Pilar de nube

Pilar de nube (PILAR DE FUEGO), una nube que acompañó al Israelitas durante su deambular. Era lo mismo que la columna de fuego, ya que era luminosa por la noche (cf. Ex., xiv, 19, 20, 24; Núm., ix, 21, 22). El nombre de “pilar” se debe a la forma columnar que comúnmente asumía. Apareció por primera vez mientras el Israelitas marchaban de Socot a Etam, y desaparecieron cuando llegaron a las fronteras de Canaán (Ex., xiii, 20-22; xl, 36). Fue una manifestación de Diospresencia entre su pueblo (Éxodo,)(iv, 24 ss.; xxxiii, 9; Núm., xi, 25; xii, 5; Deut., xxxi, 15; Sal. xcviii, 7). Durante el campamento descansó sobre el tabernáculo del pacto, después de que fue construido, y antes probablemente sobre el centro del campamento. Se levantó como señal de que el campamento iba a ser levantado, y durante la marcha precedió al pueblo, deteniéndose cuando iban a levantar sus tiendas (Ex., xl, 34, 35; Núm., ix, 17 ss.; Deut. , yo, 33). En el cruce de la mar Rojo descansaba entre el Israelitas y los egipcios, siendo brillantes por el lado del primero y oscuros por el otro (Ex., xiv, 19, 20). Durante las marchas iluminaba el camino por la noche, y durante el día protegía al pueblo del calor del sol (Num., x, 34; Deut., i, 33; II Esd., ix, 12; Wis., x, 17; xviii, 3; Sal. civ, 39). Cabe dudar de que cubriera el campamento durante el día, como sostienen muchos comentaristas. Números x, 34, habla sólo de la marcha, y Wis., xix, 7, no necesariamente se refiere a todo el campamento. San Pablo (I Cor., x, 1, 2, 6) lo considera como un tipo de bautismo, y los Padres lo consideran como la figura del Espíritu Santo conduciendo a los fieles a la verdadera Tierra Prometida. La explicación racionalista que ve en el pilar sólo una antorcha sostenida por un mástil, como la que utilizan aún hoy las caravanas en Arabia, no toma los datos del Biblia en consideración.

F. BECHTEL