Calixto II, PAPA, fecha de nacimiento desconocida; murió el 13 de diciembre de 1124. Su pontificado, que comenzó el 1 de febrero de 1119, se caracteriza por la finalización de la controversia de las Investiduras que, iniciada en tiempos de Gregorio VII, había asolado con amargura casi incesante durante el último cuarto del siglo XI y los primeros años del XII. Guido, como se le llamaba antes de su elevación al papado, era hijo del conde Guillermo de Borgoña , y tanto por parte paterna como materna estaba estrechamente relacionado con casi todas las casas reales de Europa . Su hermano Hugo había sido nombrado arzobispo de Besanzón, y él mismo fue nombrado arzobispo de Vienne (1088), y posteriormente fue nombrado legado papal en Francia por Pascual II. Durante el mandato de Guido en este cargo, Pascual II, cediendo a las amenazas de Enrique V , fue inducido a emitir el «Privilegium» (1111), mediante el cual renunció a gran parte de lo que había reclamado Gregorio VII. Sin embargo, estas concesiones fueron recibidas con una violenta oposición, especialmente en Francia , donde Guido, el legado papal, encabezó dicha oposición. Este último estuvo presente en el Sínodo de Letrán (1112) y, a su regreso a Francia, convocó una asamblea de obispos franceses y borgoñones en Vienne (1112), donde se denunció la investidura del clero como herética y se dictó sentencia de excomunión contra Enrique V por haberse atrevido a extorsionar al papa mediante la violencia, obteniendo un acuerdo contrario a los intereses de la Iglesia . Estos decretos fueron enviados a Pascual II con una solicitud de confirmación, que recibieron en términos generales el 20 de octubre de 1112 (Hardouin, VI, 2, 1916).
Guido fue posteriormente, al parecer, nombrado cardenal por el papa Pascual, aunque este último no parece haber estado muy complacido con su celo en sus ataques contra Enrique V. Tras la muerte de Pascual II (21 de enero de 1118), Gelasio II fue elegido papa, pero fue inmediatamente apresado por los aliados italianos de Enrique V , y tras ser liberado por el pueblo huyó a Gaeta, donde fue coronado solemnemente. Enrique V exigió la confirmación del «Privilegium», pero, al no recibir una respuesta satisfactoria, nombró antipapa con el nombre de Gregorio VIII al arzobispo de Braga, Burdinus, quien ya había sido depuesto y excomulgado por haber coronado a Enrique en Roma con la corona imperial (1117). Gelasio excomulgó rápidamente tanto al antipapa como al emperador, pero él mismo se vio obligado a huir y se refugió en el monasterio de Cluny, donde murió (enero de 1119). Al cuarto día de la muerte de Gelasio (1 de febrero), gracias principalmente a los esfuerzos del cardenal Cuno, Guido fue elegido papa y asumió el título de Calixto II. Fue coronado en Vienne (9 de febrero de 1119).
Su elección fue recibida con aprobación en todas partes. Debido a su estrecha relación con las familias reales de Alemania , Francia , Inglaterra y Dinamarca , se esperaba que pudiera lograr una solución favorable a la controversia que durante tanto tiempo había aquejado a la Iglesia . Incluso Enrique V recibió a la embajada papal en Estrasburgo y demostró claramente su disposición a interceder por la paz, al tiempo que retiró su apoyo al antipapa. Incluso se acordó que el papa y el emperador se reunieran en Mousson. El 8 de junio de 1119, Calixto celebró un sínodo en Toulouse, principalmente para promover reformas disciplinarias en la Iglesia francesa , y en octubre del mismo año inauguró el concilio de Reims, que se había contemplado en los acuerdos preliminares entre el emperador y los embajadores papales en Estrasburgo. Luis VI y la mayoría de los barones de Francia asistieron al concilio, compuesto por más de cuatrocientos obispos y abades. Se había acordado que durante el concilio el papa y el emperador tendrían una reunión privada en Mousson, y en cumplimiento de este acuerdo, Enrique V llegó a Mousson, no solo, como se había previsto, sino con un ejército de más de treinta mil hombres. Calixto II partió de Reims para asistir a la conferencia en Mousson, pero al enterarse de los preparativos bélicos del emperador y temiendo que se utilizara la fuerza para obtener concesiones perjudiciales, regresó apresuradamente a Reims. Allí, el concilio se dedicó principalmente a las normas disciplinarias, especialmente a los decretos contra la investidura, la simonía y el concubinato del clero. Finalmente, al no haber esperanza de un compromiso favorable con Enrique, se decidió que el emperador y el antipapa fueran solemnemente excomulgados en presencia de los padres reunidos y los representantes de la autoridad secular (30 de octubre de 1119). Antes de abandonar Francia, Calixto intentó lograr un acuerdo entre Enrique I de Inglaterra y su hermano Roberto, pero sus esfuerzos en este sentido no dieron resultado.
Calixto decidió visitar Italia y Roma . En esta última ciudad, Gregorio VIII , apoyado por las fuerzas germanas y los aliados italianos del emperador, se había instalado, pero ante la llegada de Calixto, quien fue recibido con muestras de bienvenida en todas partes, el antipapa se vio obligado a huir a la fortaleza de Sutri, y Calixto entró en Roma en medio de la alegría generalizada del pueblo. Se dirigió al sur para asegurar la ayuda de los normandos del sur de Italia en su lucha contra Enrique V y Gregorio VIII . Las negociaciones fueron completamente satisfactorias. Gregorio fue hecho prisionero y escoltado a Roma (1121), donde, con dificultad, logró escapar de la ira del pueblo y fue recluido en una prisión cerca de Salerno y posteriormente en la fortaleza de Fumo. Con la ayuda de los príncipes del sur de Italia, Calixto quebró el poder de los aliados italianos del emperador en Italia , en particular el de Cencio Frangipani, quien ya había causado tantos problemas a Gelasio II y al propio Calixto (1121).
Habiendo así establecido su poder en Italia, resolvió una vez más entablar negociaciones con Henry V sobre la cuestión de la investidura. Éste ya había demostrado que estaba ansioso por poner fin a una controversia que había alejado de él a sus mejores amigos y que amenazaba con poner en peligro la paz del imperio. Calixto envió una embajada compuesta por tres cardenales a Alemania, y las negociaciones para una solución permanente de la lucha por la investidura se iniciaron en Würzburg (octubre de 1121). Aquí se acordó que se proclamaría una tregua general entre el emperador y sus súbditos rebeldes; que el Iglesia debe tener libre uso de sus bienes; que las tierras de los rebeldes sean restauradas y la paz con los Iglesia establecido permanentemente con el menor retraso posible. Estos decretos fueron comunicados a Calixto II, quien envió Cardenal Lamberto de Ostia como su legado para asistir al sínodo que había sido convocado en Worms. El sínodo comenzó en Worms, 8 de septiembre de 1122, y 23 de septiembre el concordato conocido como Concordato of Worms (o Pacturn Calixtino) entre el Papa y el Emperador. Por su parte, el emperador abandonó su pretensión de investidura con anillo y báculo y concedió libertad de elección a las sedes episcopales; por otra parte, se concedió que los obispos recibieran la investidura con el cetro, que las elecciones episcopales se celebraran en presencia del emperador o de sus representantes, que en caso de elecciones disputadas el emperador, tras la decisión del los obispos metropolitanos y sufragáneos, confirmen al candidato legítimamente elegido y, por último, que la investidura imperial de las temporalidades de las sedes se realice en Alemania antes de la consagración, en Borgoña y en Italia después de esta ceremonia, mientras que en los Estados Pontificios sólo el Papa tenía el derecho de investidura, sin ninguna interferencia por parte del emperador. Como resultado de esto Concordato, el emperador todavía conservaba en sus manos la influencia controladora en la elección de los obispos en Alemania, aunque había abandonado mucho en lo que respecta a las elecciones episcopales en Italia y Borgoña.
Para asegurar la confirmación del Concordato de Worms , Calixto II convocó el Primer Concilio de Letrán (18 de marzo de 1123). El concilio fue sumamente representativo, con la presencia de casi trescientos obispos y seiscientos abades de toda la Europa católica . El concilio confirmó solemnemente el acuerdo alcanzado con Enrique V respecto a las elecciones episcopales y aprobó varios decretos disciplinarios contra los abusos existentes, como la simonía y el concubinato entre el clero. También se aprobaron decretos contra los violadores de la Tregua de Dios , los saqueadores de iglesias y los falsificadores de documentos eclesiásticos. Se renovaron las indulgencias ya concedidas a los cruzados y se definió con mayor claridad la jurisdicción de los obispos sobre el clero, tanto secular como regular.
En los últimos años de su vida, Calixto II se esforzó por conseguir para el Iglesia la restauración en su totalidad del Patrimonio de San Pedro, que había quedado muy disminuido por las constantes guerras y rebeliones; romper el poder de los nobles en la Campaña y restaurar la paz y el orden en la ciudad de Roma misma, que había sufrido mucho desde la época de Gregorio VII. También dedicó gran parte de su tiempo a los intereses de la Iglesia of Francia y a combatir los errores y abusos que hicieron su aparición en ese país en su época. En el Sínodo de Toulouse (1119) condenó las enseñanzas de Pedro de Bruis y sus seguidores (Hardouin, VI, 2, 1977-84). Él estableció el Iglesia de Viena como iglesia metropolitana de las provincias eclesiásticas vecinas (1120), poniendo así fin a favor de la primera (que aún ostentaba como Papa) la antigua controversia entre Viena y Arlés. Para los privilegios a favor de Viena forjados durante el reinado de Guido, véase Gundlach, “Streit der Bisthumer Arles and Vienne” (1890). Duchesne sostiene (“Fastes Eccl.”, I, 145 ss.) que sólo los más recientes datan de la época de Guido (cf. Roberto, Calixte II”, París, 1891). Resolvió varias disputas entre obispos y abades en Francia, envió a Gerardo de Angulema como legado papal a Bretaña y finalmente confirmó los derechos primaciales de Lyon sobre la Iglesia de Sens. Exigió a Enrique I de England la liberación de su hermano, Robert de Normandía, así como el reconocimiento de Thurstan, a quien él mismo había consagrado en Reims, como arzobispo de York. Enrique al principio se negó, pero bajo amenaza de excomunión consintió en admitir a Thurstan como arzobispo de York, y reconocer la independencia de Canterbury de esta última sede. En España transfirió los derechos metropolitanos de la antigua sede de Mérida (Emerita) a Santiago de Compostela, cuyo santo patrón parece haber tenido Calixto una especial devoción. Mostró su atención a Alemania por la canonización de Conrado de Constanza en el Letrán Sínodo (1123) y enviando a Otón de Bamberg como legado papal para regular las Iglesias de Pomerania. En Roma dedicó mucha atención a embellecer y mejorar la ciudad, pero especialmente la iglesia de San Pedro. Suprimió la sede suburbana de Santa Rufina uniendo esta diócesis con Oporto, de modo que en adelante sólo hubo seis cardenales-obispos en lugar de siete como antes.
Calixto murió en 1124, y tras cierta disputa, Honorio II fue elegido como su sucesor. En cuanto a la gran influencia del reinado de Calixto II en la política de la Iglesia , no cabe duda. Gracias principalmente a él, se revocaron las concesiones tan débiles que había hecho Pascual II, y tras su ascenso al trono papal, su firmeza y fortaleza de carácter aseguraron una solución a la controversia entre la Iglesia y el Estado que, si bien no fue del todo satisfactoria, al menos fue suficiente para garantizar una paz muy necesaria. Mediante sus esfuerzos, puso fin a la concesión indiscriminada de cargos eclesiásticos por parte de laicos; restableció la libertad de las elecciones canónicas y logró el reconocimiento del principio de que la jurisdicción eclesiástica solo puede provenir de la Iglesia , mientras que, por otro lado, concedió a las autoridades seculares la influencia que legítimamente les correspondía en la elección de prelados, quienes eran a la vez los súbditos más poderosos y ricos del Estado. Por otro lado, en aquel entonces se le culpó, principalmente por el arzobispo Conrado de Salzburgo, por no haber insistido en la retirada del juramento de homenaje que todo obispo estaba obligado a prestar al emperador o a su señor feudal, pero conviene recordar que Calixto II comprendía bien que, a menos que se concediera algo, la paz era imposible, y que el juramento de homenaje, por muy impropia que pudiera parecer la ceremonia, no era una exigencia desproporcionada por parte del emperador hacia súbditos que ejercían un poder político tan enorme como el de los obispos del Imperio Alemán.
Calixto II no destacó mucho por sus producciones literarias; sin embargo, nos han llegado algunas obras que se atribuyen a su pluma. Son: “De Miraculis Sancti Jacobi Apostoli”, “De obitu et Vita Sanctorum”, “Vita Caroli Magni Imperatoris”. Se conservan muchas cartas que se le atribuyen. Estos, junto con otros escritos suyos, se pueden encontrar en Migne, PL, CLXIII (1073-1383). Además de esta edición, treinta y seis de sus cartas están contenidas en la “Concilia” de Hardouin (VI, 2, 1949-1976).
Estas mismas cartas, con dos adicionales, son publicadas por Mansi (XXI, 190-218); algunos otros los da D'Achery [Spicilegium ( París , 1723), II, 964; III, 478, 479]; algunos adicionales se encuentran en “Magn. Bull. Rom. continuat.”, III, ed. Luxemburgo, 1730, 12. Véase El conflicto de investiduras ; Diócesis de Viena.
JAMES MACCAFFREY