Hilaro, santo, PAPA, elegido 461; la fecha de su muerte es el 28 de febrero de 468. Después de la muerte de León I, un archidiácono llamado Hilarus, natural de Cerdeña, de acuerdo con la "Pontificado Liber“, fue elegido para sucederlo, y con toda probabilidad recibió la consagración el 19 de noviembre de 461. Junto con Julio, Obispa de Puteoli, Hilarus actuó como legado de León I en el “Ladrón Sínodo"De Éfeso en 449. Allí luchó vigorosamente por los derechos de la Sede Romana y se opuso a la condena de Flaviano de Constantinopla (ver San Flaviano). Por lo tanto, estuvo expuesto a la violencia de Dioscuro de Alejandría (qv), y se salvó huyendo. En una de sus cartas a la emperatriz Pulcheria, encontrada en una colección de cartas de León I (“Leonis I Epistolae”, num. xlvi., en PL, LIV, 837 ss.), Hilaro se disculpa por no haberle entregado el la carta del Papa después del sínodo; pero debido a Dioscurus, que trató de impedir su ir a Roma o para Constantinopla, tuvo grandes dificultades para escapar para llevar al pontífice la noticia del resultado del concilio. Su pontificado estuvo marcado por la misma política vigorosa que la de su gran predecesor. Iglesia asuntos en la Galia y España reclamó su especial atención. Debido a la desorganización política en ambos países, era importante salvaguardar la jerarquía fortaleciendo el gobierno de la iglesia. Hermes, antiguo archidiácono de Narbona, había adquirido ilegalmente el obispado de esa ciudad. Dos prelados galicanos fueron enviados a Roma exponer ante el Papa ésta y otras cuestiones relativas a la Iglesia en Galia. Un sínodo romano celebrado el 19 de noviembre de 462 dictó sentencia sobre estos asuntos, e Hilaro dio a conocer las siguientes decisiones en un Encíclica enviado a los obispos provinciales de Vienne, Lyon, Narbona y los Alpes: Hermes seguiría siendo titular Obispa de Narbona, pero sus facultades episcopales fueron retenidas. Un sínodo debía ser convocado anualmente por el Obispa de Arles, para los de los obispos provinciales que pudieron asistir; pero todos los asuntos importantes debían ser sometidos a la Sede apostólica. Ningún obispo podía salir de su diócesis sin un permiso escrito del metropolitano; en caso de que se le negara dicho permiso, podría apelar ante el Obispa de Arlés. Respetando las parroquias (parcecice) reclamadas por Leoncio de Arlés como pertenecientes a su jurisdicción, los obispos galicanos podrían decidir, tras una investigación. Iglesia la propiedad no podía enajenarse hasta que un sínodo hubiera examinado la causa de la venta.
Poco después, el Papa se vio envuelto en otra disputa diocesana. En 463 Mamerto de Viena había consagrado un Obispa de Die, aunque esto Iglesia, por decreto de León I, pertenecía al metropolitano Diócesis de Arlés. Cuando Hilaro se enteró, encargó a Leoncio de Arles que convocara un gran sínodo de obispos de varias provincias para investigar el asunto. El sínodo tuvo lugar y, basándose en el informe que le entregó Obispa Antonius, emitió un edicto de 25 de febrero de 464, en el que Obispa Verano recibió el encargo de advertir a Mamerto que, si en el futuro no se abstenía de ordenaciones irregulares, se le retirarían sus facultades. En consecuencia, la consagración del Obispa de Die debe ser sancionada por Leoncio de Arlés. Así, los privilegios primaciales de la Sede de Arlés se mantuvieron tal como los había definido León I. Al mismo tiempo, se amonestó a los obispos para que no sobrepasaran sus límites y se reunieran en un sínodo anual presidido por el Obispa de Arlés. Los derechos metropolitanos de la Sede de Embrun también sobre las diócesis de los Alpes Marítimos estaban protegidos contra las intrusiones de un cierto Obispa Auxanius, particularmente en relación con las dos Iglesias de Niza y Cimiez.
In España, Silvano, Obispa de Calahorra, había violado, con sus ordenaciones episcopales, las leyes de la Iglesia. Ambos Metropolitano Ascanio y los obispos de la provincia de Tarragona se quejaron de esto al Papa y le pidieron su decisión. Antes de que llegara una respuesta a su petición, los mismos obispos recurrieron a la Santa Sede por un asunto completamente diferente. Antes de su muerte Nundinarius, Obispa de Barcelona, expresó su deseo de que Ireneo fuera elegido su sucesor, aunque él mismo lo había nombrado obispo de otra sede. La solicitud fue concedida, un Sínodo de Tarragona confirmando el nombramiento de Ireneo, tras lo cual los obispos buscaron la aprobación del Papa. El sínodo romano del 19 de noviembre de 465 se ocupó de los asuntos y los resolvió. Este es el sínodo romano más antiguo cuyos registros originales nos han llegado. Se celebró en la basílica de Santa María la Mayor. Después de un discurso del Papa y la lectura de las cartas en español, el sínodo decidió que no se deben alterar las leyes de la iglesia. Además de esto Hilario envió una carta a los obispos de Tarragona, declarando que ninguna consagración era válida sin la sanción del Metropolitano Ascanio; y a ningún obispo se le permitió ser trasladado de una diócesis a otra, de modo que hubo que elegir a otro para Barcelona en lugar de Ireneo. Los obispos consagrados por Silvano serían reconocidos si hubieran sido nombrados para sedes vacantes y hubieran cumplido con los requisitos de la Iglesia. Los "Pontificado Liber” menciona un Encíclica que Hilaro envió a Oriente, para confirmar el Pacto Ecuménico. Concilios de Nicea, Éfeso y Calcedonia, y la carta dogmática de León I a Flaviano, pero las fuentes de que disponemos no nos proporcionan más información. En Roma Hilarus trabajó celosamente por la integridad del Fe. El emperador Antemio Tenía un favorito llamado Filoteo, que creía en la herejía macedonia y asistía a reuniones en Roma para la promulgación de esta doctrina, 476. En una de las visitas del emperador a San Pedro, el Papa abiertamente le pidió cuentas por la conducta de su favorito, exhortándolo junto a la tumba de San Pedro a prometer que haría todo lo que estuviera en su poder. poder para controlar el mal. Hilarus erigió varias iglesias y otros edificios en Roma. A él se deben dos oratorios en el baptisterio de Letrán, uno en honor de San Juan Bautista y el otro de San Juan Apóstol. Después de su huida del “ladrón Sínodo"De Éfeso, Hilaro se había escondido en la cripta de San Juan Apóstol y atribuyó su liberación a la intercesión del Apóstol. Sobre las antiguas puertas del oratorio aún se puede ver esta inscripción: “A San Juan Evangelista, el libertador de Obispa Hilaro, un siervo de Cristo”. También erigió una capilla de la Santa Cruz en el baptisterio, un convento, dos baños públicos y bibliotecas cerca de la iglesia de San Lorenzo Extramuros. Construyó otro convento dentro de las murallas de la ciudad. El "Pontificado Liber” menciona muchos exvotos realizados por Hilaro en las diferentes iglesias. Murió tras un pontificado de seis años, tres meses y diez días. Fue enterrado en la iglesia de San Lorenzo Extramuros. Su fiesta se celebra el 17 de noviembre.
JP KIRSCH