Filomelio, sede titular en Pisidia, sufragánea de Antioch. Según los escritores antiguos, Philomelium estaba situado en el suroeste de Frigia, cerca de la frontera de Licaonia, en el camino de Sinnada a Iconio. Formó parte del “conventus” de Sinnada. Sus monedas muestran que estaba aliada con la vecina ciudad de Mandropolis (ahora Mandra). En el siglo VI formó parte de Pisidia, cuyos habitantes pronunciaron su nombre Philomede o Philomene. En el Edad Media Los historiadores bizantinos lo mencionan a menudo en relación con las guerras con los sultanes selyúcidas de Iconio. En el siglo XII fue una de las principales ciudades del sultanato; desde entonces llevó el nombre turco de Ak-Sheher (ciudad blanca), y hoy es la ciudad principal de la caza del vilayeto de Konieh, con 4000 habitantes, casi todos musulmanes, y es una estación del ferrocarril de Eski- Shehr a Konieh. Las ruinas antiguas no tienen importancia; Incluyen algunas inscripciones, algunas de ellas. Cristianas. En un suburbio se encuentra la tumba de Nasr Ed-din Hodja, famoso por su santidad entre los turcos. Cristianismo se introdujo en Philomelium en una fecha temprana. En 196 el Iglesia de Esmirna escribió al Iglesia de Filomelio anunciando el martirio de San Policarpo (Eusebio “Hist. Eccl.”, IV, xix). Se conocen siete de sus obispos: Teosebio, presente en el Concilio de Constantinopla (381); Pablo, en Calcedonia (451); Marciano, quien firmó la carta al emperador León de los obispos de Pisidia (458); Aristodemo, presente en el Concilio de Constantinopla (553); Marino, en Constantinopla (680 y 692); Sisinnio, en Niewa (787); Eutimio en el Concilio Fociano de Constantinopla (879). En la “Notitiae episcopatuum” griega, Philomelium se menciona por primera vez entre las sedes sufragáneas de Antioch in Pisidia, y en el siglo IX entre los de Amorium en Frigia. Recibe mención hasta el siglo XIII.
S. PETRIDAS