Pontificalia (PONTIFICALES), nombre colectivo dado por conveniencia a aquellas insignias del orden episcopal que por derecho son usadas únicamente por los obispos. En su sentido más amplio, se puede considerar que el término incluye todas las prendas propias de los obispos, incluso aquellas pertenecientes a su vestimenta civil o coral, por ejemplo el cappa magna, o el sombrero con su cordón y forro verdes. Pero de manera más estricta y precisa, las rúbricas limitan los pontificios a aquellos ornamentos que usa un prelado al celebrar pontificiamente. Los pontificios comunes a todos están enumerados por Pío VII en su constitución “Decet Romanos” (4 de julio de 1823), y son ocho: borceguíes, sandalias, guantes, dalmática, túnica, anillo, cruz pectoral y mitra. Cuando los abades, protonotarios apostólicos y en algunos casos canónigos, reciben por indulto del Santa Sede el privilegio de celebrar cum pontifical, se refieren a estos ocho adornos. El uso de ellos está normalmente restringido: para los abades de su propio monasterio o lugares dentro de su jurisdicción, para los canónigos de su propia iglesia y para los protonotarios de aquellos lugares para los cuales el ordinario da su consentimiento. Además, si bien los obispos y cardenales pueden usar la mayoría de estas prendas en todas las funciones eclesiásticas solemnes, aquellos que las disfrutan por indulto papal sólo pueden ejercer este privilegio en la celebración de la Misa. Varias otras restricciones distinguen la Misa pontificia de tales prelados inferiores de la de los prelados inferiores. obispos o cardenales. A los primeros no se les permite bendecir al pueblo cuando pasa por la iglesia; no tienen derecho a una séptima vela en el altar; se reviste en la sacristía y no en el santuario; no utilizan taburete falso, o bugiao gremiale, ni báculo, ni canónigo, y no son atendidos por ningún sacerdote asistente; no dicen “Paz vobis”, y sólo se lavan las manos una vez, es decir, en el ofertorio. La legislación sobre esta materia se encuentra en la ya mencionada constitución de Pío VII, complementada por la “Apostolics Sedis officium” de Pío IX (26 de agosto de 1872) y la Motu Proprio de Pío X, “Inter multiplices” (21 de febrero de 1905). En cuanto a los ornamentos que acabamos de mencionar y a otros pontificios o cuasi pontificios como la manteletta, la mozzetta, razón fundamental, rochet, etc. casi todos se encontrarán tratados por separado en su orden alfabético. los borceguíes (caligc8) son grandes cubrepiernas de seda que se colocan sobre las medias y polainas comunes y se atan con una cinta. El gremiale Es simplemente un delantal de seda o lino que se extiende sobre el regazo del obispo cuando está sentado o usando los santos óleos. El “Canon” es un libro litúrgico que no contiene más que el Canon de la Misa, que se utiliza en lugar de las tarjetas del altar cuando un obispo pontifica. También pueden mencionarse el palio y la cruz arzobispal, pero normalmente forman la insignia especial de un arzobispo.
La práctica de conceder el uso de algunos de los pontificios a prelados de rango inferior es de antigua data. Una donación de dalmática y sandalias al Abad of Metz está registrado en el año 970 (Jaffe, “Regesta”, 374). En el siglo XI Papa León IX concedió el uso de la mitra a los canónigos de Besançon y de Bamberg (Jaffe, 4249 y 4293). La concesión más antigua conocida de la mitra al gobernante de una casa monástica es la que se hace a Abad Egelsinus de San Agustín, Canterbury, en 1603. En una fecha algo posterior, las concesiones de insignias pontificias a superiores monásticos y otros prelados son algo constante en la “Regesta” papal. Obtener tales distinciones se convirtió en un punto de rivalidad entre todas las grandes abadías, tanto más cuanto que tales concesiones no siempre se hacían en la misma forma o con la misma amplitud, mientras que los indultos posteriores a menudo ampliaban los términos de concesiones anteriores. Así, si bien, como se señaló anteriormente, la concesión de la mitra a San Agustín, Canterbury, es uno de los primeros casos registrados, el uso de la túnica y la dalmática en la Misa Mayor sólo fue concedido a la misma abadía por Gregorio IX en 1238. (Bliss, “Registros Papales”, I, 170). En 1251 Inocencio IV concedió al Anterior de Coventry y su sucesor el uso del anillo únicamente. Podría usarse en todo momento y en cualquier lugar excepto al celebrar la Misa (ibid., 268). Hacia Anterior de Winchester, en cambio, sólo tres años después, el mismo Papa, Inocencio IV, le concedió una concesión mucho más amplia en virtud de la cual podía utilizar mitra, anillo, túnica, dalmática, guantes y sandalias, bendecir cálices, los manteles de altar, etc., podían conferir la primera tonsura así como las órdenes menores de ostiarius y lector, y otorgar la bendición episcopal en la Misa Mayor y en la mesa (ibid., 395). Se observará que el báculo no está incluido aquí. Pero estaba incluido en una subvención a la Abad de Selby por Alexander IV en 1256 (ibid., 331). En muchos de estos indultos se impuso la restricción de que los ornamentos pontificios no debían usarse en presencia del obispo de la diócesis, pero incluso aquí se hacían distinciones. Por ejemplo Urbano V, en 1365, permitió la Anterior de Worcester llevar la mitra sencilla y el anillo en presencia del obispo, y en su ausencia llevar la preciosa mitra, el anillo y las vestimentas episcopales, y dar su solemne bendición. (Bliss, IV, 48.) No pocas veces se especificaba que tales pontificios podrían usarse en parlamentos y concilios “siempre que cualquier prelado inferior a los obispos use sus mitras”. Una serie de concesiones extraordinarias, sobre la que recientemente se llamó la atención en la English Historical Review (enero de 1911, p. 124), donde se imprimen los documentos, otorga en primer lugar al Abad de San Osyth el derecho a usar la mitra y otros pontificios (Bliss, V, 334), y luego le da poder para conferir no sólo las órdenes menores y el subdiaconado sino también el diaconado y el sacerdocio. Esta concesión otorgada por Bonifacio IX, en 1397, durante la gran Cisma, fue cancelada por el mismo Papa seis años después a petición del Obispa of Londres.
HERBERT THURSTON