Prosélito (griego: proselutos; hebreo: ND; extraño o recién llegado; Vulgata, advena).—El término inglés “prosélito” aparece sólo en el El Nuevo Testamento donde significa un converso a la religión judía (Mat., xxiii, 15; Hechos, ii, 11; vi, 5; etc.), aunque la misma palabra griega se usa comúnmente en la Septuaginta para designar a un extranjero que reside en Palestina. Así, el término parece haber pasado de un sentido local original y principalmente político, en el que se utilizaba ya en el año 300 a. C., a un significado técnico y religioso en el judaísmo de la época del Nuevo Testamento. Además de los prosélitos en sentido estricto que se sometieron al rito de la circuncisión y se ajustaron a los preceptos de la religión judía. Ley, había otra clase a la que a menudo se hace referencia en Hechos como “temerosos de Dios(Hechos, x, 2, 22; xiii, 16, 26), “adoradores de Dios” (Hechos, xvi, 14), “servidores de Dios(Hechos, xiii, 43; xvii, 4, 17). Estos eran seguidores comprensivos atraídos por la Monoteísmo y los ideales más elevados de la religión judía. A ellos se dirigió especialmente San Pablo en sus viajes misioneros, y de ellos formó el principio de muchas de sus Iglesias.
JAMES F. DRISCOLL