Maya, PRUDENCIO, erudito benedictino de la Congregación Maurista, n. el 14 de octubre de 1683, en Sézanne, en el departamento de Marne; d. 2 de abril de 1762, a las París. Después de estudiar humanidades en París se hizo benedictino en la abadía de San Faron cerca Meaux el 30 de enero de 1703 y continuó sus estudios en la abadía de St. Denis. Luego fue enviado a St. Germain-des-Prés para colaborar con su hermano Touttee en la edición de las obras de San Cirilo de Jerusalén. En 1734 se vio obligado a abandonar St. Germain-des-Prés a instancias de Cardenal Bissy, que sospechaba que él había impedido que sus cohermanos aceptaran la Bula”Unigenitus“. Después de pasar un año en la abadía de Orbais, fue enviado a St. Martin de Pontoise y en 1737 fue trasladado a la abadía de Blancs-Manteaux, donde pasó el resto de su vida. Su profundo conocimiento de la teología y la patrística está atestiguado por las eruditas y exhaustivas introducciones que antepuso a sus ediciones críticas de los Padres griegos y latinos, así como por sus otras producciones literarias.
Su obra maestra es la edición de las obras de San Justino: “Justine philos. et martyris opera quae extant omnia necnon Tatiani, Athenagorae, S. Theophili Hermiae” (París, 1742; PG, IV). Además editó las obras de San Cirilo de Jerusalén que había sido preparado por Touttee: “S. Cirilo Hieros. ópera” (París, 1720; PG, XXXIII); las obras de San Cipriano que habían sido iniciadas por San Baluze: “S. Ópera de Cipriano”, a la que antepuso una vida básica de San Cipriano (París, 1726, PL, IV); el tercer volumen de las obras de San Basilio, cuyos dos primeros volúmenes habían sido completados por Garner (París, 1730). Sus otras obras, todas anónimas, son “Dissertation sur les Semiariens” (París, 1722); “Divinitas domini nostri Jesu Christi manifesta in scripturis et tradicione” (París, 1746; nueva ed., Würzburg, 1859); “La divina de Jesucristo prouvee contre les heretiques et les deistes”, 3 vols. (París, 1751); “La doctrina de l'écriture et des peres sur les guerisons miraculeuses” (París, 1754); “Las grandezas de Jesucristo avec la defensa de sa divinité” (París, 1756).
MICHAEL OTT