta competencia pacífica gracias al trabajo de Kirsch y Baumgarten en 1899, y desde finales del siglo pasado muchos suizos han visitado Roma for Vaticano investigaciones, tanto a título individual como en misiones oficiales. Basta mencionar los nombres de Buchi, Wirz, Bernoulli, Steffens, Reinhard y Stiickelberg.
Además de estos y muchos otros nombres, hay que mencionar a los numerosos religiosos que buscan en los archivos material fresco para la historia eclesiástica general o la historia de su orden, por ejemplo los benedictinos y los Bollandistas. El escritor ha observado el trabajo en los archivos durante los últimos veintiún años de dominicos, jesuitas, franciscanos, Clasificacion "Minor" Conventuales, Capuchinos, Trinitarios, Cistercienses, benedictinos, Basilianos, cristianas Hermanos, Canónigos Regulares de Letrán, Vallombrosanos, Camaldulense, olivetanos, Silvestrinos, Cartujos, Agustinos, mercedarios, Barnabitas, y otros. En ocasiones, las mujeres han obtenido admisión temporal, aunque por razones comprensibles este privilegio ahora está restringido. Desde 1879 los archivos han acogido a católicos, protestantes, hebreos, creyentes e infieles, cristianos y paganos, sacerdotes y laicos, hombres y mujeres, ricos y pobres, personas de alta posición social y ciudadanos sencillos, de todas las naciones y lenguas. El escritor conoce casi todos los grandes archivos de Europa, y sabe que ninguno de ellos ofrece similares facilidades al estudioso de la historia ni le extiende más cortesía. El número de visitantes es en todo momento superior al de otros archivos, mientras que la libertad permitida en el uso del material es la más amplia que se conoce; prácticamente nada se mantiene oculto.
VII. RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN VATICANA.—No es fácil determinar qué rama de la ciencia histórica se beneficia más de Vaticano investigación, ni la pregunta es sencilla. Cronológicamente, no hay duda de que hasta el momento el período más favorecido es el de los siglos XIII y XIV. Luego viene el siglo XVI, sobre el que arrojan mucha luz los informes de la nunciatura y las Actas del Consejo de Trento. Los siglos XVII, XVIII y XIX han estado hasta ahora representados por pocas obras, y éstas no muy completas. Desde el punto de vista de los sujetos tratados, Vaticano La investigación se divide en tres partes: (I) El estudio de las relaciones eclesiásticas de Roma con naciones o pueblos individuales; (2) la administración eclesiástica romana en todos sus detalles; (3) la influencia ejercida por el papado en el mundo civilizado, ya sea puramente política o de naturaleza mixta política y religiosa.
Si consideramos el período medieval bajo la primera de estas subdivisiones, los resultados obtenidos son sustancialmente los siguientes: (a) compilación de listas correctas de obispos y obispos titulares; (b) investigación de los llamados Servitia (communia et secreta), es decir. de ciertas cuotas pagadas en Roma, entre ellos las cuotas de palio; (c) listas más completas de obispados, abadías, prelados e iglesias directamente sujetas a la Santa Sede; (d) listas, lo más completas posible, de todo tipo de ordenanzas, procesos, decisiones, constituciones y decretos papales; e) estudio de todo el sistema de beneficios menores en la medida en que esté afectado por reservas curiales; (f) selección de los expedientes de peticiones de todas las solicitudes que surjan de dicho sistema; (g) informes de los obispos sobre el estado de sus diócesis y procesos consistorios; h) investigación sobre la influencia de la Inquisición, para determinar en qué medida la Curia influyó en las respectivas autoridades locales; (i) investigación de los impuestos impuestos al clero y a las Iglesias con fines puramente eclesiásticos, y sobre las formas y medios de recaudar estos impuestos. Para determinadas diócesis, provincias eclesiásticas, regiones o países enteros, todos estos datos, junto con otras informaciones, han sido recopilados y publicados a lo largo del tiempo por individuos y asociaciones. También, de manera general, se han vuelto accesibles mediante la publicación, en su conjunto, de los respectivos registros papales (ver Registros Papales), por ejemplo, las publicaciones “Regesta” del instituto francés y el cameral (fiscal papal). informes de las sociedades Gorres y Leo. La “Chartularia”, o colecciones de bulas papales, se han publicado no sólo para Westfalia, Oriental y Occidental Prusia, Utrecht, Bohemia, Salzburgo, Aquileia, Sino también para Dinamarca, Polonia, Suiza, Gran Bretaña, Irlanday Alemania (Repertorio germánico), por no hablar de otros países. Muchos estudiantes de la Vaticano archives ha dedicado todo su tiempo a un solo tema, por ejemplo Armellini, “Le Chiese di Roma”; Storm, “Die Obligationen der norwegischen Pralaten von 1311-1523”; Samaran-Mollat, “La fiscalité pontificale en Francia au line siecle”; Berliere, “Les `Libri Obligationum et Solutionum' des archives vaticanes”, para las diócesis de Cambrai, Lieja, Thérouanne y Tournai; Rieder, “Romische Quellen zur Konstanzer Bisthumsgeschichte (1305-1378)”.
El trabajo realizado en la segunda subdivisión es de suma importancia para cuestiones de historia, derecho canónico y cultura general y medieval. La omnipresente actividad de los papas medievales ha sido ricamente ilustrada por varios investigadores, por ejemplo, Goller en los registros de la “Poenitentiaria”; Kirsch y Baumgarten sobre las finanzas (funcionarios, administración) de la Financiamiento para la de Cardenales; Baumgarten en las respectivas oficinas del vicecanciller y de los “Bullatores”, la residencia de la Curia, su Cursores o mensajeros; Watzl, Goller y Schafer sobre la oficina de finanzas de la Curia; von Ottenthal sobre los secretarios y las “reglas de la Cancillería”; Tangl y Erler respectivamente sobre el “Reglamento de la Cancillería” y el “Liber Cancellariae”; Kehr, Berliere y Rieder sobre los expedientes de la petición (libelli suplicantes), etc. El estudiante encontrará ilustraciones muy útiles de estos delicados trabajos en las notables ediciones del “Pontificado Liber”por Duchesne; el “Liber Censuum” de Duchesne-Fabre; la “Italia Pontificia” de Rehr; la “Hierarchia Catholica Medii Aevi” de Eubel; el “Catálogo de Cardenales” de Cristofori; las “Actas de la Consejo de Trento“, de Ehses, Merkle y Buschbell, por no hablar de muchas otras obras valiosas. En cuanto a la tercera subdivisión, es decir, las actividades puramente políticas o político-eclesiásticas de los Papas, no se puede hacer ninguna distinción claramente definida, ni en el Edad Media o en tiempos más modernos, entre estas actividades y el ejercicio de la autoridad puramente eclesiástica; sus numerosas manifestaciones pueden estudiarse en las publicaciones brevemente descritas anteriormente. Abundante información se encuentra en las publicaciones de la “Regesta” papal y en la “Cámara” o registros del tesoro. Aprendemos de ellos muchos elementos curiosos de la historia profana, por ejemplo, la población de varios reinos, concesiones de diezmos a reyes y gobernantes con fines políticos, etc. Los informes de la nunciatura son ricos en esta información.
De manera general la Vaticano Los archivos y estos nuevos institutos históricos romanos han sido particularmente útiles para un mejor conocimiento de las relaciones eclesiástico-religiosas de las diócesis, países y pueblos individuales con el jefe de la Iglesia y su administración central. Han sido tan numerosos los resultados de investigaciones publicadas en este sentido, que hasta ahora ha resultado impracticable preparar una bibliografía exhaustiva de los trabajos basada en estudios en el Vaticano archivo. Melampo y Ranuzzi, siguiendo los pasos de Meister, han publicado recientemente una lista muy útil, aunque no exhaustiva, de todos los libros y ensayos de este tipo aparecidos hasta 1900: “Saggio bibliografico dei lavori esegulti nell' Archivio Vaticano” (Roma, 1909). (Ver El Vaticano. subtitular Archivos, Biblioteca; y Bullario.)
PAUL M. BAUMGARTEN