Formoso, PAPA (891-896).—El pontificado de este Papa pertenece a esa era de lucha por la supremacía política en Italia, que sucedió a la desintegración del imperio carovingio. Formoso era probablemente un nativo de Roma, y debe haber nacido alrededor de 816, ya que, a su muerte, Vulgarius lo caracteriza como un anciano de ochenta años. La información histórica más antigua que poseemos sobre él es su nombramiento por Nicolás I como Cardenal–Obispa de Oporto en 864. Nicolás debe haber depositado gran confianza en el celo y la capacidad del cardenal, ya que, cuando el príncipe búlgaro Bogoris envió una embajada a Roma En 866, para someter una serie de cuestiones a la decisión papal, el Papa nombró a Formoso y Obispa Paulo de Populonia como sus legados a Bulgaria. Formoso encontró tal favor en la corte búlgara que Bogoris solicitó a Nicolás en 867 que nombrara nada menos que a él. arzobispo of Bulgaria. Sin embargo, Nicolás no accedió a esta propuesta, ya que los cánones prohibían a un obispo abandonar su propia sede para asumir el gobierno de otra diócesis, y Formoso regresó a Roma. Posteriormente Bogoris renovó su petición para Adriano II (867-872), sucesor de Nicolás, pero sin resultado más favorable. En 869, Adriano envió a Formoso con otro obispo a Francia ayudar a los obispos locales a aliviar los conflictos domésticos entre el rey Lotario y su esposa Theutberga. Aunque la muerte de Lotario a su regreso de Italia (8 de agosto de 869) dejó la misión sin objetivo, dio lugar a nuevas complicaciones entre los gobernantes carolingios, y Formoso fue enviado con Obispa Gauderico de Velletri a Trento en 872, donde la emperatriz Engelberga y Luis el Alemán estaban discutiendo la cuestión de la sucesión, ya que Luis II no tenía heredero varón. En primer lugar Papa Juan VIII (872-882) confió en Formoso y, a la muerte de Luis II (875), lo empleó junto con otros dos obispos para transmitir su invitación a Carlos el Calvo, rey de Francia, venir a Roma y recibir la corona imperial de manos del papa. Carlos obedeció el llamado y fue coronado emperador el Navidad Day, 875, y, antes de regresar a casa, nombró a los duques Lambert y Guido de Spoleto para ayudar al Papa contra los sarracenos. En 871, estos nobles habían sido privados de sus dignidades por conspirar contra Luis II; pero fueron restaurados por Charles.
En el entorno del Papa había muchos que veían con desaprobación la coronación de Carlos y favorecían a la emperatriz viuda Engelberga y a Luis el Alemán. Temiendo un severo castigo, estos opositores políticos del Papa abandonaron Roma secretamente para buscar seguridad en otra parte. Cardenal Formoso estaba entre los fugitivos, ya que temía la ira del Papa sin saber exactamente por qué había incurrido en el resentimiento papal. Del hecho de que Formoso había sido enviado por el Papa como embajador ante Carlos y ahora dirigía su huida a Abad Hugo en Tours en el Oeste Francia, hay que inferir que no se oponía fundamentalmente a la coronación de Carlos. Sin embargo, no pudo haber simpatizado con las opiniones políticas del Papa y, en consecuencia, temió compartir el destino de los oponentes de Juan en la corte papal. Ya en 872 había sido candidato a la sede papal, por lo que posiblemente Juan lo veía como un oponente. Durante la huida de Formoso y los demás funcionarios papales, Juan convocó un sínodo el 19 de abril, que ordenó a los fugitivos regresar a Roma. Como se negaron a obedecer este mandato, fueron condenados por un segundo sínodo el 30 de junio. Contra Formoso, si no regresaba, el primer sínodo dictó sentencia de excomunión y deposición, acusándolo de que, impulsado por la ambición, había aspirado al Arzobispado de Bulgaria hasta Silla de Peter, se había opuesto al emperador y había abandonado su diócesis sin permiso papal. De esto se deduce que Juan vio en Formoso un rival del que sospechaba gravemente. El segundo sínodo del 30 de junio, después de que se presentaran varias nuevas acusaciones contra Formoso (por ejemplo, que había saqueado los claustros en Roma, había realizado el servicio divino a pesar del interdicto, había conspirado con ciertos hombres y mujeres inicuos para la destrucción de la sede papal), lo excluyó de las filas del clero. Semejantes acusaciones, formuladas contra un hombre religioso, moral, ascético e intelectual, sólo pueden atribuirse al espíritu de partido.
La condena de Formoso y los demás fue anunciada al emperador y al Sínodo de Ponthion en julio. En 878 el propio Juan llegó a Francia, y la deposición de Formoso, que compareció en persona, fue confirmada en el sínodo de Troyes. Según las actas del Sínodo, aunque de dudosa autenticidad, la sentencia de excomunión contra Formoso fue retirada, después de que éste había prometido bajo juramento no volver nunca más a Roma o ejercer sus funciones sacerdotales. Los años siguientes los pasó Formoso en Sens. Marinus (882-884), sucesor de Juan, liberó a Formoso de su juramento, lo llamó a Roma, y en 883 le devolvió su Diócesis de Oporto. Durante los breves pontificados de Marino y su sucesor Adriano III (884-885), y bajo Esteban V (885-891), no sabemos nada importante acerca de Formoso. En septiembre de 891, fue elegido para suceder a Esteban. Bajo Esteban V el horizonte político se había vuelto muy amenazador. Carlos el Gordo había reunido el reino franco en 885, pero después de su deposición y muerte en 887, Arnulfo de Carintia, hijo natural de Karlmann y candidato de los alemanes, no pudo preservar su unidad. En el reino occidental, el conde Eudes de París se presentó como rey; en Provenza (Arelate), Luis, hijo de Boso; en el norte Borgoña (Jura), Rodolfo, hijo del Conde de Auxerre y nieto de Luis el Piadoso; en Italia, Berengario de Friaul. Este último fue rechazado y derrotado por el duque Guido (Wido) de Spoleto, quien entonces tomó posesión de Lombardía, y asumió el título de rey. Gobernando ahora sobre la mayor parte de Italia, Guido era un vecino muy peligroso para los estados papales, especialmente porque los archiduques de Spoleto habían estado en muchas ocasiones en conflicto con los papas. Esteban V (qv) había coronado emperador a Guido de mala gana, ya que el rey Arnulfo no había podido aceptar la invitación del Papa para venir a Roma. En consecuencia, Formoso, después de haber sido elegido Papa unánimemente por el clero y el pueblo, se vio obligado a reconocer la dignidad de Guido y coronarlo a él y a su hijo Lamberto Emperador Romano en abril de 892. Importantes cuestiones eclesiásticas reclamaron la atención del Papa inmediatamente después de su elevación. En Constantinopla, el patriarca Focio había sido expulsado y Esteban, el hijo del emperador Basilio, elevado al patriarcado. arzobispo Estiliano de Neo-Cesárea y los clericales oponentes de Focio habían escrito a Esteban V, solicitando dispensa y confirmación para aquellos clérigos que habían reconocido a Focio sólo bajo coacción y habían recibido órdenes de sus manos. En su respuesta a esta petición (892) Formoso insistió en una distinción de personas; la indulgencia podía ser fácilmente mostrada en el caso de los laicos, pero en el caso de los clérigos, tal conducta entrañaba dificultades; la regla debe ser la sentencia del Octavo Concilio General (Can. iv), a saber. que Focio no había sido ni era obispo, y todos los clérigos ordenados o nombrados por él debían renunciar a su cargo; Los legados papales, Landulfo y Romano, debían consultar con Estiliano y Teofilacto de Ancira sobre el asunto. En este caso, Formoso sólo corroboró las decisiones de sus predecesores, Nicolás I y Adriano II.
Un asunto de carácter apremiante, que afecta a la Iglesia in Alemania, pidió a continuación la decisión papal. Había estallado una pelea entre arzobispo Hermann de Colonia y arzobispo Adalgar de Hamburgo sobre el Obispado de Bremen, que Hermann reclamó como sufragánea. Formoso decidió, de acuerdo con los decretos del Sínodo de Francfort (892), que Bremen debe permanecer bajo el arzobispo of Hamburgo hasta que se erigieron nuevas diócesis; Adalgar debía acudir al sínodo provincial de la arzobispo of Colonia. Formoso veía con tristeza los problemas políticos que perturbaban el antiguo reino franco de la dinastía carovingia. En el concurso entre Udes (odo de París y Carlos el Sencillo para la corona francesa, el Papa, influido por el arzobispo de Reims, se puso del lado de Carlos y pidió Arnold, el rey alemán, para apoyarlo. La posición política en Italia Afectó directamente al Papa como jefe de los estados eclesiásticos y, en consecuencia, a su independencia como jefe de los estados eclesiásticos. Iglesia. El emperador Guido de Spoleto, el opresor de los Santa Sede y los territorios papales, estaba demasiado cerca Roma; y la posición del papado parecía muy similar a su condición en la época del reino lombardo, cuando Esteban II llamó a Pipino en su ayuda. Formoso persuadió en secreto a Arnulfo para que avanzara hacia Roma y liberar Italia; y, en 894, Arnulfo hizo su primera expedición, sometiendo todo el país al norte del Po. Guido murió en diciembre del mismo año, dejando a su hijo Lamberto, a quien Formoso había coronado emperador, al cuidado de su madre Agiltruda, la implacable oponente de los carovingios. En el otoño de 895, Arnulfo emprendió su segunda campaña italiana y, en febrero de 896, se presentó ante los muros de Roma. Agiltruda se había fortificado en la ciudad, pero Arnulfo logró entrar y fue coronado solemnemente por el Papa. Desde allí, el nuevo emperador marchó contra Spoleto para sitiar a Lamberto y a su madre, pero quedó paralizado en el camino y no pudo continuar la campaña. Poco después (4 de abril de 896) Formoso murió. Fue sucedido por Bonifacio VI, que reinó sólo quince días.
Bajo Esteban VI, sucesor de Bonifacio, el emperador Lamberto y Agiltruda recuperaron su autoridad en Roma a principios de 897, habiendo renunciado a sus derechos sobre la mayor parte del Alto y Central Italia. Como Agiltruda estaba decidida a vengarse de su oponente incluso después de su muerte, Esteban VI se prestó a la repugnante escena de juzgar a su predecesor, Formoso. En el sínodo convocado al efecto ocupó la presidencia; el cadáver, vestido con vestimentas papales, fue retirado del sarcófago y sentado en un trono; cerca había un diácono para responder en su nombre, reviviéndose todos los antiguos cargos formulados contra Formoso bajo Juan VIII. La decisión fue que el difunto había sido indigno del pontificado, que no podría haber recibido válidamente por ser obispo de otra sede. Todas sus medidas y actos fueron anulados, y todas las órdenes conferidas por él fueron declaradas inválidas. Las vestiduras papales fueron arrancadas de su cuerpo; los tres dedos que el Papa muerto había usado en las consagraciones fueron cortados de su mano derecha; el cadáver fue arrojado a una tumba en el cementerio para extraños, para ser retirado al cabo de unos días y enviado al Tíber. En 897, el segundo sucesor de Esteban hizo volver a enterrar el cuerpo, que un monje había sacado del Tíber, con todos los honores en San Pedro. Además, anuló en un sínodo las decisiones del tribunal de Esteban VI y declaró válidas todas las órdenes conferidas por Formoso. Juan IX confirmó estos actos en dos sínodos, de los cuales el primero se celebró en Roma y el otro en Rávena (898). Por otra parte Sergio III (904-911) aprobó en un sínodo romano las decisiones del sínodo de Esteban contra Formoso; todos los que habían recibido órdenes de este último debían ser tratados como laicos, a menos que solicitaran una nueva ordenación. Sergio y su grupo impusieron un trato severo a los obispos consagrados por Formoso, quienes entretanto habían conferido órdenes a muchos otros clérigos, una política que dio lugar a la mayor confusión. Contra estas decisiones se escribieron muchos libros que demostraban la validez de la consagración de Formoso y de las órdenes conferidas por él.
JP KIRSCH