

Pierio, sacerdote y probablemente director de la escuela de catequesis de Alejandría junto con Aquiles, floreció mientras Teonas fue obispo de esa ciudad; d. en Roma después de 309. Su habilidad como escritor exegético y predicador le valió el apelativo de "Origen el Joven". Felipe de Side, Focio y otros afirman que fue un mártir. Sin embargo, dado que San Jerónimo nos asegura que sobrevivió a la Diocleciano persecución y pasó el resto de su vida en Roma, el término “mártir” sólo puede significar que sufrió sufrimientos, no muerte, por su Fe. El romano Martirologio lo conmemora el 4 de noviembre. Escribió una obra (Griego: biblion) que comprende doce tratados o sermones (logotipoi), en algunos de los cuales repite los errores dogmáticos atribuidos por algunos autores a Orígenes (qv), como la subordinación de la Espíritu Santo al Padre y al Hijo, y la preexistencia de las almas humanas. Sus sermones conocidos son: uno sobre el Evangelio de San Lucas (eis en kata Loukan); un Pascua de Resurrección sermón sobre Osée (eis a pascha kai ton `Osée); un sermón sobre la Madre de Dios (peri tes theotokou); algunos otros Pascua de Resurrección sermones; y un elogio de San Pánfilo, que había sido uno de sus discípulos. (eis ton bion tou agiou Pamthilou). Sólo se conservan algunos fragmentos de sus escritos. Fueron editados por Routh en “Reliquiae Sacr”, III, 423-35, en PG, X, 241-6, y, con fragmentos recién descubiertos, por Boor en “Texte and Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur”, V, ii ( (Leipzig, 1888), 165-184. Para una traducción al inglés, consulte Salmond en “Ante-Nicene Fathers” (New York, 1896), 157.
MICHAEL OTT