Ratherius de Verona, n. alrededor de 887; d. murió en Namur el 25 de abril de 974. Pertenecía a una familia noble que vivía en el territorio de Lieja. Siendo todavía un niño fue enviado como oblato a la Abadía benedictina de Lobbes en Hennegau, donde fue un estudiante diligente, adquirió muchos conocimientos y se convirtió en monje de la abadía. Desde temprana edad mostró un carácter inquieto, un carácter difícil de llevarse bien, una gran ambición y un celo duro. En consecuencia, a pesar de su estricta ortodoxia, su amplio conocimiento y su sobriedad de conducta, encontró grandes dificultades en cada puesto que asumió y en ninguna parte logró un éxito permanente. Toda su vida fue errante y en realidad no fructífera. Cuando Abad Hilduín de Lobbes fue en 926 a Italia, donde era rey su primo, Hugo de Provenza, llevó consigo a Ratherius como compañero. Después de muchas dificultades, Ratherius recibió del rey el Diócesis de Verona en 931. Sin embargo, sólo gobernó su sede durante dos años. Pronto tuvo una disputa tanto con los miembros de su diócesis como con el rey, por lo que este último lo envió a prisión y lo hizo llevar a Como. En 939 escapó de Como a Provenza, donde fue tutor de una familia noble hasta que regresó a la Abadía de Lobbes en 944. En 946 volvió a Italia y, después de haber sido retenido durante algún tiempo como prisionero por Berengario, el oponente del rey Hugo, obtuvo una vez más la Diócesis de Verona. Las dificultades que surgieron volvieron a ser tan grandes que después de dos años huyó a Alemania y durante algún tiempo vagó inquieto por el país. Participó en la expedición italiana de Ludolfo de Suabia, hijo de Otón I, pero no pudo recuperar su diócesis y en 952 regresó a Lobbes. De Lobbes fue llamado a la escuela catedralicia de Colonia by arzobispo bruno de Colonia, quien poco después, en 953, dio a Ratherius el Diócesis de Lieja. Sin embargo, ya en 955, una revuelta de la nobleza contra él obligó a Ratherius a abandonar esta sede, y ahora se retiró a la Abadía de Aúlne. En 962, el emperador Otón le devolvió el Diócesis de Verona, pero después de siete años de constantes disputas y dificultades se vio obligado una vez más a retirarse. En 968 fue a Lobbes, donde incitó a tal oposición contra el Abad siguiendo eso Obispa Notker de Lieja restableció el orden por la fuerza y en 972 envió a Ratherius al Abadía de Aulne, donde permaneció hasta su muerte.
Sus escritos son tan poco sistemáticos como su vida fue cambiante y tumultuosa. Si bien su estilo es confuso y carente de claridad, sus escritos generalmente hacían referencia a ocasiones particulares y eran panfletos e invectivas contra sus contemporáneos. También escribió quejas contra sí mismo en sus propios asuntos. Entre sus escritos cabe mencionar: “Praeloquia', en seis libros, una crítica a todos los estamentos sociales de la época; “Conclusio deliberativa”, y “Phrenesis”, ambas en defensa de su derecho a la Diócesis de Lieja; “Dialogus confesionum” y “Qualitatis conjunctura”, autoacusación temeraria; “De contemptu canonum”, “Synodica”, “Discordia inter ipsum et clericos” y “Liber apologeticus”, contra los eclesiásticos de su época y en defensa de sí mismo. También se han conservado algunos de sus sermones y cartas. Los escritos arrojan mucha luz sobre su época. Sus obras fueron editadas por los hermanos Ballerini (Verona, 1765); también en “PL”, CXXXVI. Se encuentran cartas inéditas en “Studie documenti di storia e diritto” (1903), 51-72.
JP KIRSCH