Cibot, PIERRE-MARTIAL, misionero, n. en Limoges, Francia, 14 de agosto de 1727; d. en Pekín, China, 8 de agosto de 1780. Entró en el Sociedad de Jesús 7 de noviembre de 1743 y enseñó humanidades con mucho éxito. Fue enviado a China a petición propia el 7 de marzo de 1758, y llegó a Macao el 25 de julio de 1759, de donde llegó a Pekín el 6 de junio de 1760, uniéndose a los jesuitas que estaban retenidos en la corte del emperador. Cibot durante sus muchos años de labor misionera en China encontró tiempo también para dedicarlo a los estudios históricos y científicos. Muchas de sus notas y observaciones sobre la historia y la literatura de los chinos fueron publicadas en las “Memoires concernant l'histoire, les sciences, les arts, les moeurs, les uses, etc. des Chinois: par les misioneros de Pekín” (París, 1776-89, 16 vols.). Estos volúmenes eran en ese momento la principal fuente de información en Europa con respecto a China y de sus habitantes.
La obra más extensa de Cibot, su “Essai sur l'antiquite des Chinois”, apareció en el primer volumen de las “Memoires”. En él afirma que Yaou (2356 a. C.) es el fundador del Imperio chino. Sin embargo, otros escritores contemporáneos no sostuvieron esta opinión; en el segundo volumen de las “Mémoires”, su colega el padre Amiot, en su “L'antiquite des Chinois prouvee par les monuments”, defendió la cronología tradicional china. Cibot también instituyó una comparación entre judíos y chinos en relación con un comentario. en el Libro de Esther (Memorias, vols. XIV-XVI). Coleccionó un herbario de cierto valor y parece haber estado particularmente interesado en la botánica, aunque contribuyó con varios artículos sobre diversos temas de ciencias naturales a las “Memoires”, por ejemplo, “Notices de quelques plantes arbrisseaux de la Chine” (vol. III), “Observations sur les plantes, les fleurs, et les arbres de Chine qu'il est possible et utile de se procurer en Francia“; “Aviso sobre el bórax”; “Mémoire sur les chevaux” (vol. XI); “Notice sur l'hirondelle, sur le cerf et sur la cigale” (vol. XII), etc. La modestia de Cibot le impidió firmar muchos de sus ensayos. Su estilo era algo difuso y sus escritos recibieron su valor principalmente por la variedad de temas tratados y la interesante información que contenían.
HM BROCK