Formoso, PAPA (891-896).—El pontificado de este Papa pertenece a esa era de lucha por la supremacía política en Italia, que sucedió a la desintegración del imperio carovingio. Formoso era probablemente un nativo de Roma, y debe haber nacido alrededor de 816, ya que, a su muerte, Vulgarius lo caracteriza como un anciano de ochenta años. La información histórica más antigua que poseemos sobre él es su nombramiento por Nicolás I como Cardenal–Obispo de Oporto en 864. Nicolás debe haber depositado gran confianza en el celo y la capacidad del cardenal, ya que, cuando el príncipe búlgaro Bogoris envió una embajada a Roma En 866, para someter una serie de cuestiones a la decisión papal, el Papa nombró a Formoso y Obispo Paulo de Populonia como sus legados a Bulgaria. Formoso encontró tal favor en la corte búlgara que Bogoris solicitó a Nicolás en 867 que nombrara nada menos que a él. arzobispo of Bulgaria. Sin embargo, Nicolás no accedió a esta propuesta, ya que los cánones prohibían a un obispo abandonar su propia sede para asumir el gobierno de otra diócesis, y Formoso regresó a Roma. Posteriormente Bogoris renovó su petición para Adriano II (867-872), sucesor de Nicolás, pero sin resultado más favorable. En 869, Adriano envió a Formoso con otro obispo a Francia ayudar a los obispos locales a aliviar los conflictos domésticos entre el rey Lotario y su esposa Theutberga. Aunque la muerte de Lotario a su regreso de Italia (8 de agosto de 869) dejó la misión sin objetivo, dio lugar a nuevas complicaciones entre los gobernantes carolingios, y Formoso fue enviado con Obispo Gauderico de Velletri a Trento en 872, donde la emperatriz Engelberga y Luis el Alemán estaban discutiendo la cuestión de la sucesión, ya que Luis II no tenía heredero varón. En primer lugar Papa Juan VIII (872-882) confió en Formoso y, a la muerte de Luis II (875), lo empleó junto con otros dos obispos para transmitir su invitación a Carlos el Calvo, rey de Francia, venir a Roma y recibir la corona imperial de manos del papa. Carlos obedeció el llamado y fue coronado emperador el Navidad Day, 875, y, antes de regresar a casa, nombró a los duques Lambert y Guido de Spoleto para ayudar al Papa contra los sarracenos. En 871, estos nobles habían sido privados de sus dignidades por conspirar contra Luis II; pero fueron restaurados por Charles.
En el séquito del papa había muchos que desaprobaban la coronación de Carlos y favorecían a la emperatriz viuda Engelberga y a Luis el Germánico. Temiendo un severo castigo, estos opositores políticos del papa abandonaron Roma en secreto para buscar refugio en otro lugar. El cardenal Formoso se encontraba entre los fugitivos, pues temía la ira del papa sin saber con exactitud por qué había incurrido en su resentimiento. Del hecho de que Formoso hubiera sido enviado por el papa como embajador ante Carlos y ahora dirigiera su huida al abad Hugo en Tours, en el oeste de Francia , se deduce que no se oponía fundamentalmente a la coronación de Carlos. Sin embargo, no podía simpatizar con las ideas políticas del papa y, por consiguiente, temía correr la misma suerte que los opositores de Juan en la corte papal. Ya en 872 había sido candidato a la sede papal, por lo que es posible que Juan lo viera como un adversario. Ante la huida de Formoso y otros funcionarios papales, Juan convocó un sínodo el 19 de abril, en el que se ordenó a los fugitivos regresar a Roma . Al negarse a obedecer esta orden, fueron condenados por un segundo sínodo el 30 de junio. Contra Formoso, si no regresaba, el primer sínodo pronunció sentencia de excomunión y deposición, acusándolo de haber aspirado, movido por la ambición, al arzobispado de Bulgaria y a la cátedra de Pedro , de haberse opuesto al emperador y de haber abandonado su diócesis sin permiso papal. De esto se deduce que Juan veía en Formoso a un rival del que sospechaba seriamente. El segundo sínodo del 30 de junio, tras varias nuevas acusaciones contra Formoso (por ejemplo, que había saqueado los claustros de Roma , que había celebrado el culto divino a pesar del interdicto, que había conspirado con ciertos hombres y mujeres inicuos para la destrucción de la sede papal), lo excluyó del clero. Tales acusaciones, formuladas contra un hombre religioso, moral, ascético e intelectual, solo pueden atribuirse al espíritu de partido.
La condena de Formoso y los demás fue anunciada al emperador y al Sínodo de Ponthion en julio. En 878 el propio Juan llegó a Francia, y la deposición de Formoso, que compareció en persona, fue confirmada en el sínodo de Troyes. Según las actas del Sínodo, aunque de dudosa autenticidad, la sentencia de excomunión contra Formoso fue retirada, después de que éste había prometido bajo juramento no volver nunca más a Roma o ejercer sus funciones sacerdotales. Los años siguientes los pasó Formoso en Sens. Marinus (882-884), sucesor de Juan, liberó a Formoso de su juramento, lo llamó a Roma, y en 883 le devolvió su la Diócesis de Oporto. Durante los breves pontificados de Marino y su sucesor Adriano III (884-885), y bajo Esteban V (885-891), no sabemos nada importante acerca de Formoso. En septiembre de 891, fue elegido para suceder a Esteban. Bajo Esteban V el horizonte político se había vuelto muy amenazador. Carlos el Gordo había reunido el reino franco en 885, pero después de su deposición y muerte en 887, Arnulfo de Carintia, hijo natural de Karlmann y candidato de los alemanes, no pudo preservar su unidad. En el reino occidental, el conde Eudes de París se presentó como rey; en Provenza (Arelate), Luis, hijo de Boso; en el norte Borgoña (Jura), Rodolfo, hijo del Conde de Auxerre y nieto de Luis el Piadoso; en Italia, Berengario de Friaul. Este último fue rechazado y derrotado por el duque Guido (Wido) de Spoleto, quien entonces tomó posesión de Lombardía, y asumió el título de rey. Gobernando ahora sobre la mayor parte de Italia, Guido era un vecino muy peligroso para los estados papales, especialmente porque los archiduques de Spoleto habían estado en muchas ocasiones en conflicto con los papas. Esteban V (qv) había coronado emperador a Guido de mala gana, ya que el rey Arnulfo no había podido aceptar la invitación del Papa para venir a Roma. En consecuencia, Formoso, después de haber sido elegido Papa unánimemente por el clero y el pueblo, se vio obligado a reconocer la dignidad de Guido y coronarlo a él y a su hijo Lamberto Emperador Romano en abril de 892. Importantes cuestiones eclesiásticas reclamaron la atención del Papa inmediatamente después de su elevación. En Constantinopla, el patriarca Focio había sido expulsado y Esteban, el hijo del emperador Basilio, elevado al patriarcado. arzobispo Estiliano de Neo-Cesárea y los clericales oponentes de Focio habían escrito a Esteban V, solicitando dispensa y confirmación para aquellos clérigos que habían reconocido a Focio sólo bajo coacción y habían recibido órdenes de sus manos. En su respuesta a esta petición (892) Formoso insistió en una distinción de personas; la indulgencia podía ser fácilmente mostrada en el caso de los laicos, pero en el caso de los clérigos, tal conducta entrañaba dificultades; la regla debe ser la sentencia del Octavo Concilio General (Can. iv), a saber. que Focio no había sido ni era obispo, y todos los clérigos ordenados o nombrados por él debían renunciar a su cargo; Los legados papales, Landulfo y Romano, debían consultar con Estiliano y Teofilacto de Ancira sobre el asunto. En este caso, Formoso sólo corroboró las decisiones de sus predecesores, Nicolás I y Adriano II.
Un asunto de carácter apremiante, que afecta a la Iglesia in Alemania, pidió a continuación la decisión papal. Había estallado una pelea entre arzobispo Hermann de Colonia y arzobispo Adalgar de Hamburgo sobre el Obispado de Bremen, que Hermann reclamó como sufragánea. Formoso decidió, de acuerdo con los decretos del Sínodo de Francfort (892), que Bremen debe permanecer bajo el arzobispo of Hamburgo hasta que se erigieron nuevas diócesis; Adalgar debía acudir al sínodo provincial de la arzobispo of Colonia. Formoso veía con tristeza los problemas políticos que perturbaban el antiguo reino franco de la dinastía carovingia. En el concurso entre Udes (odo de París y Carlos el Sencillo para la corona francesa, el Papa, influido por el arzobispo de Reims, se puso del lado de Carlos y pidió Arnold, el rey alemán, para apoyarlo. La posición política en Italia Afectó directamente al Papa como jefe de los estados eclesiásticos y, en consecuencia, a su independencia como jefe de los estados eclesiásticos. Iglesia. El emperador Guido de Spoleto, el opresor de los Santa Sede y los territorios papales, estaba demasiado cerca Roma; y la posición del papado parecía muy similar a su condición en la época del reino lombardo, cuando Esteban II llamó a Pipino en su ayuda. Formoso persuadió en secreto a Arnulfo para que avanzara hacia Roma y liberar Italia; y, en 894, Arnulfo hizo su primera expedición, sometiendo todo el país al norte del Po. Guido murió en diciembre del mismo año, dejando a su hijo Lamberto, a quien Formoso había coronado emperador, al cuidado de su madre Agiltruda, la implacable oponente de los carovingios. En el otoño de 895, Arnulfo emprendió su segunda campaña italiana y, en febrero de 896, se presentó ante los muros de Roma. Agiltruda se había fortificado en la ciudad, pero Arnulfo logró entrar y fue coronado solemnemente por el Papa. Desde allí, el nuevo emperador marchó contra Spoleto para sitiar a Lamberto y a su madre, pero quedó paralizado en el camino y no pudo continuar la campaña. Poco después (4 de abril de 896) Formoso murió. Fue sucedido por Bonifacio VI, que reinó sólo quince días.
Bajo el reinado de Esteban VI, sucesor de Bonifacio, el emperador Lamberto y Agiltrude recuperaron su autoridad en Roma a principios de 897, tras renunciar a sus pretensiones sobre la mayor parte de la Alta y Central Italia . Agiltrude, decidida a vengarse de su oponente incluso después de su muerte, se prestó a la repugnante escena de juzgar a su predecesor, Formoso. En el sínodo convocado para tal fin, ocupó la presidencia; el cadáver, revestido con vestiduras papales, fue retirado del sarcófago y colocado en un trono; cerca de él se encontraba un diácono para responder en su nombre, reavivándose todas las antiguas acusaciones formuladas contra Formoso bajo el reinado de Juan VIII. La decisión fue que el difunto había sido indigno del pontificado, que no podía haber recibido válidamente puesto que era obispo de otra sede. Todas sus medidas y actos fueron anulados, y todas las órdenes conferidas por él fueron declaradas inválidas. Las vestiduras papales fueron arrancadas de su cuerpo; Los tres dedos que el difunto papa había usado en consagraciones fueron amputados de su mano derecha; el cadáver fue arrojado a una tumba en el cementerio para forasteros, para ser retirado después de unos días y depositado en el Tíber. En 897, el segundo sucesor de Esteban mandó enterrar el cuerpo, que un monje había sacado del Tíber, con todos los honores en San Pedro. Además, anuló en un sínodo las decisiones de la corte de Esteban VI y declaró válidas todas las órdenes conferidas por Formoso. Juan IX confirmó estos actos en dos sínodos, el primero celebrado en Roma y el segundo en Rávena (898). Por otro lado, Sergio III (904-911) aprobó en un sínodo romano las decisiones del sínodo de Esteban contra Formoso; todos los que habían recibido órdenes de este último debían ser tratados como laicos, a menos que solicitaran la reordenación. Sergio y su grupo infligieron un trato severo a los obispos consagrados por Formoso, quien, a su vez, había conferido órdenes a muchos otros clérigos, una política que generó gran confusión. Contra estas decisiones se escribieron numerosos libros que demostraban la validez de la consagración de Formoso y de las órdenes que él confería.
JP KIRSCH