Recusantes, ESPAÑOL.—El primer estatuto en el que se utiliza el término “recusantes papistas” es 35 Eliz. C. 2, “Una ley para restringir a los recusantes papistas a un determinado lugar de residencia”, que fue aprobada en 1593. El estatuto define a un recusante como alguien “condenado por no reparar en algún Iglesia, Capilla o lugar habitual de común Orar escuchar el Servicio Divino allí, pero absteniéndose de realizarlo en contra del tenor de las leyes y estatutos hasta ahora elaborados y previstos en ese nombre”. Las Leyes de Recusación son: 1 Eliz. C. 2, 23 Eliz. C. 1, 29 Eliz. C. 6, 35 Eliz. C. 2, 3 Jac. Yo c. 5, 7 Jac. Yo c. 6 y 3 coches. Yo c. 2. Pero varios estatutos declaran que otros delitos se considerarán actos de recusación, y que los condenados por ellos serán considerados “condenados por recusantes papistas”.
Con el paso del tiempo hubo otros recusantes que no eran católicos, pero que por una razón u otra se abstuvieron de asistir a la Iglesia of England servicios. Este hecho debe recordarse al abordar las listas de recusantes, aunque, por supuesto, el mayor número de recusantes eran católicos. El número de recusantes era muy grande, como puede verse en un ejemplo aducido por JS Hansom en su prefacio a la lista de recusantes condenados durante el reinado de Carlos II (op. cit. inf.); donde un día (24 de febrero de 1690) se presentaron los nombres de 1755 recusantes en la única ciudad de Thirsk. Las leyes de recusación estuvieron vigentes desde el reinado de Elizabeth a la de Jorge III, aunque no siempre se llevaron a cabo con el mismo vigor. Existen listas de recusantes de varios condados en los Pipe Rolls conservados en la Oficina de Registro. Londres. Otros se encuentran en el Museo Británico, la Biblioteca Bodleian y en varios archivos locales.
EDWIN BURTON