Anacleto, SAN Y PAPA, fue el segundo sucesor de San Pedro. Si era el mismo que Cleto, a quien también se le llama Anencleto y Anacleto, ha sido objeto de interminables discusiones. Ireneo, Eusebio, Agustín, Optato, utilizan ambos nombres indistintamente como de una sola persona. Tertuliano lo omite por completo. Para aumentar la confusión, el orden es diferente. Así, Iremeus tiene a Linus, Anacletus, Clemente; mientras que Agustín y Optato antepusieron a Clemente a Anacleto. Por otra parte, el “Catalogus Liberianus”, el “Carmen contra Marcionem” y el “Pontificado Liber“, todos muy respetables por su antigüedad, distinguen a Cletus y Anacletus entre sí; mientras que el “Catalogus Felicianus” incluso considera al segundo como griego y al primero como romano. Entre los modernos, Hergenrother (Hist. de l'eglise, I, 542, nota) se pronuncia por su identidad. Lo mismo ocurre con el bollandista De Smedt (Dissert., vii, 1). Dollinger (Christenth. u K., 315) declara que “son, sin duda, la misma persona”; y que "el 'Catálogo de Liberio' merece poca confianza antes del año 230". Duchesne, “Origins chrétiennes”, se sitúa también en ese lado; pero Jungmann (Dissert. Hist. Eccl., I, 123) deja la cuestión en duda. La cronología, por supuesto, como consecuencia de todo esto, es muy indeterminada, pero Duchesne, en sus “Orígenes”, dice “estamos lejos del día en que los años, los meses y los días del Catálogo Pontificio puedan indicarse con cualquier garantía de exactitud. ¿Pero es necesario ser exactos respecto a papas de los que sabemos tan poco? Podemos aceptar la lista de Ireneo, Lino, Anacleto, Clemente, Evaristo, Alexander, Xystus, Telesphorus, Hyginus, Pío y Anicetus. Aniceto reinó ciertamente en 154. Eso es todo lo que podemos decir con seguridad sobre la cronología pontificia primitiva”. Que ordenó a un cierto número de sacerdotes es casi todo lo que tenemos de positivo sobre él, pero sabemos que murió mártir, quizás alrededor del año 91.
TJ CAMBELL