Bonifacio III—VII, PAPAS.—BONIFACE III, PAPA, de origen romano e hijo de Juan Cataadioce, fue elegido para suceder a Sabiniano después de un interregno de casi un año; fue consagrado el 19 de febrero de 607; d. 12 de noviembre del mismo año. Había sido ordenado diácono de la Iglesia Romana. Iglesia, y en 603 enviado por Gregorio el Grande como apocrisario, o legado, ante el tribunal de Constantinopla, donde, por su tacto y prudencia, parece haberse ganado la consideración favorable del emperador Focas. Después de su elevación a la Sede de RomaBonifacio obtuvo de Focas un decreto contra Ciriaco, Obispa of Constantinopla, por el cual se ordenó, que “la Sede de Bendito El Apóstol Pedro debe ser la cabeza de todas las Iglesias”, y que el título de “Universal Obispa“pertenecía exclusivamente a la Obispa of Roma—un reconocimiento algo similar al hecho por Justiniano ochenta años antes (Novell., 131, c. ii, tit. xiv). En Roma Bonifacio celebró un concilio, al que asistieron setenta y dos obispos y todo el clero romano, en el que promulgó un decreto que prohibía a cualquiera, bajo pena de excomunión, durante la vida de un papa o de un obispo, tratar o discutir el nombramiento de su sucesor, y estableciendo que no se tomarían medidas para designar un sucesor hasta tres días después del entierro del difunto. Las actas del concilio se pierden, y no se sabe cuál pudo haber sido la ocasión del decreto. Papa Bonifacio era un hombre “de fe y carácter probados” (San Gregorio, ep. xiii, 41). Murió un año después de su elevación y fue enterrado en San Pedro. Su epitafio se encuentra en las obras de Duchesne y Mann.
BONIFACE IV, Santo, PAPA, hijo de Juan, médico marso de la provincia y villa de Valeria; sucedió a Bonifacio III tras una vacante de más de nueve meses; consagrada el 25 de agosto de 608; d. 8 de mayo de 615 (Duchesne); o del 15 de septiembre de 608 al 25 de mayo de 615 (Jaffe). en el tiempo de Papa San Gregorio Magno fue diácono de la Roma Iglesia y ocupó el cargo de dispensador, es decir, el primer funcionario en relación con la administración de los patrimonios. Bonifacio obtuvo permiso del emperador Focas para convertir el Panteón en un Cristianas Iglesia, y el 13 de mayo de 609 (?) el templo erigido por Agripa a Júpiter el Vengador, a Venus y a Marte fue consagrado por el Papa a la Virgen María y a todos los Mártires. (De ahí el título S. Maria ad Martyres; por su forma también se llama S. Maria Rotunda). Fue la primera instancia en Roma de la transformación de un templo pagano en un lugar de Cristianas culto. Se decía que se sacaron de las catacumbas veintiocho carros llenos de huesos sagrados y se colocaron en una palangana de pórfido debajo del altar mayor. Durante el pontificado de Bonifacio, Mellitus, el primer Obispa of Londres, fui a Roma “consultar al Papa sobre asuntos importantes relacionados con el recién establecido sistema inglés Iglesia"(Bede, ÉL, II, iv). Mientras esté en Roma asistió a un concilio que se celebraba entonces sobre ciertas cuestiones relativas a “la vida y la paz monástica de los monjes” y, a su partida, se llevó consigo a England los decretos del concilio junto con cartas del Papa a Lorenzo, arzobispo de Canterbury, y a todo el clero, al rey Ethelbert, y a todos los ingleses “con respecto a lo que debía observar el Iglesia of England“. Los decretos del concilio que existen ahora son espurios. la carta a Ethelbert (en Guillermo de Malmesbury, De Gest. Pont., I, 1464, ed. Migne) es considerada espuria por Hefele (Conciliengeschichte, III, 66), cuestionable por Haddan y Stubbs (Asociados, III, 65), y genuino por Jaffe [Regest. RR. págs., 1998 (1548)].
Entre 612-615, San Columbano, que entonces vivía en Bobbio en Italia, fue persuadido por Agilulfo, rey de los lombardos, para que dirigiera una carta sobre la condena del “Tres capítulos” a Bonifacio IV, que destaca a la vez por sus expresiones de deferencia exagerada y su tono de excesiva agudeza. En él le dice al Papa que está acusado de herejía (por aceptar el Quinto Concilio, es decir Constantinopla, 553), y lo exhorta a convocar un concilio y demostrar su ortodoxia. Pero la carta del impetuoso celta, que no supo captar la importancia del problema teológico involucrado en el “Tres capítulos“, parece no haber perturbado en lo más mínimo su relación con el Santa Sede, y sería erróneo suponer que Columbano se consideraba independiente de la autoridad del Papa. Durante el pontificado de Bonifacio hubo mucha angustia en Roma debido al hambre, la pestilencia y las inundaciones. El pontífice murió en retiro monástico (había convertido su propia casa en monasterio) y fue enterrado en el pórtico de San Pedro. Sus restos fueron trasladados tres veces: en el siglo X u XI, a finales del XIII bajo Bonifacio VIII, y al nuevo San Pedro el 21 de octubre de 1603. Para la inscripción anterior en su tumba, véase Duchesne; para este último, Grisar, “Analecta Romana”, I, 193. Bonifacio IV es conmemorado como santo en la lengua romana. Martirologio en mayo 25.
BONIFACE V, PAPA, napolitano que sucedió a Deusdedit después de una vacante de más de un año; consagrado el 23 de diciembre de 619; d. 25 de octubre de 625. Antes de su consagración Italia estaba perturbado por la rebelión del eunuco Eleuterio, Exarca de Rávena. El pretendiente patricio avanzó hacia Roma, pero antes de que pudiera llegar a la ciudad, fue asesinado por sus propias tropas. El "Pontificado Liber” registra que Bonifacio hizo ciertas leyes relativas a los derechos de santuario, y que ordenó a los notarios eclesiásticos obedecer las leyes del imperio en materia de testamentos. También prescribió que los acólitos no debían presumir de traducir las reliquias de los mártires y que, en Letrán Basílica, no deben tomar el lugar de los diáconos en la administración del bautismo. Bonifacio completó y consagró el cementerio de San Nicomedes en la Via Nomentana. Del Venerable Bede nos enteramos de la afectuosa preocupación del Papa por los ingleses Iglesia. Las "cartas de exhortación" que se dice que dirigió a Mellitus, arzobispo de Canterbury y a Justo, Obispa de Rochester, ya no se conservan, pero se han conservado algunas otras cartas suyas. Uno está escrito a Justo, después de haber sucedido a Mellitus como arzobispo de Canterbury (624), confiriéndole el palio y ordenándole "ordenar obispos según lo requiera la ocasión". De acuerdo a Bede, Papa Bonifacio también envió cartas a Edwin, rey de Northumbria (625), instándolo a abrazar el Cristianas Fey a la Cristianas La princesa Ethelberga, esposa de Edwin, exhortando aquí a utilizar sus mejores esfuerzos para la conversión de su consorte (Bede, ÉL, II, vii, viii, x, xi). En el “Pontificado LiberBonifacio es descrito como "el más apacible de los hombres", cuya principal distinción fue su gran amor por el clero. Fue enterrado en San Pedro el 25 de octubre de 625. Su epitafio se encuentra en Duchesne.
BONIFACIO VI, PAPA, romano, elegido en 896 por la facción romana en un tumulto popular, para suceder a Formoso. Había incurrido dos veces en una pena de privación de órdenes, como subdiácono y como sacerdote. En el Consejo de Roma, en manos de Juan IX en 898, su elección fue declarada nula. Después de un pontificado de quince días, algunos dicen que murió de gota, otros que fue expulsado por la fuerza para dar paso a Esteban VI, el candidato del partido espoletano.
BONIFACE VII, ANTIPAPA (anteriormente BONIFACE. FRANCO), romano e hijo de Ferrucio, ocupó la Cátedra de San Pedro en 974; reinstalado, 984; d. julio de 985. En junio de 974, un año después de la muerte del emperador Otón I, Crescencio hijo de Teodora y hermano de Juan XIII, provocó una insurrección en Roma, durante el cual los romanos arrojaron a Benedicto VI al Castillo de Sant' Angelo y elevaron como su sucesor al Cardenal-Diácono Franco, que tomó el nombre de Bonifacio VII. El intruso ejecutó rápidamente al pontífice encarcelado. Pero en poco más de un mes, el representante imperial, el conde Sicco, había tomado posesión de la ciudad, y Bonifacio, no pudiendo mantenerse, robó el tesoro de la ciudad. Vaticano Basílica y huyó a Constantinopla. Después de un exilio de nueve años en Bizancio, Franco, a la muerte de Otón II, 7 de diciembre de 983, regresó rápidamente a Roma, venció a Juan XIV (abril de 984), lo metió en las mazmorras de Sant' Angelo, donde el desgraciado murió cuatro meses después, y asumió nuevamente el gobierno del Iglesia. El usurpador nunca había dejado de considerarse el legítimo pontífice y contaba los años de su reinado a partir de la deposición de Benedicto VI en 974. Durante más de un año Roma Soportó este monstruo empapado de la sangre de sus predecesores. Pero la venganza fue terrible. Después de su repentina muerte en julio de 985, debida probablemente a la violencia, el cuerpo de Bonifacio fue expuesto a los insultos del populacho, arrastrado por las calles de la ciudad y finalmente, desnudo y cubierto de heridas, arrojado bajo la estatua. de Marcus Aurelio, que en aquel momento se encontraba en la Plaza de Letrán. A la mañana siguiente, clérigos compasivos retiraron el cadáver y se lo entregaron. Cristianas entierro.
TOMÁS OESTREICH