Prisca, Santo, mártir de los romanos Iglesia, cuyas fechas se desconocen. El nombre Prisca o Priscilla es mencionado a menudo por las primeras autoridades de la historia de la Iglesia in Roma. La esposa de Aquila, alumno de San Pablo, llevaba este nombre. La tumba de la mártir Prisca fue venerada en la catacumba romana de Priscila en la Via Salaria. El lugar de enterramiento se menciona explícitamente en todos los itinerarios del siglo VII a las tumbas de los mártires romanos (De Rossi, “Roma sotterranea”, I, 176, 177). El epitafio de un romano. Cristianas llamada Priscila fue encontrada en la “catacumba más grande”, el Caemeterium maius, en la Via Nomentana, no lejos de la Catacumba de Santa Inés [De Rossi, Bull. di arco. cristó. (1888-1889), 130, nota 5]. Todavía existe en el Aventino una iglesia de Santa Prisca. Se encuentra en el sitio de una iglesia muy antigua, la título Priscae, mencionada en el siglo V y construida probablemente en el IV. En el siglo XVIII se encontró cerca de esta iglesia una losa de bronce con una inscripción del año 224, por la cual un senador llamado Cayo A Marius Pudens Cornelianus se le concedió la ciudadanía en una ciudad española. Como estas tablillas generalmente se colocaban en la casa de la persona tan honrada, es posible que el palacio del senador se encontrara en el lugar donde más tarde se construyó la iglesia. Es probable que Prisca, que fundó esta iglesia titular o que, quizás ya en el siglo III, cediera el uso de una parte de la casa que allí se encontraba para la Cristianas servicios religiosos, pertenecía a la familia de Pudens Cornelianus. No se puede demostrar si el mártir enterrado en las catacumbas de Priscila pertenecía a la misma familia o era idéntico al fundador de la iglesia titular. Aún así es probable alguna relación familiar, porque el nombre Priscila aparece también en la familia senatorial de los Acilii Glabriones, cuyo lugar de enterramiento estaba en las catacumbas de Priscila en la Vía Salaria. El “Martyrologium Hieronymianum” menciona el 18 de enero a una mártir Priscila en la Via Salaria (ed. De Rossi-Duchesne, 10). Esta Priscila es evidentemente idéntica a la Prisca cuya tumba estaba en las catacumbas de Priscila y que se menciona en los itinerarios del siglo VII. Tradiciones legendarias posteriores identificaron al fundador de la título Priscae con la amiga de San Pablo, Priscila, cuya casa habría ocupado el lugar en el que más tarde se erigió la iglesia. Desde aquí San Pablo envió un saludo en su Epístola a los Romanos. Otra leyenda relata el martirio de una Prisca que fue decapitada en el décimo miliario de la Vía Ostiensis, y cuyo cuerpo Papa Se dice que Eutiquiano se trasladó a la iglesia de Prisca en el Aventino. Toda la narración es ahistórica y sus detalles imposibles. Como el 18 de enero también está asignado como el día de la ejecución de Priscila, probablemente sea la misma que la mártir romana enterrada en las catacumbas de Priscila. Su fiesta se celebra el 18 de enero.
JP KIRSCH