Rollo de Hampole, RICHARD, solitario y escritor, n. en Thornton, Yorkshire, alrededor de las 1300:29; d. en Ham-pole, el 1349 de septiembre de 1290. La fecha 1326, a veces asignada para su año de nacimiento, es demasiado temprana, ya que en una obra escrita después de XNUMX alude a sí mismo como “juvenculus” y “puer”, palabras aplicables a un hombre menor de treinta años, pero no a uno mayor de esa edad. Mostró tal promesa cuando era un colegial, mientras vivía con su padre William Rolle, que Thomas de Neville, Archidiácono de Durham, se comprometió a sufragar el coste de su educación en Oxford. A los diecinueve años abandonó la universidad para dedicarse a una vida de perfección, sin desear ingresar en ninguna orden religiosa, pero con la intención de convertirse en ermitaño. Al principio vivió en un bosque cerca de su casa, pero temiendo que su familia lo restringiera, huyó de Thornton y deambuló hasta que fue reconocido por John de Dalton, quien había sido su compañero de estudios en Oxford, y que ahora le proporcionó una celda y lo necesario para una vida de ermitaño. En Dalton hizo grandes progresos en la vida espiritual como lo describe él mismo en su tratado “De incendio amoris”. Pasó de tres a cuatro años en el modo purgativo e iluminativo y luego alcanzó la contemplación, pasando por tres fases que describe como calor, canor, dulcor. Aparecieron sucesivamente, pero una vez alcanzados permanecieron con él continuamente, aunque no los sintió todos iguales ni todos al mismo tiempo. A veces el calor prevaleció; a veces el canor, Pero el dulce acompañó a ambos. La condición era tal, dice, “que no pensé que algo así ni tan santo pudiera recibirse en esta vida”. Después de esto, vagó de un lugar a otro, visitando en una ocasión a la ancla, Dame Margaret Kyrkby, en Anderby, y obteniendo de Dios su cura. Finalmente se instaló en Hampole, cerca del convento cisterciense, y allí pasó el resto de su vida. Después de su muerte, su tumba fue celebrada por los milagros y se hicieron preparativos para su canonización, incluida la composición de una misa y un oficio en su honor; pero la causa nunca fue procesada. Sus escritos fueron extremadamente populares a lo largo de los siglos XIV y XV, y numerosos manuscritos. Todavía se conservan copias de sus obras en bibliotecas inglesas. Sus escritos muestran que estuvo muy influenciado por las enseñanzas de San Edmundo de Canterbury en el “Speculum Ecclesiae”. El lolardos, al darse cuenta del poder de su influencia, manipuló sus escritos, interpolando pasajes que favorecían sus errores. Para derrotar este engaño, las monjas de Hampole guardaron copias auténticas de sus obras en su casa. Sus principales obras son “De emendatione vitae” y “De incendio amoris”, ambas escritas en latín, de las cuales hay versiones en inglés de Dick Misyn (1434-5) han sido publicados por Early English Text Sociedades, 1896; “Contemplaciones del drede y amor de Dios” y “Remedio contra las tentaciones”, ambos impresos por Wynkyn de Worde en 1506; y “El pinchazo de Conciencia“, un poema impreso para la filología Sociedades en 1863. Esta fue su obra y manuscrito más popular. de ello son muy comunes. Han sido recopilados por Andreae (Berlín, 1888) y Bulbring (Transacciones de Filología Sociedades, 1889-1890). Diez tratados en prosa encontrados en Thornton MS. en lincoln Catedral Biblioteca fueron publicados por Early English Text. Sociedades, 1866. “El Formulario of Perfect Living”, “Meditations on the Passion” y muchas piezas más breves fueron editadas por Horstman (Londres, 1896). Rolle tradujo muchas partes de Escritura al inglés, pero sólo su versión del Salmos ha sido impreso. Su paráfrasis inglesa del Salmos y Cánticos fue publicado en 1884 (Clarendon Press, Oxford). Este trabajo de traducción es digno de mención frente a la persistente aunque desacreditada tradición protestante que atribuye todo el crédito de traducir las Escrituras al inglés a Wyclif. Las versiones latinas de las obras de Rolle son muy numerosas. Fueron recopilados en una edición (París, 1618) y reimpreso nuevamente en la “Bibliotheca Patrum Maxima” (Lyon, 1677). Mons. ha publicado versiones modernizadas en inglés de las Meditaciones sobre la Pasión. Benson en “Un libro del Amor de Jesús” (Londres, 1905) y por el presente autor (CTS Londres, 1906).
EDWIN BURTON