

montboissier , PEDRO DE (más conocido como PEDRO EL VENERABLE), BEATO, nacido en Auvernia, hacia 1092; murió en Cluny el 25 de diciembre de 1156. Su madre, Bendito Raingarde, le ofreció Dios en el monasterio de Sauxillanges del Congregación de Cluny, donde hizo su profesión a los diecisiete años. Tenía sólo veinte años cuando fue nombrado profesor y prior del monasterio de Vézelay, y desempeñó sus funciones en esa casa, y más tarde en el monasterio de Domene, con tal éxito que a los treinta años fue elegido general de el orden. La orden, que entonces contaba con no menos de 2000 casas en todo Europa, necesitaba una reforma. El abad había iniciado esta labor cuando su predecesor, el Abad Poncio, que había sido depuesto por el Papa, intentó ser reinstalado en su cargo mediante la violencia. Nuestro santo tuvo que afrontar otros ataques dirigidos a su orden por el propio San Bernardo, quien no dejó de reconocer la eminente virtud de Pedro y fue el primero en llamarlo Venerable. Pedro resistió los ataques con firmeza y mansedumbre, y aprovechó ellos para escribir las reglas del Congregación de Cluny, uno de los códigos más completos y perfectos de la vida religiosa. Fue destacado en la resistencia al cisma causado por el Antipapa Anacleto II, tras la muerte de Honorio II (1130). Con San Bernardo, fue el alma y la luz del General. Concilio de Pisa (1134), y habiendo alentado a Inocencio II a mantenerse firme en medio de las persecuciones, predijo el fin del cisma, que ocurrió en 1138.
Durante una visita a España (1139) se interesó por el mahometanismo y tuvo la Corán por primera vez traducido al latín. Hizo varios viajes a Roma, donde los papas le confiaron delicadas misiones, y acompañó a Eugenio III al Concilio de Reims (1147), donde se condenaron las doctrinas de Gilbert de la Porée. Reyes y emperadores acudieron a él en busca de consejo y en medio de sus labores encontró tiempo para escribir numerosas cartas, valiosas obras teológicas sobre las cuestiones del momento, la Divinidad de Cristo, la Presencia Real, contra los judíos y los mahometanos, y sobre los estatutos y privilegios de su orden, además de sermones y aun versos. Los teólogos elogian la precisión de su enseñanza. Cuando la doctrina de Abelardo fue condenada en Soissons, Pedro le abrió su monasterio, lo reconcilió con San Bernardo y con el Papa, y tuvo la alegría de verlo pasar el resto de su vida bajo su dirección. El murio en Navidad Día, según su deseo, “después de un sublime sermón a sus hermanos sobre el misterio del día”. Honrado como santo tanto por el pueblo como por su orden, nunca fue canonizado; Pío IX confirmó el culto que se le ofrecía (1862).
A. CUATRONET