Olivaint, PIERRE, era n. en París, 22 de febrero de 1816. Su padre, un hombre de reputación, pero incrédulo y amargado por los reveses de fortuna y carrera, murió en 1835 sin haber regresado a la fe. Le sobrevivieron su esposa, también sin religión, y tres hijos. A los veinte años, Pierre se fue de casa y el Colegio of Carlomagno, donde había realizado unos brillantes estudios, le imbuyó de las doctrinas de Voltaire. Su corazón, sin embargo, había permanecido notablemente puro, y escribe en este momento: “Deseo, si por alguna posibilidad puedo llegar a ser sacerdote, ser misionero, y si soy misionero, ser mártir”. En 1836, Pierre ingresa en la Escuela Normal y, donde tantos pierden la fe, le espera la conversión. Llevados primero por el neocatolicismo de Buchez, luego vencidos por los sermones de Lacordaire, hizo su profesión de fe al padre de Ravignan (1837), y desde entonces se convirtió en apóstol. En la Escuela Normal formó un Católico grupo que por su piedad y caridad pronto atrajo atención y respeto. Las Conferencias de San Vicente de Paúl atrajeron en aquella época a la élite de las escuelas, y Olivaint con doce de sus compañeros las estableció en la parroquia de San Medardo. Por el ardor de su caridad y fe, estos heroicos jóvenes simbolizaron el renacimiento religioso en Francia. En 1836, Olivaint escuchó que Lacordaire iba a restaurar la Orden Dominicana en Francia. Varios de sus amigos ya habían decidido seguir al gran orador. Él también quiso seguirlo, pero se vio impedido por el deber de sustentar a su madre. Después de un año de cátedra en Grenoble, volvió a París, y ocupó la cátedra de historia en Borbón Colegio; en 1841 aceptó el puesto de tutor del joven George de la Rochefoucaud.
En 1842 Olivaint ganó la beca juvenil en un concurso de historia. Su conferencia versó sobre Gregorio VII, y el señor Saint-Marc Girardin cerró la Asamblea con estas palabras: “Acabamos de escuchar la virtud, defendiendo la causa de la virtud”. En esta época se declaró la guerra a los jesuitas. Quinet y Michelet transformaron sus sermones en apasionadas declaraciones contra la sociedad. El 2 de mayo de 1845, el señor Thiers debía presentar ante la Asamblea una interpelación contra estos religiosos. Olivaint vio que era su deber estar presente. “Dudé”, dijo. Luis Veuillot, “No dudo más. El señor Thiers me muestra mi deber. Debo seguirlo. Entro hoy”. Y el día de la interpelación propuesta entró en el noviciado de Laval. Este sacrificio fue duro para Madame Olivaint, que aún no se había convertido por las virtudes de su hijo. Después de un año de ferviente noviciado, fue nombrado profesor de historia en la Colegio de Brugelette; en Bélgica. El 3 de mayo de 1847 hizo sus primeros votos y al finalizar sus estudios teológicos recibió las Sagradas Órdenes. Mientras tanto el Ley de 1850 había establecido, en Francia, el derecho a controlar la educación. Pierre Olivaint fue citado a París, donde permaneció. El 3 de abril de 1852, Pierre llega al Colegio de Vaugirard del que los jesuitas se habían hecho cargo. Aquí pasará trece años, primero como profesor y prefecto de estudios y luego como rector. Maestro modelo, entrenó tanto el corazón como la mente, y con su inagotable energía añadió a la dirección de su colegio muchas obras de celo, entre otras “L'Euvre de l'Enfant Jesus pour la premiere Communion des jeunes”. filles pauvres”, y “L'Oeuvre de Saint Francois-Xavier”, para los trabajadores de la parroquia de Vaugirard.
Después de veinticinco años dedicados a la enseñanza, el Padre Olivaint fue nombrado Superior de la Casa en París (1865). Aceptó esta carga con valentía y mostró un celo ilimitado. Predicador y director infatigable, ejerció por su santidad una influencia irresistible sobre todos. Su madre se sometió a él y, bajo su dirección, Madame Olivaint se preparó con una vida de oración para una muerte santísima. Mientras tanto, el espíritu de revuelta agitaba París, y se extendió por todo Francia. El renacimiento religioso del siglo XIX, del que Pierre Olivaint había sido un ejemplo, provocó una represalia del mal. En enero de 1870, el Padre Olivaint escribía “Persecución esta sobre nosotros; Será terrible: pasaremos por torrentes de sangre”. Sobre la deserción de Roma por el emperador había seguido al desastre de las tropas francesas. la inversión de París Estaba planeado, y a quienes le instaban a huir, el padre Olivaint respondió que el suyo era el puesto de peligro. El peligro más formidable que se avecinaba era la comuna, ahora dueña de París. “Seamos generosos y dispuestos al sacrificio”, dijo el padre Olivaint. “Francia debe tener la sangre de los puros para resucitarla; cuál de nosotros es realmente digno de ofrecer su vida, y qué alegría deberíamos ser elegidos”. Fue elegido. El 4 de abril de 1871, el federados arrestó a Mons. Darboy y varios otros. El día cinco tomaron posesión de la casa de la calle de Sévres y el padre Olivaint se entregó silenciosamente. El 24 de mayo, Mons. Darboy y otros cinco prisioneros fueron ejecutados; el día veintiséis, cincuenta y dos víctimas, con el padre Olivaint a la cabeza, fueron arrastradas París y masacrado en la calle Haxo. Al día siguiente de esta expiación, la comuna fue derrocada. Los restos del padre Olivaint y de los cuatro sacerdotes que cayeron con él (los padres Ducoudray, Caubert, Clerc y de Bengy) fueron colocados en una capilla de la calle de Sèvres, donde los piadosos fieles siguen invocándolos todavía, y donde se han recibido innumerables gracias. atribuido a su intercesión.
PIERRE SUAU