León II, Santo, PAPA (682-83), fecha de nacimiento desconocida; d. 28 de junio de 683. Era siciliano e hijo de un tal Pablo. Aunque fue elegido Papa pocos días después de la muerte de San Agatón (10 de enero de 681), no fue consagrado hasta después del lapso de un año y siete meses (17 de agosto de 682). Bajo el predecesor de León, San Agatón, se habían abierto negociaciones entre los Santa Sede y el emperador Constantino Pogonato sobre las relaciones de la corte bizantina con las elecciones papales. Constantino ya había prometido a Agatón abolir o reducir el impuesto que durante aproximadamente un siglo los papas habían tenido que pagar al tesoro imperial con motivo de su consagración, y bajo el sucesor de León hizo otros cambios en lo que hasta entonces se había exigido a los romanos. Iglesia en el momento de una elección papal. Por lo tanto, con toda probabilidad fue la correspondencia continua sobre este asunto lo que provocó el retraso de la confirmación imperial de la elección de León y, por tanto, el largo aplazamiento de su consagración. El acto más importante realizado por León en su breve pontificado fue la confirmación de las actas del Sexto Concilio Ecuménico (680-1). Este consejo se había celebrado en Constantinopla contra los monotelitas, y había sido presidido por los legados de Papa Agatón. Después de que León notificó al emperador que los decretos del concilio habían sido confirmados por él, procedió a darlos a conocer a las naciones de Occidente. Las cartas que envió con este fin al rey y a los obispos y nobles de España han llegado hasta nosotros. En ellos explicaba lo que había efectuado el concilio y llamaba a los obispos a suscribir sus decretos. Al mismo tiempo, se esforzó en dejar claro que al condenar a su predecesor Honorio I, no lo hacía porque enseñara herejía, sino porque no era lo suficientemente activo para oponerse a ella. De acuerdo con el mandato papal, se celebró un sínodo en Toledo (684) en el que el Concilio de Constantinopla Fue aceptado.
El hecho de que Rávena hubiera sido durante mucho tiempo la residencia de los emperadores o de sus representantes, los exarcas, había despertado la ambición de sus arzobispos. Aspiraban a los privilegios de los patriarcas y deseaban ser autocéfalos, i, e. libres de la jurisdicción directa del Papa, considerado su primado. Como no pudieron lograr que los papas aceptaran sus deseos, intentaron asegurar su cumplimiento mediante un decreto imperial que los reconocía como autocéfalos. Pero esto no resultó suficiente para permitir a los arzobispos llevar a cabo su propósito, y León obtuvo de Constantino Pogonato la revocación del edicto de Constante. Por su parte, sin embargo, León abolió el impuesto que los arzobispos solían pagar cuando recibían el palio. Y aunque insistió en que los arzobispos electos deben llegar a Roma para ser consagrados, consintió en el acuerdo de que no serían obligados a permanecer en Roma más de ocho días en el momento de su consagración, y que, si bien no estaban obligados a volver a Roma ellos mismos para ofrecer su homenaje al Papa, debían enviar cada año un delegado para hacerlo en su nombre. Quizás porque temía que los lombardos pudieran volver a devastar las catacumbas, León transfirió desde allí muchas de las reliquias de los mártires a una iglesia que construyó para recibirlas. Este Papa, a quien su biógrafo contemporáneo llama justo y erudito, es conmemorado como santo en la Iglesia romana. Martirologio en junio 28.
Horacio K. Mann