Albañil , RICHARD ANGELUS A S. FRANCISCO, escritor franciscano inglés o irlandés; b. en Wiltshire, 1599; d. en Douai, 30 de diciembre de 1678. Existe cierta disputa en cuanto a la nacionalidad de su origen: si bien se acepta que era nativo del condado inglés de Wiltshire, un registro de manuscrito franciscano, fechado en 1721, menciona que había sido “por algún tiempo decano de un decanato católico en Irlanda“, transmitiendo una sugerencia de que su familia pudo haber sido irlandesa: Gillow (Bibl. Dict. of the English Catholics) piensa que si Mason alguna vez tuvo un decanato en Irlanda, debe haber sido bajo el protestantismo Establishment, en cuyo caso el padre Angelus, como era conocido entre sus contemporáneos, tendría que contarse entre los conversos del siglo XVII. La EM. Sin embargo, la mención de su “decanato católico” fue escrita cuarenta y tres años después de la muerte de Mason, y hay evidencia de que fue ordenado sacerdote en Douai cuatro años después de su profesión en la Orden Seráfica, este último acontecimiento tuvo lugar en 1629. En cualquier caso, rápidamente se hizo eminente en la orden, siendo nombrado doctor en teología y nombrado sucesivamente para los altos cargos administrativos de definidor, guardián y visitante de la provincia de Brabante. Elegido provincial en 1659, visitó París en un intento fallido de obtener permiso para el asentamiento allí de una colonia de hermanas franciscanas del convento de Nieuport (Flandes) del que había sido confesor. De 1662 a 1675 vivió en England, como capellán doméstico de Lord Arundell de Wardour, después de lo cual se retiró al convento de Douai para prepararse para la muerte.
Padre Angelus Mostró, en el curso de su larga y ocupada vida religiosa, una notable laboriosidad tanto en la composición original como en la compilación de manuales devocionales. Estos últimos incluyen su “Manuale Tertii Ordinis S. Francisci”, con un comentario a la Regla y meditaciones (Douai, 1643), “La regla de Penitencia del Seráfico Padre San Francisco” (Douai, 1644); “Sacrarium privilegiorum quorundam Seraphico PS Francisco… indultorum” (Douai, 1636). Entre sus escritos históricos se encuentran “Certamen Seraphicum Provinciae Anglia' pro Sancta Dei Ecclesia” (Douai, 1649), una reseña de distinguidos mártires franciscanos y escritores polémicos ingleses, y “Apologia pro Scoto Anglo” (Douai, 1656).—La última obra tiene como objetivo principal establecer, contra Colgan, la tesis de que el gran filósofo franciscano Duns Scotus no era irlandés, sino inglés: puede inferirse con justicia que su autor , si él mismo era de ascendencia irlandesa, no era plenamente consciente de este hecho.—Su “Discurso litúrgico del Santo Sacrificio de la Misa” (s. 1., 1670, dedicado a Henry, Lord Arundell de Wardour, “Maestro del Caballo de nuestra difunta Reina Madre Henrietta Maria”), fue resumido en el “Santo Altar y Sacrificio Explicado”—que padre Pacífico Baker, OSF, publicado a petición de Obispa james talbot (Londres, 1768).
E. MACPHERSON