cally, PIERRE, filósofo y teólogo, n. en Mesnil-Hubert, departamento de Orne, Francia, fecha de nacimiento incierta; d. 31 de diciembre de 1709. En 1660 fue nombrado profesor de filosofía y elocuencia en la Universidad de Caen, y en 1675 presidente de la Colegio des Arts en la misma ciudad. En 1684 asumió la responsabilidad de la parroquia de Saint-Martin. Escribió un curso de filosofía, “Universae philosophiae Institutiones” (Caen, 1695), en el que se explican y defienden las teorías de Descartes. Trabajó con gran celo por la conversión de los protestantes y dio conferencias en las que se esforzó por resolver sus dificultades. Con el mismo propósito compuso un libro sobre la Eucaristía, “Durand commente, ou Accord de la philosophie avec la theologie touchant la transsubstantiation de l'eucharistie” (Caen, 1700). En él niega la existencia de accidentes absolutos y, en lugar de una transustanciación, admite una transformación. Antes y después de la consagración la cuestión del pan sigue siendo la misma; por la consagración la materia del pan se convierte en materia del cuerpo de Cristo. Se pidió a un editor de Caen que imprimiera sesenta ejemplares de la obra para enviarlos a los jueces competentes antes de hacerla pública. De hecho, se imprimieron y vendieron inmediatamente ochocientas copias. Inmediatamente el libro se convirtió en tema de muchas discusiones y fue duramente denunciado. El 30 de marzo de 1701, Obispa de Nesmond de Bayeux condenó diecisiete proposiciones tomadas del trabajo de tally como “falsas, temerarias, erróneas, escandalosas, perjudiciales para el Consejo de Trento (Mares. XIIL, c. iv y canon ii), destructivo de la presencia real del cuerpo de Cristo en el Eucaristía, y conduciendo a la herejía respecto a la transustanciación”. Lally se retractó públicamente el 21 de abril del mismo año. Además de las obras ya mencionadas, escribió “Doctrine heretique et schismatique touchant la primaute du pape enseignce par lea lesuites clans leur college de Caen” (1644); “Discours en forme d'homelies sur lea mysteres, sur les milagros et sur les paroles de Notre-Seigneur Jesus-Christ qui sont dans l'evangile” (Caen, 1703), y publicó una nueva edición con comentarios de la obra de Boecio, “ De consolatione philosophica” (Caen, 1695).
CA DUBRAY