Urbano IV, PAPA, 1261-64 (JACQUES PANTALEON), hijo de un zapatero francés, n. en Troyes, probablemente en los últimos años del siglo XII; d. en Perugia, 2 de octubre de 1264. Se convirtió en canónigo de Laon y más tarde Archidiácono de Lieja, atrajo la atención de Inocencio IV en el Concilio de Lyon (1245), y en 1247 fue enviado en misión a Alemania. Allí su principal labor fue la restauración de la disciplina eclesiástica en Silesia y la reconciliación de los Caballeros Teutónicos con sus vasallos prusianos. Se convirtió en Archidiácono de Laon dos años más tarde, y en 1251 fue enviado al norte Alemania con la comisión de conseguir reclutas para la causa de Guillermo de Holland, el candidato papal para el imperio. el fue hecho Obispo de Verdún en 1253 y Patriarca of Jerusalén en 1255, en un momento de gran dificultad y angustia para los cristianos de Tierra Santa. A la muerte de Alexander IV (25 de mayo de 1261) había regresado al oeste y estaba en Viterbo. Después de un cónclave de tres meses, prolongado por los celos de los ocho cardenales que componían todo el Sagrado Facultad, Patriarca of Jerusalén Fue elegido el 29 de agosto de 1261. Alexander IV, el más débil y pacífico de los papas que estaban comprometidos en la lucha con la casa imperial de Alemania, había dejado dos tareas pesadas para que las cumpliera su sucesor: arrebatarle Sicilia de los Hohenstaufen y la restauración en Italia de la influencia que el Santa Sede había perdido por su indecisión. El imperio latino de Constantinopla llegó a su fin con la captura de la ciudad por los griegos quince días antes de la elección de Urbano, y durante un tiempo tuvo la intención de realizar una cruzada para su restablecimiento; pero sentía que las tareas cercanas a casa tenían el primer derecho sobre él. En 1268, Conradin, el último de los Hohenstaufen, murió en el patíbulo de Naples; Fue la acción de Urbano IV al llamar a Carlos de Anjou al campo de batalla contra Manfredo lo que provocó esto. “El hecho”, dice Ranke, “de que Urbano IV haya ideado esta combinación lo sitúa entre los papas importantes. "
Su experiencia en los asuntos y su carácter personal lo capacitaban para su trabajo. Había recibido una excelente educación y era activo, capaz, autosuficiente y siempre dispuesto a cualquier tarea que se le presentara. Llevaba una vida plena, pero los negocios no habían desterrado su piedad. «El Papa hace lo que quiere», informa un embajador sienés, «no ha habido desde Alejandro III un Papa tan enérgico en palabra y obra… No hay obstáculo para su voluntad… lo hace todo por sí mismo sin pedir consejo» (Pflug-Harttung, «Iter Italicum», 675). Si su pontificado hubiera sido más largo, habría sido una de las figuras más destacadas en la historia del papado. El gran antagonista de Urbano era Manfredo, hijo de Federico II y usurpador de la corona siciliana. El principal don de Manfredo era el tacto; como administrador podía apoyarse en el sistema altamente centralizado de su padre, pero como guerrero carecía de decisión y audacia. Tras la batalla de Montaperti, se convirtió en el héroe de media Italia , el centro del partido gibelino y de toda la oposición al papado. Anhelaba la paz y el reconocimiento papal, y Urbano logró mantenerlo en la contienda hasta que las largas negociaciones con Carlos de Anjou estuvieron a punto de concluir. Menos de un año después de su elección, el papa creó catorce nuevos cardenales. De ellos, seis eran parientes o dependientes de los ocho que lo habían elegido, pero siete eran franceses, entre ellos su propio sobrino y tres que habían sido consejeros de San Luis. Así, Urbano se aseguró la mayoría en el Colegio Cardenalicio , pero también creó un partido francés que fue un factor clave en la política eclesiástica durante el resto del siglo XIII y que, en el siglo XIV, llegó a controlar prácticamente todo el Colegio . Entre los nuevos cardenales se encontraban los tres futuros papas, Clemente IV, Martín IV y Honorio IV, quienes tendrían la mayor participación en la culminación y defensa de su obra.
El primer paso de Urbano para restaurar su poder en Italia fue poner en orden las finanzas y saldar las deudas de su predecesor. Cambió de banqueros en la Cámara Apostólica , contratando a una firma sienesa cuyos servicios contribuyeron en gran medida al éxito final de sus planes. La política italiana de Urbano ofrece una visión completa de su habilidad política: astuta y diplomática en ocasiones, pero con una marcada predilección por las medidas enérgicas. Fomentó disensiones entre ciudades gibelinas rivales y, mediante un hábil uso del derecho, entonces generalmente reconocido, de la Santa Sede a declarar nulas todas las obligaciones contraídas con personas excomulgadas, logró sembrar el caos en sus asuntos comerciales (para algunos detalles curiosos, véase Jordan , «Orígenes», 337 y ss.). Estableció una hegemonía sobre sus partidarios y formó un nuevo partido güelfo leal a él por intereses personales, que finalmente proporcionó a Carlos de Anjou el apoyo económico sin el cual su expedición habría fracasado. En los Estados Pontificios se nombraron nuevos oficiales, se fortificaron puntos estratégicos y se restauró el sistema defensivo de Inocencio III. En Roma, Urbano obtuvo el reconocimiento de su soberanía, pero nunca se arriesgó a visitar la ciudad. En Lombardía, su acto más importante fue el fortalecimiento de la alianza tradicional entre la Santa Sede y la Casa de Este. A mediados de 1263, los resultados generales de la política italiana de Urbano fuera de Sicilia se hicieron patentes en el restablecimiento casi total del orden en los Estados Pontificios, el debilitamiento de las alianzas de Manfredo en Lombardía y el resurgimiento en Toscana de los güelfos, que habían sido derrotados.
Para lograr la expulsión de Manfredo de Sicilia , era necesario un conquistador extranjero , pues tras la derrota de las fuerzas de Alejandro IV en Foggia (20 de agosto de 1255) se había perdido toda esperanza de una conquista directa por parte del papado. En 1252, Inocencio IV había concedido la corona de Nápoles al inglés Enrique III para su segundo hijo, Edmundo; pero el rey estaba demasiado ocupado en casa y era demasiado derrochador como para permitirle embarcarse en la costosa aventura siciliana. Carlos de Anjou, aunque había rechazado la oferta de Inocencio IV, poseía tanto el poder como la ambición necesarios para tal empresa. Los escrúpulos de San Luis respecto a los derechos de Conradino y Edmundo fueron superados, y aunque rechazó la corona para sí mismo o para sus hijos, finalmente accedió a ofrecérsela a su hermano. En la mente del santo rey, la expedición a Sicilia se presentaba como el preludio de una gran cruzada: comprendió que Sicilia , en manos de un príncipe francés, sería un punto de partida ideal. Sin embargo, Luis había deseado la paz entre el papa y Manfredo, e incluso el papa pareció dispuesto por un tiempo a reconocerlo como rey de Sicilia , pero las negociaciones finalmente fracasaron. Urbano se propuso demostrar que la culpa era de su oponente, pues la opinión europea estaba interesada en una lucha en la que grandes príncipes como Alfonso de Aragón y Balduino , el emperador latino exiliado de Constantinopla , habían intervenido a favor de la paz. Fue alrededor de mayo de 1263 cuando San Luis tomó una decisión, y poco después apareció en Roma el enviado de Carlos de Anjou . Las principales condiciones impuestas por Urbano fueron las siguientes: Sicilia nunca debía unirse al imperio, su rey debía pagar un tributo anual, prestar juramento de fidelidad al papa y abstenerse de adquirir dominios considerables en el norte de Italia ; la sucesión también estaba estrictamente regulada. De hecho, el tratado “iba a ser el último eslabón de la larga cadena de actos que habían establecido la soberanía de la Santa Sede sobre Sicilia ” ( Jordania , 443).
Las negociaciones se prolongaron lentamente mientras el papa no sintió una necesidad imperiosa de intervención francesa en Italia , pero en mayo de 1264, la suerte de la Iglesia amenazaba con declinar rápidamente ante la creciente actividad y fortuna de los gibelinos. Urbano envió al cardenal francés Simón de Brion a Francia como su legado con poder para ceder en ciertos puntos controvertidos; sin embargo, debía insistir en la garantía de que Carlos no conservaría perpetuamente el Senado de Roma ; los votos de ir a una cruzada a Tierra Santa debían conmutarse por la cruzada contra Manfredo y sus sarracenos, que se predicaría por toda Francia e Italia . La posición de Urbano se volvía cada día más peligrosa a pesar de la incomprensible inactividad de Manfredo. Temía un ataque simultáneo desde el norte y el sur, e incluso intentos de asesinato contra él y Carlos de Anjou por parte de los emisarios del supuesto aliado de Manfredo, el «Viejo de las Montañas». En agosto, se superaron las últimas objeciones de San Luis al tratado y se hicieron varias concesiones a las demandas de Carlos. El legado celebró varios sínodos para obtener del clero francés los diezmos concedidos por el papa para la expedición. En Italia, la fortuna siguió favoreciendo a los gibelinos; un ejército güelfo fue derrotado en el Patrimonio y Lucca desertó al enemigo. Las intrigas sienesas amenazaron la seguridad de Urbano en Orvieto, y el 9 de septiembre partió hacia Perugia , donde falleció.
“Así, el hombre cuya audaz iniciativa iba a influir tan grandemente en los destinos de tres grandes países, a poner fin al período más glorioso de la Alemania medieval con la ruina de los Hohenstaufen, a introducir una nueva dinastía en Italia y a dirigir la política francesa en una dirección aún desconocida, abandonó la escena antes de haber visto las consecuencias de sus actos en el preciso momento en que las negociaciones, iniciadas al ascender al trono y continuadas durante todo su reinado, habían llegado a su fin” ( Jordan , op. cit., 513).
Si el trato que Urbano dio a Manfredo parece cruel y sin escrúpulos, conviene recordar el sufrimiento que la Iglesia había padecido a manos de los Hohenstaufen desde los tiempos de Federico I. Ante la ley feudal, Manfredo era un usurpador sin derechos: se había apoderado cruelmente de la corona de su sobrino Conradino, y ni siquiera este podía heredar de un abuelo que había sido despojado de su feudo por rebelarse contra su soberano. En aquella época, además, el gobierno papal, debido en parte a su propia debilidad, defendía la libertad municipal, mientras que los Hohenstaufen habían sustituido en Sicilia la jerarquía aristocrática del feudalismo por un despotismo burocrático apoyado por las armas de sus leales sarracenos.
Deben destacarse otros dos puntos de la política de Urbano: sus tratos con el Imperio bizantino y con Inglaterra . Las ambiciones de Manfredo sobre los territorios de Paleólogo, junto con el intento secreto del exiliado Balduino de reconciliar a Manfredo con San Luis, convirtieron al emperador griego, al menos políticamente, en el aliado natural de un papa temeroso del aumento del poder del rey siciliano. Urbano buscó un entendimiento con Miguel Paleólogo, y también en este caso dio una dirección duradera a la política papal, encaminándola hacia la unión (aunque inoperante) de Lyon en 1274. En Inglaterra, los recaudadores de dinero de Urbano estuvieron sumamente activos; al igual que San Luis, apoyó a Enrique III contra los barones. Absolvió al rey de su promesa de observar las Provisiones de Oxford , declaró ilegales los juramentos prestados contra él y condenó el levantamiento de los barones. Fue enterrado en la catedral de Perugia . La fiesta del Corpus Christi (véase) fue instituida por Urbano IV.
RAYMOND Webster