reuss, nombre de los dos estados más pequeños de la Confederación Alemana, que se encuentran casi en el centro de Alemania, este de Turingia, en los límites occidentales del Reino de Sajonia. Su área unida es de 440 millas cuadradas. Reuss alterer Linie, o Reuss-Greitz, comprende 122 millas cuadradas y en 1905 su población era de 70,603 habitantes, de los cuales 68,549 eran luteranos, 1205 católicos y 54 judíos. Reuss jiingerer Linie, o Reuss-Schleiz, tiene 318 millas cuadradas y tenía 144,584 habitantes en 1905, de los cuales 140,640 eran luteranos, 2806 católicos y 290 judíos. El actual Principado de Reuss y las extensiones de tierra vecinas estuvieron habitadas en la época medieval temprana por razas eslavas que fueron civilizadas y convertidas a Cristianismo por el emperador alemán Otón I (936-73). En asuntos eclesiásticos la región estaba bajo el Diócesis de Zeitz (fundada en 968), que se convirtió en sufragánea de Magdeburg. A causa de las frecuentes incursiones de los Slays, la residencia del Obispa La sede de Zeitz fue trasladada a Naumburg en 1028, tras lo cual la sede pasó a llamarse Naumburg-Zeitz. Tras su sujeción a la autoridad alemana, toda la provincia fue asignada al Margraviato de Zeitz. Sin embargo, ya en el año 1000, el Emperador Otón III permitió que toda la parte situada en el límite oriental de Turingia para ser administrado por im-Derial vogts. o alguaciles (advocati imperii), de donde este territorio recibió el nombre de Vogtland (Terra advocatorum), designación que sigue siendo hasta el día de hoy un resumen geográfico de Reuss, especialmente de la parte de las fronteras sajonas. El cargo de vogt pronto se volvió hereditario. Los príncipes de Reuss descienden de los vogts de Weida. Erkenberto I (1122) está demostrado mediante pruebas documentales que fue su antepasado. Sus sucesores adquirieron casi todo Vogtland mediante enemistades o acuerdos matrimoniales, aunque en los siglos XIV y XV perdieron la mayor parte de sus posesiones, la mayor parte de las cuales recayeron en Sajonia.meissen (el actual Reino de Sajonia). En 1244, el vogt Enrique IV ingresó en un monasterio alemán. Sus hijos dividieron sus posesiones, estando sus asientos respectivamente en Weide (extinta en 1535), Gera (extinta en 1550) y Plauen. La rama de Plauen se subdividió en una línea mayor que desapareció en 1572 y una línea más joven. Henry, el fundador de la línea Plauen (m. alrededor de 1300), a causa de una visita a Rusia recibió el apellido de “der Reusse” (Ruthenus), de donde el nombre pasó al país; debido a las estrechas relaciones de ese país con los estados sajones vecinos, Luteranismo rápidamente se afianzó en Reuss.
Los gobernantes se unieron al Liga Esmalcalda contra el emperador alemán y perdieron sus posesiones, pero luego las recuperaron. Enrique XXII se destaca entre los príncipes más modernos de esta casa por su enemistad con Prusia, a lo que se opuso en la guerra austro-prusiana Guerra de 1866, cuando las tropas prusianas ocuparon sus dominios. Enrique se unió a la Confederación de Alemania del Norte y al nuevo Imperio Alemán (1871). Sólo él, entre todos los príncipes confederados, permaneció hasta su muerte (1902) como enemigo implacable del príncipe Bismarck y de las condiciones creadas en Alemania por la fundación del imperio. Su hijo, Enrique XXIV (nacido en 1878), incapaz de gobernar, la regencia pasó a los príncipes de la línea más joven de Reuss. Tras la muerte de Enrique XXIV, último descendiente del linaje más joven, se unirán los principados de Reuss-Greiz y Reuss-Schleitz. Desde finales del siglo XII todos los miembros masculinos de la casa principesca llevan el nombre de Enrique en honor al Emperador. Henry VI of Alemania (1190-7), con quien tenían grandes obligaciones. El Reformation Destruyó por completo el catolicismo en Reuss. Los pocos Católico Los colonos estuvieron durante mucho tiempo privados de servicios religiosos regulares. Un Breve obtenido del nuncio papal en Viena, 15 de marzo de 1822, por los esfuerzos del Católico La princesa Gasparina de Rohan-Rochefort, esposa de Enrique XIX, colocó a los católicos en los dominios de la línea mayor bajo la jurisdicción del arzobispo de Praga; y a través de un Breve papal del 18 de marzo de 1874, pasaron bajo el del Vicario Apostólico of Sajonia. La parroquia de Greiz existe desde 1897 y los estatutos de la Católico La congregación allí, de fecha 12 de abril de 1897, recibió la sanción del gobierno el 7 de junio del mismo año, junto con la concesión de un estatus legal bajo la ley civil. Los sacerdotes de los países vecinos (Baviera y Sajonia) no se les impide ejercer sus funciones espirituales.
Excepto Greiz y Frauenreuth, en las ciudades y pueblos del principado se requiere autorización de las autoridades para celebrar servicios religiosos. Los "católicos de Reuss-Schleiz fueron puestos bajo la jurisdicción de los obispos de Paderborn por una Decreto de la “Congregatio de propaganda fide” papal del 27 de junio de 1869, que, sin embargo, no fue reconocida oficialmente, y, cuando en 1883 los católicos de la ciudad de Gera desearon una misión con sacerdotes permanentes, el Gobierno hizo depender su consentimiento de la transferencia de competencia a la Vicario Apostólico of Sajonia. Esto fue efectuado por un Decreto de Propaganda del 7 de octubre de 1889. Por un rescripto principesco del 14 de junio de 1894, el estatus del Católico La población de Gera fue reconocida a partir del 1 de junio. Luego recibieron los derechos y privilegios de los ciudadanos según el derecho civil. El rector de Gera no está excluido del ejercicio de sus funciones sacerdotales en los lugares pertenecientes a su parroquia, ni los sacerdotes de los países vecinos (Sajonia y Sajonia Wei-mar). El éxito del catolicismo se ve retardado en ambos principados por falta de medios, ya que ni el Estado ni el pueblo aportan nada al Católico Iglesia y no se permite un impuesto eclesiástico. El evangélico-luterano Iglesia se sostiene mediante contribuciones estatales y comunales, y para este fin los católicos son evaluados en igualdad de condiciones que los protestantes. El Gobierno no interfiere con sus súbditos en lo que respecta al cambio de religión, el establecimiento de órdenes, los matrimonios mixtos y la educación de los hijos de dichos matrimonios en cualquiera de los principados. En su mayor parte, los principios vigentes en el Reino de Sajonia prevalece en Reuss. Nominalmente, el disfrute de los privilegios de ciudadanía es independiente del credo, pero en Reuss-Greiz los ejercicios religiosos sólo pueden tener lugar mediante permiso expreso. En ambos principados no se requiere permiso previo para las procesiones en fiestas religiosas, siempre que se realicen en la forma acostumbrada. Católico No se permiten procesiones. Las escuelas públicas gratuitas son evangélicas-luteranas y mantenidas por distritos políticos o escolares. Los católicos están obligados a contribuir proporcionalmente tanto como los protestantes, aunque la instrucción religiosa en sus Fe nunca se da. Un privado Católico En Gera existe desde 200 una escuela gratuita (para unos 1903 niños), a la que ni el Estado ni la ciudad contribuyen. En Greiz los católicos consiguieron desde 1908 tener una escuela propia, con unos 130 niños en edad de escolarización obligatoria. Aún está pendiente la concesión de un crédito para una escuela secundaria (1911).
HERMANO SACHER