Pablo I, POPE, 757-67, fecha de nacimiento desconocida; d. en Roma, 28 de junio de 767. Era hermano de Esteban II. Habían sido educados para el sacerdocio en el palacio de Letrán. Esteban confió a su hermano, que aprobaba la actitud del Papa con respecto al rey Pipino, muchos asuntos eclesiásticos importantes, entre otros la restauración a los Estados romanos de las ciudades que habían sido tomadas por los reyes lombardos Aistulfo y Desiderio; Desiderio prometió abandonar estas ciudades. Mientras Pablo estaba con su hermano moribundo en Letrán, un grupo de romanos se reunió en la casa de Archidiácono Teofilacto para asegurar la sucesión de este último a la sede papal. Sin embargo, inmediatamente después del entierro de Esteban (muerto el 26 de abril de 757), Pablo fue elegido por una gran mayoría y recibió la consagración episcopal el veintinueve de mayo. Pablo continuó la política de su predecesor hacia el rey franco Pipino y, por tanto, continuó la supremacía papal sobre Roma y los distritos del centro Italia en oposición a los esfuerzos de los lombardos y el Imperio de Oriente. Pipino envió una carta al pueblo romano, exhortándolos a permanecer fieles a San Pedro. En la respuesta enviada por el Senado y el pueblo de Roma Al rey franco se le instó a completar la ampliación de la provincia romana que había arrebatado a los bárbaros y a perseverar en el trabajo que había comenzado. En 758, Pipino tuvo una hija y el rey envió al Papa como regalo el paño utilizado en el bautismo, renovando así el patrocinio papal. Pablo devolvió las gracias e informó a Pipino de la acción hostil de Desiderio, que no había logrado entregar las ciudades de Imola, Osimo, Ancona y Bolonia a Roma, y también había devastado el Pentápolis en su expedición contra los duques rebeldes de Spoleto y Benevento. Los dos ducados fueron conquistados y anexados por Desiderio (758). En Benevento, Desiderio mantuvo una conferencia con el embajador griego Georgios y acordó una alianza mutua entre bizantinos y lombardos en el centro. Italia. De camino a casa, Desiderio llegó a Roma, y cuando el Papa exigió la devolución de las ciudades antes mencionadas, se negó a cumplir. Prometió devolver Imola, pero con la condición de que el Papa persuadiera a Pipino para que devolviera a los rehenes lombardos que el rey franco había secuestrado algún tiempo antes, en el momento de su segunda victoria sobre el rey lombardo Aistulfo. Si Pablo no hacía esto, Desiderio amenazó con ir a la guerra con él. El Papa estaba en una gran situación. Le resultó difícil incluso informar al rey franco de su posición. Le dio dos cartas a Obispa Jorge de Ostia y el sacerdote romano Esteban, sus embajadores ante Pipino, que hicieron el viaje con el mensajero franco Ruodpertus. En la única carta que debía asegurar a los enviados un paso seguro a través del territorio lombardo, aceptó las demandas de Desiderio y rogó a Pipino que accediera a los deseos de los lombardos firmando un tratado de paz y devolviendo a los rehenes. Al mismo tiempo, los enviados debían entregar al rey franco una segunda carta secreta, en la que el Papa le comunicaba los últimos acontecimientos, le informaba del acuerdo de Desiderio con los bizantinos para la conquista de Rávena e imploraba a Pipino que viniera a la ayuda del Papa, para castigar al rey lombardo y obligarlo a ceder las ciudades que retenía. Hacia finales del año 759 se envió otro enviado a Pipino. A principios de 760, dos enviados francos, Obispa Remidius de Rouen, hermano de Pipino y duque Antschar, acudió a Desiderius, quien prometió devolver su patrimonio a los romanos. Iglesia en abril, y también para ceder las ciudades exigidas por el Papa. Pero nuevamente se negó a cumplir sus promesas, se entretuvo e incluso se abrió camino hacia territorio romano. Una vez más Pablo imploró la ayuda del rey franco. La situación de las cosas se volvió aún más amenazadora debido a la acción bizantina. Georgios había ido desde el sur Italia a la corte de Pipino y allí se ganó a un enviado papal, Marino. A pesar de todos sus esfuerzos, Georgios no pudo mover a Pipino. En el año 760 se difundió un informe por Italia que una gran flota bizantina estaba navegando durante Roma y el reino franco. Más tarde se informó que los bizantinos tenían la intención de enviar un ejército a Roma y Rávena. El arzobispo Sergio de Rávena recibió una carta del emperador bizantino, en la que éste buscaba obtener la sumisión voluntaria de los habitantes de Rávena. El mismo intento se hizo también en Venice. Sergio envió la carta del emperador al Papa, y el Papa notificó a Pipino. En caso de guerra con el Imperio de Oriente, era importante asegurarse el apoyo de los lombardos, por lo que Pipino deseaba llegar a un acuerdo con Desiderio. Entonces el rey lombardo se mostró más complaciente en la cuestión del patrimonio romano incluido en el territorio lombardo, y cuando visitó Roma en 765 se arreglaron las disputas fronterizas entre él y el Papa. El rey franco ordenó ahora a Desiderio que ayudara al Papa a recuperar el patrimonio romano en las regiones del sur. Italia bajo el dominio bizantino, y para apoyar los derechos eclesiásticos del Papa contra los obispos de estos distritos. La oposición de Pablo a los planes del emperador Constantino Coprónimo no tenía una base política real. El objetivo del Papa era defender la ortodoxia eclesiástica en cuanto a la doctrina de la Trinity y la veneración de imágenes frente a lo oriental. emperador. Pablo envió repetidamente legados y cartas con respecto a la veneración de imágenes al emperador de Bizancio. Constantino envió enviados al oeste. Europa quienes al acudir al rey Pipino no ocultaron su intención de negociar con él sobre cuestiones dogmáticas, también sobre la sumisión del Exarcado de Rávena a la soberanía bizantina. Los legados papales también acudieron a Pipino con respecto a estos asuntos. A su regreso, los legados pudieron tranquilizar al Papa sobre las opiniones del gobernante franco, que retuvo a dos de los enviados papales, Obispa George y el sacerdote Peter, cerca de él. En 767 se celebró un sínodo franco en Gentilly, cerca de París, en el que el Iglesia doctrinas relativas a la Trinity y se mantuvo la veneración de las imágenes. Pablo mostró gran actividad y celo al alentar la vida religiosa en Roma. Convirtió su casa paterna en monasterio, y cerca de él construyó la iglesia de San Silvestro in Capite. La fundación de esta iglesia lo llevó a celebrar un sínodo en Roma en 761. A esta iglesia y otras iglesias de Roma, Pablo transfirió los huesos de numerosos mártires de los decadentes santuarios de las catacumbas devastadas por los lombardos en 756. Transfirió las reliquias de Santa Petronila (qv) de la catacumba de Santa Domitila a una capilla en San Pedro erigida por su predecesor. para este propósito. La leyenda de Santa Petronila hizo que en esa época se la considerara hija de San Pedro y, como tal, se convirtió en la patrona romana especial de los gobernantes francos. Pablo también construyó un oratorio de los Bendito Virgen en San Pedro, y una iglesia en honor a la Apóstoles en la Vía Sacra más allá del Foro Romano. Murió cerca de la iglesia de San Paolo fuori le mura, a donde había ido durante el calor del verano. Fue enterrado en esta iglesia, pero después de tres meses su cuerpo fue trasladado a San Pedro. El "Pontificado Liber” también elogia la Cristianas caridad y benevolencia del Papa que unió con firmeza. Pablo es venerado como un santo. Su fiesta se celebra el veintiocho de junio.
JP KIRSCH