Iglesias reformadas, el nombre dado a los organismos protestantes que adoptaron los principios de Zwinglio y; más tarde, los principios doctrinales de Calvino. Este título distintivo se originó en 1561 en el coloquio de Poissy. Iniciado en Suiza, el movimiento del que surgieron las Iglesias ganó terreno en una fecha temprana en Francia, algunos estados alemanes, el Países Bajos, England, Escocia, Hungríay Polonia. Más tarde, la emigración y la colonización aseguraron una difusión aún más amplia del sistema calvinista. Algunas de las denominaciones que lo adoptaron tienen hoy un nombre especial, por ejemplo presbiterianismo: reciben un tratamiento separado en este trabajo. Otras se convirtieron en iglesias nacionales y se mencionan con el nombre del país en el que existen. (Ver Ulrich Zwingli; calvinismo; Reformation; arminianismo; Países Bajos; Hugonotes; Escocia. etc.). Se consideran aquí los siguientes órganos:
I. LA IGLESIA REFORMADA (HOLANDESA) EN AMÉRICA.
(1) Nombre, Normas Doctrinales y Organización.
—La denominación conocida como “Los Holandeses Protestantes Reformados” Iglesia en el norte América”hasta 1867, cuando se adoptó el nombre actual, afirma ante los protestantes en general la suficiencia exclusiva de las Escrituras como regla de fe. Sus normas teológicas reconocidas son las Apóstoles', los credos niceno y atanasiano, el belga Confesión, el Catecismo de Heidelberg y los Cánones de la Sínodo de Dort. Cree en la recepción espiritual de a Jesucristo por el creyente en la Cena del Señor, y también acepta la doctrina distintivamente calvinista de una elección limitada para la salvación. La liturgia se caracteriza por una gran sencillez; sus formas son facultativas, excepto en la administración de los sacramentos. En la política, el Iglesia es presbiteriano; la constitución reconoce cuatro tipos de funcionarios: ministros de la palabra, profesores de teología, ancianos y diáconos. Los ancianos ejercen funciones espirituales y los diáconos se encargan de los intereses temporales. A la cabeza de las congregaciones individuales está el Consistorio, que está compuesto por ministros, ancianos y diáconos. La autoridad sobre un distrito recae en el Caassis, que a su vez está bajo la jurisdicción del Distrito Particular. Sínodo. El general Sínodo ejerce el control supremo en el Iglesia. Los ancianos y diáconos son elegidos para ejercer sus cargos por dos años, después de los cuales pueden ser reelegidos. Los ex ancianos y diáconos pueden ser convocados a consulta en lo que se conoce como el “Gran Consistorio”. Las otras iglesias reformadas tratadas especialmente en este artículo están constituidas y organizadas de manera similar.
(2) Historia.
—Los holandeses reformados Iglesia se organizó entre colonos de Países Bajos in New York Ciudad en 1628 por el reverendo Jonas Michaelius. Cincuenta comulgantes estuvieron presentes en la primera celebración de la Cena del Señor. Cuando, en 1664, la colonia pasó de manos holandesas a manos inglesas, existían en el país 11 iglesias reformadas, con una membresía aproximada de 10,000 almas; todos estaban situados en New York y estados vecinos. Según los términos de la rendición, a los holandeses se les concedió "la libertad de conciencia en el culto divino y en la disciplina eclesiástica". Durante la primera década de la ocupación inglesa esta disposición se observó fielmente. Más tarde, sin embargo, los gobernadores trataron de imponer costumbres eclesiásticas inglesas a sus súbditos holandeses, como consecuencia de lo cual se engendró mucha amargura y se produjo una lucha prolongada. A pesar de esta circunstancia desfavorable y del cese de la inmigración holandesa, el número de iglesias, a principios del siglo XVIII, había aumentado a treinta y cuatro. Estaban bajo la jurisdicción del Classis de Amsterdam. En 1738 se envió a ese organismo una petición para la autorización de un coetus, o asamblea eclesiástica. Pero sólo después de nueve años se recibió una respuesta favorable. Este fue el primer paso hacia la independencia, que se realizó por completo en 1755 con la formación autorizada de un clasis. Esta acción de algunos miembros del coetus condujo a una lucha prolongada, que fue curada por el plan de unión presentado por el reverendo JH Livingston en 1771 y aceptado por las iglesias holandesas americanas y el Clásico de Amsterdam. Después de los tiempos turbulentos de la Revolución, la organización interna se perfeccionó aún más en 1792 mediante la adopción de una constitución que preveía un Consejo General Sínodo. En 1794 este sínodo se reunió por primera vez; celebró sesiones trienales hasta 1812, y luego se convirtió en un organismo anual y representativo. Un período de mayor prosperidad se abrió para la denominación en 1846, cuando numerosos holandeses se establecieron en el Medio Oeste y se conectaron con la iglesia. En 1910, los holandeses reformados Iglesia contaba con 728 ministros, 684 iglesias y 116,815 comulgantes (estadísticas del Dr. Carroll en el “cristianas Defensor", New York, 26 de enero de 1911; esta autoridad estadística se cita en todas partes para los Estados Unidos). A través de la emigración que acabamos de mencionar, el cristianas Reformado Iglesia También fue trasplantado a América. Esta denominación se organizó en Países Bajos (1835) como protesta contra las tendencias racionalistas del Estado Iglesia. A él se unieron en los Estados Unidos en 1890 los cada vez más escasos miembros del Partido Verdadero Reformado. Iglesia, organismo organizado en 1822 por varios clérigos. Hoy cuenta con 138 ministros, 189 iglesias y 29,006 comulgantes.
(3) Instituciones Educativas y Actividad Misionera.
—Algunas de las instituciones educativas controladas por el Iglesia se establecieron en una fecha muy temprana. Rutgers Financiamiento para la Fue fundada en 1770 con el nombre de Queen's. Financiamiento para la en Nuevo Brunswick, New Jersey, donde también se estableció un seminario teológico en 1784. En Países Bajos, Michigan, Esperanza Financiamiento para la fue fundado en 1866, y el Seminario Teológico Occidental en 1867. Una junta de educación organizada por personas privadas en 1828 fue asumida por el General Sínodo en 1831; extiende asistencia financiera a estudiantes necesitados para el ministerio. Un “Fondo para Ministros Discapacitados” otorga una ayuda similar a los clérigos y un “Fondo para Viudas” a sus esposas. Desde 1855 funciona una Junta de Publicaciones. La actividad proselitista de la Iglesia no se limita a América; una Junta de Misiones Extranjeras establecida en 1832 fue complementada en 1875 por una MujerJunta Auxiliar. El Iglesia mantiene estaciones en Amoy, China, en los distritos de Arcot y Madura, Indiaen Japóny Arabia.
II. LA IGLESIA REFORMADA (ALEMANA) EN LOS ESTADOS UNIDOS.
Esta iglesia fue fundada por inmigrantes del Palatinado y otros distritos alemanes de fe reformada. Su historia comienza con la inmigración alemana del último cuarto del siglo XVII. Entre sus primeros ministros se encontraban Philip Boehm y George M. Weiss, cuya fama, sin embargo, queda eclipsada por la del verdadero organizador de la revolución. Iglesia, Michael Schlatter. Este último visitó la mayoría de los asentamientos reformados alemanes, instituyó pastores, estableció escuelas y, en 1747, formó el primer coetus. En un viaje posterior por Europa obtuvo ayuda financiera para las iglesias indigentes prometiendo la sumisión del coetus al Classis de Amsterdam. Seis jóvenes ministros lo acompañaron a América en 1752; Sin embargo, la oferta de clérigos fue insuficiente durante muchos años y provocó algunas deserciones. En 1793, el sínodo reemplazó al coetus y asumió la autoridad suprema en la iglesia, que ahora comprendía aproximadamente 180 congregaciones y 15,000 comulgantes. El proceso de organización se completó en 1819 con la división del sínodo en distritos o clases. Hacia 1835, la “controversia de Mercersburg”, relativa a ciertas cuestiones teológicas, agitó la Iglesia; en 1863 se celebró el tricentenario de la adopción del Catecismo de Heidelberg. De esta época data la fundación de hogares de huérfanos en la denominación. La obra misionera en el extranjero se inauguró en 1879 con el envío de misioneros a Japón. El primer seminario teológico se organizó en 1825 en Carlisle, Pennsylvania; Fue trasladado en 1836 a Mereersburg y en 1871 a Lancaster. Pennsylvania. Iglesia también controla la Universidad de Heidelberg y el Seminario Teológico Occidental (ambos en Tiffin, Ohio), Ursino Financiamiento para la (Collegeville, Pensilvania), Catawba Financiamiento para la (North Carolina), y varias otras instituciones educativas de grado avanzado. Su membresía actual es de 297,116 comulgantes con 1226 ministros y 1730 iglesias. Los reformados húngaros Iglesia, que cuenta actualmente con 5253 comulgantes, se organizó en 1904 en New York Ciudad para comodidad de los inmigrantes de habla húngara.
III. LAS IGLESIAS REFORMADAS EN LA UNIÓN DE SUDÁFRICA.
Los colonos holandeses trasplantaron la fe reformada al sur África ya en 1652. Actualmente existen iglesias de cierta importancia en el país y están organizadas como las Iglesias Reformadas de Cape Colony, de la Estado libre de naranja, del Transvaal y de Navidad. El progreso en la unión política influyó favorablemente en los asuntos de la iglesia: en 1906 estos organismos separados se colocaron bajo un consejo federal y en 1909 bajo un sínodo general. Su membresía colectiva asciende a unos 220,000 comulgantes. El movimiento hacia la unión había sido precedido por secesiones provocadas por tendencias teológicas liberales y conservadoras. Como representante del conservadurismo, el “Reformado Iglesia en el sur África”fue organizado en 1859 por el Rev. D. Postma. Hoy tiene una membresía total de alrededor de 16,000 comulgantes distribuidos a través de Cape Colony, la Estado libre de naranjay Transvaal. Una rama del espíritu liberal es el separatista “Reformado”. Iglesia del Transvaal”, que fue organizada por el reverendo Van der Hoff y cuenta actualmente con unos 10,000 comulgantes.
NA WEBER