pavo real (PAVO REAL), REGINALD, Obispa de Chichester, b. en el norte Gales alrededor de 1395; d. en Espinoso. Abadía alrededor de 1460. Fue educado en Oriel Financiamiento para la, Oxford, donde obtuvo una beca en 1417. Durante los años siguientes enseñó en las escuelas pertenecientes a Exeter. Financiamiento para la, obteniendo una amplia reputación por su aprendizaje y erudición. Fue ordenado sacerdote el 8 de marzo de 1421 y obtuvo la licenciatura en teología cuatro años después, momento en el que dejó la universidad para ir a la corte donde se ganó el favor de Humphrey, duque de Gloucester. En 1431 fue nombrado maestro de Whittington. Financiamiento para la, Londresy rector de St. Michael's-in-Riola. La actividad del Londres lolardos lo llevó a una controversia contra ellos y en ese momento escribió “El Libro o Regla de cristianas Religión” y “Donet”, una introducción a cristianas doctrina que se publicó alrededor de 1440. En 1444 fue nombrado Obispa de San Asaf por disposición papal del 22 de abril, y el 14 de junio fue consagrado por arzobispo Stafford. Al mismo tiempo obtuvo el título de doctor en teología en Oxford sin ningún acto académico. Los problemas del obispo comenzaron con un sermón que predicó en St. Paul's Cross en 1447 y que provocó una ofensa general por su intento de justificar a los obispos por no predicar. La forma de esto ofendió tanto a los agitadores a quienes atacó como a los eclesiásticos a quienes defendió. Sin dejarse intimidar por la oposición, resumió su argumento en un tratado titulado “Abbreviatio Reginaldi Pecock”. Es de destacar que provocó en especial el resentimiento de las órdenes religiosas. Fue desafortunado para Pecock que se hiciera amigo del impopular duque de Suffolk, uno de cuyos últimos actos antes de su asesinato fue conseguir el traslado de Pecock de St. Asaph's a Chichester, nombramiento por el cual el obispo quedó adscrito a la casa en decadencia. de Lancaster. Poco después fue nombrado consejero privado y estuvo entre los que firmaron el nombramiento de Dick, Duque de York, como protector durante la enfermedad del rey.
Hacia 1455 completó y publicó su obra más conocida, "The Repressor of Over Much Blaming of the Clergy", escrita contra la doctrina lolarda, y aproximadamente un año después publicó su "Libro de Fe“. La tendencia de estas obras dio lugar a un ataque contra él por parte de sus oponentes teológicos y políticos, y el 22 de octubre de 1457, arzobispo Bourchier citó a Pecock y a sus acusadores para que comparecieran ante él el 11 de noviembre. Nueve libros que produjo fueron presentados a una comisión de teólogos que los informó adversamente basándose, entre otras razones, en que anteponía la ley natural a la autoridad de las Escrituras, negando la necesidad de creer en el descenso de Cristo a los infiernos, y menospreció la autoridad del Iglesia. El 28 de noviembre, Pecock fue condenado a abjuración pública total o degradación y muerte en la hoguera. Pecock, que toda su vida había estado defendiendo las doctrinas de la Iglesia, aunque posiblemente de manera imprudente, no tenía intención de entrar en conflicto con la autoridad y abjuró primero en privado y luego en público en St. Paul's Cross, de una lista de errores que en su mayoría no había sostenido ni enseñado. Todo el procedimiento era ilegal según el derecho canónico, que requería la autoridad del Santa Sede para tal proceso. Esto quedó claro cuando Pecock apeló al Papa, pues Calixto III devolvió bulas de restitución que equivalían a una condena del tribunal de Lambeth. arzobispo Bourchier recibió estas bulas pero se negó a actuar en consecuencia y se aconsejó al rey que enviara un embajador a Roma para obtener su revocación. Desafortunadamente para Pecock, Calixto murió, y el nuevo Papa, Pío II, basándose en la confesión de Pecock, ordenó un nuevo juicio con instrucciones expresas de que en caso de ser condenado debía ser enviado a Roma para castigo, o si eso fuera imposible, debía ser degradado y castigado en England como decretaban los cánones. En este documento se dice que Pecock ya renunció a su sede por voluntad propia. Su sucesor John Arundel fue nombrado el 26 de marzo de 1459, antes de la llegada del breve papal. Tampoco hay indicios de que haya sido enviado a Roma o degradado, pero existe un documento que demuestra que fue recluido en el Abadía de Thorney. Probablemente murió allí, aunque los informes difieren, pero no se ha registrado ningún relato seguro de su muerte. Espacio no permite una exposición de la doctrina de Pecock, pero sus intenciones eran ortodoxas, y sus indiscreciones ciertamente no habrían recibido un trato tan severo si no hubiera sido por las intrigas de sus enemigos políticos. De manera irregular, le obligaron, temiendo la muerte, a confesar, lo que Papa Pío, aceptándolo por sus méritos, naturalmente lo consideró como prueba de su culpabilidad.
EDWIN BURTON