Bérenger, PIERRE (PEDRO DE POITIERS, PETRUS SCHOLASTICUS), escritor francés que floreció a mediados del siglo XII. Del segundo nombre tal vez podamos inferir que Poitiers era su lugar natal. Fue discípulo de Abelardo y es célebre principalmente por la vigorosa defensa de su maestro en una carta que dirigió a San Bernardo después de la condena de Abelardo en el Concilio de Soissons en 1141. Más tarde vagó por las montañas de Cévennes, cazando, nos dice, no por las fieras, sino por el cristianas fieles de la Diócesis de Mende, quien aparentemente tomó partido por San Bernardo. Esos ataques fueron motivo de una carta que dirigió al Obispa de Mende, y en el que se retractaba de todo lo que había dicho contra “el hombre de Dios” en su epístola anterior. También se conserva una carta de Bérenger contra los monjes de la Gran Cartuja (Contra Cartusienses). Finalmente, encontramos mención de un tratado, ahora perdido, en el que discutía la doctrina de la Encarnación. Las tres cartas son publicadas por Migne (PL, CLXXVIII, 1857 ss.). El escrito dirigido a San Bernardo, si bien no carece de gracia y elegancia de estilo, tiene un tono demasiado intemperante para merecer una consideración seria como documento histórico. En él aparece la conocida descripción de una reunión informal de los obispos en vísperas del Concilio de Soissons. Si hemos de creer a Pierre, los prelados fueron preparados de la manera más vergonzosa en interés de San Bernardo, y la condena de Abelardo se decidió antes de que se iniciara el concilio. Incluso si el autor de esta historia no la hubiera disculpado después alegando que era obra de un joven desconsiderado, vencido por el amor de su devoción hacia su maestro, el tono violento de la carta misma bastaría para condenarla. En la carta a la Obispa de Mende Pierre protesta que recordaría todo lo que ha escrito contra San Bernardo si fuera posible suprimir todas las copias de la carta, y ruega que lo que escribió se tome como una broma. Va aún más lejos cuando dice que su juicio más maduro condena las doctrinas atribuidas por San Bernardo a Abelardo, no porque sean falsas, sino porque son inseguras. La invectiva contra los cartujos rinde gran homenaje al gobierno de la orden, pero critica la propensión de los miembros de la orden a entregarse a chismes maliciosos. Pierre exhibió muchos de los rasgos de su maestro. Era por naturaleza un amante de la contienda, totalmente desprovisto de respeto por el prestigio de cualquier persona o institución. Su único mérito fue la innegable vivacidad y brillantez de su estilo y su conocimiento inusualmente extenso de los poetas de la antigüedad clásica. Profesó su devoción Católico dogma y aparentemente sostuvo que Abelardo, aunque había hablado de cuestiones de fe de una manera novedosa e insegura, no había sido culpable de herejía formal y no había sido tratado con esa misericordia a la que su amor por la fe se refería. Católico la verdad, tal como él la veía, le daba derecho.
GUILLERMO TURNER